Християнството е най-плодотворната религия в света с повече от 2,4 милиарда последователи и църкви, катедрали и параклиси на всеки континент, включително Антарктида. Много от тях са в Списък на световното наследство на ЮНЕСКО.
Докато по-голямата част от религиозните хора в някои страни - като повечето от Европа, Америка, Океания и Филипините - са поне номинално християни, християнството е религия на малцинството в повечето от източна Азия и Близкия Изток, докато Африка е почти равномерно разделен между мюсюлмани и християни. Християнството е повлияло на културата на страните, в които е или е било доминиращо, и е било повлияно от съществуващи преди това местни култури, традиции и религии, а много важни сгради свидетелстват за християнската вяра в наши дни и отминали епохи.
Разберете
| “ | Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя единствен Син, че който вярва в Него няма да загине, но ще има вечен живот | ” |
—Евангелие от Йоан, 3:16 | ||
Християнството е a монотеистичен религия, вяра в един бог. Това е авраамова религия, която твърди, че произлиза от религията на Авраам, за когото се смята, че е живял през второто хилядолетие пр. Н. Е. И е мигрирал със семейството си от Ур на Халдеите в сегашния Ирак до „Обетованата земя“ на Израел. Другите авраамически религии са Юдаизъм, Исляма, Бахайската вяра (чийто Месия е дошъл през 19-ти век) и сега много малката мандейска секта (които вярват, че Йоан Кръстител, а не Исус е бил Месията).
Християните вярват в това Исус от Назарет беше „Месията“, обещан на еврейския народ от различни пророчества. Често го наричат Исус Христос, от гръцката дума Χριστός (Христос), което означава "помазаният".
Християните вярват, че Исус е заченат от Мария като девица, че като Божи син той е единственият, който може да бъде считан за свободен от грях сам по себе си, и че разпъването му е жертвата, необходима за очистване на човечеството от греховете му. Според библейския разказ Исус е възкръснал след смъртта си на кръста и последвалото погребение и се явил пред своите ученици. След това Исус беше издигнат на небето, където очаква упадъка на света в грях и скръб, след което ще се върне на Земята и ще произнесе окончателния съд върху човечеството. По-голямата част от християните днес също вярват в някаква форма на Троица, което е убеждението, че Исус, Бог (Бащата) и Светият Дух са един Бог в три Личности.
Вижте #Света земя по-долу за информация относно посещението на местата, където той е живял и преподавал.
Разногласията относно различни точки на доктрината, относно църковната администрация и властта в нея и относно политическите заплитания на Църквата породиха редица схизми, разрушителни войни и големия брой християнски деноминации, съществуващи днес. Най-забележителните деноминации са Православен църкви, католик църква и различни Протестантски църкви.
Основният религиозен текст на християнството, Библията, се предлага в много различни издания. Протестантските, католическите и православните библии съдържат различен брой книги, а преводите от древни на съвременни езици също често се различават.
Както в други религии, тълкуванията на писанията също могат да се различават значително между различните християнски деноминации. Например католическата, православната и англиканската църкви предпочитат по-образна интерпретация на библейския текст и като цяло позволяват теорията за еволюцията и други научни теории, които не съвпадат с библейските разкази. И обратно, повечето евангелски църкви, включително петдесятни и баптистки църкви, са склонни да следват строго буквално тълкуване на Библията и по този начин не позволяват еволюция и други научни теории.
Ранна история
Християнството започва като месианска секта от Юдаизъм, а ранните християни наричали молитвените си домове синагоги и продължавали да спазват еврейския закон, както Исус. Включени са и пречките пред неевреите да приемат християнството закони за кошерната храна и обрязване. След значителни дебати Църквата възприе политиката, че сборовете, които не искаха да следват тези еврейски закони, не трябваше, защото „Новият завет“ на вечния живот в Исус Христос замени „Стария завет“, който Бог сключи с евреите в Планината Синай (както е описано подробно в библейската книга от Изход).
Важно събитие беше обръщането на Савел от Тарс. Този ревностен антихристиянски евреин беше на път да Дамаск, където той планирал да смаже местните християни и да изтръгне онова, което виждал като ерес, когато имал видение за Исус. След това той приема името Павел и се посвещава на разпространението, а не на унищожаването на християнството. Павел стана един от лидерите на движението и посвети много време на писането на писма (които могат да бъдат намерени в Послания в Новия Завет), вдъхновяващи разграничените християнски синагоги и поддържащи единство. Включени и общности, на които той изпраща послания Рим, Коринт, Галатия, Ефес, Филипи, Колоси и Солун.
Апостолите евангелизирали агресивно и пътували широко. Някои имат гробници далеч от дома; те са построили църкви над тях и са се превърнали в поклоннически дестинации.
- Свети Петър (Рим). Тази църква е в рамките на Ватикана а папата често председателства церемониите там или на съседния площад „Свети Петър“.
- Свети Павел (Свети Павел извън стените) (Рим). Тази църква е точно извън Ватикана.
- Свети Джеймс (Испания). Вижте статията за поклонението, Път на Свети Яков.
- Свети Тома (Църква Сан Томе) (Индия). Тази гробница и църква са в Ченай, известен преди като Мадрас. Разполага с музей. Томас е бил мъченик на близкия връх Свети Тома.
Все още има групи в Индия, главно Керала, които се наричат християни от Свети Тома и твърдят, че корените им се връщат към Тома. Те имат интересни църкви, някои много стари. Според техните легенди Томас също плавал нататък Морски път на коприната маршрути до Индонезия и Китай.
The римска империя първоначално смяташе християнството за поредната многобройна еврейска секта и Юдаизъм (като religio licita или разрешена религия) беше освободен от изискването да се покланя на императора. След като римляните осъзнаха, че новата религия е нещо повече от това (отчасти защото проповядваха на неевреи), те се опитваха усилено и често брутално да я потиснат; много от ранните християнски мисионери, включително Свети Петър, са били мъченически по ужасяващи начини, които често са изобразени в християнски картини и други произведения на изкуството. Най-известният сайт, свързан с това преследване, е Колизеум където според легендата много християни били хвърляни при лъвовете или избивани по други приятни за тълпата начини.
И накрая, през 313 г. сл. Н. Е. Император Константин I обявява, че християнството ще бъде толерирано и сам приема християнството. При неговия наследник император Теодосий I християнството става официална държавна религия на Рим и става задължително за всички римски поданици. Езичниците са били потискани толкова брутално, колкото и християните по-рано.
След като Рим беше официално християнски, зад религията стоеше голяма времева сила и това може би беше най-важното единично събитие в историята на религията след Петър и Павел.
Вижте # Деноминации по-долу за някои от по-късната история, по-специално за разколите, които са водили от единната църква от римско време до многото съществуващи днес.
Фестивали
Има много празници, празнувани от християните, като някои дори са специфични за определени секти. Въпреки това, двата изброени по-долу фестивала се считат за най-важните и следователно, празнувани от всички християни, като много иначе ненаблюдаващи християни се появяват в църквата само в тези два случая. Въпреки това, тъй като някои църкви следват юлианския календар, докато други следват григорианския календар, празниците могат да се празнуват в различни дни от различни деноминации.
- Великден - Празнува възкресението на Исус Христос след смъртта му на кръста, празнува се в неделя на март или април. Петъкът, непосредствено предшестващ Великденската неделя, е известен като Добър петък, и традиционно се казва, че е денят, в който Исус е бил разпнат и умрял.
- Коледа - Традиционно се казва, че е рожденият ден на Исус (историческата дата на раждане е неизвестна), празнува се на 25 декември в западнохристиянската традиция и в началото на януари (същата дата, но според юлианския календар) в много източни християни традиции. Свързани събития също се празнуват, в някои традиции като основни празнични дни. Свързаният празник на Свети Стефан (първият християнски мъченик) на 26 декември често се включва в коледните тържества от местната традиция.
Някои традиции празнуват Адвент, няколко седмици преди Коледа, Дванадесет дни на Коледа и / или Великият пост, 40 дни до Великден.
Особено в католическите страни, Carnivale се празнува като празник точно преди да започне строгият пост. Имаме ръководство за един случай, въпреки че има много други:
- Марди Гра (Дебел вторник). Карнавал, както се празнува през Ню Орлиънс, огромно туристическо равенство.
Мисионери
Християните винаги са включвали много прозелитисти, като някои от тях са посветили живота си на разпространението на Евангелието, от апостолите до наши дни. Започвайки през римската епоха, те се стремят да християнизират цяла Европа, а до средновековието те са успели най-вече; последните задържания бяха скандинавците от Скандинавия, които не са напълно християнизирани до 12 век. Междувременно несторианските християни евангелизират голяма част от Азия, достигайки Корея до 7-ми век.
По време на Възраст на откритието, европейските изследователи и колонизатори изпратиха мисионери надалеч, за да обърнат коренното население и с изключение на повечето мюсюлмански, индуски и сикхски райони, бяха много успешни в привличането на новоповярвали. Заедно с превръщането на Римската империя в християнство, ерата на откритията е един от най-важните периоди, довели до експлозивния растеж на християнството, в крайна сметка в резултат на което то се превръща в най-плодотворната религия в света, позиция, която поддържа и днес.
В хода на прозелитизма католическата църква по-специално използва комбинации от моркови и пръчки, които може да изглеждат изненадващи за съвременните наблюдатели. Докато Испанската империя дава необходимия стимул чрез военна сила на местните жители на Америка да се обърнат, мисионерите често изучават местни езици, разпространявайки по-специално Науатъл и Гуарани и приспособяват някои обичаи и тържества към местните нрави. Разглеждайки някои фестивали, които претендират да почетат някой или друг светец, не е нужно много въображение, че те може да са просто „преобразен“ фестивал на някакво предхристиянско божество. Мисионерите също имаха и продължават да имат широко различни подходи към нерелигиозните аспекти на местните култури, от оценяването им до степен, че са изобличавани от църквата в Рим, както се случи с някои йезуити в Китай, до избиването им и изгарянето дори техните нерелигиозни текстове, както за съжаление сполетя културата на маите, която загуби всички, освен три кодекса за религиозна ревност. Към днешна дата мисионерите също често участват в социални дейности и помагат на най-слабо обслужваните общности отчасти, за да ги обърнат, но отчасти и да вършат добри дела заради добрите дела. Въпреки това, по-малко тактичните мисионери продължават да причиняват вреда в иначе непокътнати общности и поради това често се гледат с голям скептицизъм от приемащите правителства или дори им се забранява влизането. 19-ти век с бързо разрастващия се капитализъм в Европа и Северна Америка и широкото бедствие, причинено от него, породиха „вътрешната мисия“ и католическото социално учение, които бяха опити да привлекат пролетариите далеч от „безбожния“ комунизъм, както и сериозни усилия да се следват Учението на Исус, че „това, което направи на най-ниския от моите братя, направи на мен“. И до днес различни християнски организации продължават да бъдат активни в бедните общности в първия свят, като предоставят помощ и социална работа, без никакъв явен прозелитизъм. В съвремието обаче мисионерската дейност на американските евангелски пастори в голяма част от Субсахарска Африка, Латинска Америка и Карибите също доведе до масивен прилив на екстремна хомофобия.
Сгради
Някои основни видове християнски сгради и обекти са:
- Абатство. Църква, оглавявана от абат / игуменка, която е водач на общност от монаси и / или монахини
- Базилика. Или църква, построена върху правоъгълния етажен план, използван в римските обществени сгради, наречени базилики (започват няколко века преди Христа), или църква, определена като базилика от папата.
- Катедралата. Видна църква, седалището (катедра) на епископ
- Църква. Сграда, посветена на религиозни служби (т.нар маса в католицизма, обслужване в протестантизма и божествена литургия в православното християнство), молитва и церемония.
- Параклис. Малка сграда или част от сграда, отделена за поклонение. Много параклиси са част от църква, отредена или за частно поклонение, или като дом за някаква свещена реликва. Много замъци включват параклис.
- Манастир. Място, където монасите живеят и се покланят в общността
- Манастир. Място, където монахините живеят и се покланят в общността
- Гробище: Може да бъде обвързан с християнски сбор или да бъде многорелигиозен
Много от тях са основни туристически атракции. Някои манастири и манастири предлагат отстъпления за заинтересовани миряни, някои със силен акцент върху конкретната им религия, но други подчертават неконфесионалната тишина и съзерцание. Вижте различни статии за местоназначение и # Дестинации раздел по-долу за подробности.
Няколко християнски деноминации използват други имена за своите места за поклонение; Свидетелите на Йехова имат зала на Царството, квакери или унитарианци - къща за събрания, мормони - храм и т.н.
Деноминации
В ранните години на християнството имаше страстни спорове за някои ключови аспекти на вярата:
- Каква е природата на Исус? Божествен ли е, човек, някаква комбинация от тях или нещо, което надхвърля и двете? Във всеки случай, как са свързани неговата божествена и човешка природа?
- Как са свързани баща и син? Синът създадено ли е същество или вечен като Бащата? Ако е създаден, той по някакъв начин подчинен ли е на Бащата?
- Кои текстове трябва да се считат за свещени? По-конкретно, кое от многото налични тогава евангелия трябва да се приеме?
Имаше и дебати за църковната структура, по-специално за ролята на жените в църквата и различни други въпроси на доктрината и ритуала.
В крайна сметка църквата на Римската империя урежда предимно въпроса за текстовете, като съставя Новия завет, като само четири евангелия - Матей, Марк, Лука и Йоан - стават част от канона, докато всички останали евангелия са обявени за еретични, с смъртното наказание се налага на всеки, който ги притежава.
Останалите въпроси бяха решени предимно в Никейски съвет през 325г.
Няколко схизми трябваше да разделят църквата през следващите години, ефектите от които и до днес могат да се усетят под формата на различните деноминации на християнството.
Гностици
Гностиците (от гръцки γνωστικός, притежаващи знания) са били влиятелна тенденция както сред евреите, така и сред християните, започващи около 100 г. сл. те наблягаха на личните знания, получени чрез медитация и молитва, върху писанията и църковните учения. Те са били силно преследвани от Римската империя и движението най-вече е замряло в рамките на няколко века. Те обаче оказаха значително влияние върху източните православни църкви, особено Коптската църква.
Гностиците имаха много документи, включително няколко Евангелия, които те смятаха за свещени, но които Църквата отказваше да включи в Библията. Някои от техните истории, макар и да не са включени в библейския канон, са в Корана, свещената книга за Мюсюлмани.
- Коптски музей, Кайро, Египет. Къщи на Библиотека Наг Хамади, най-голямата колекция от преоткрити гностични евангелия. Те бяха открити в град Наг Хамади (близо до Луксор) през 1945г.
За гностиците, Мария Магдалина беше доста важно и има Евангелие от Мария сред гностическите документи. Понякога тя е изобразена като разкаяла се проститутка, но това е глупост (идеята може да се проследи до папата от 6-ти век, която я смесва с друга Мария). Съвременните учени вярват, че тя е била богата вдовица от Магдала (пристанище на Галилейското море близо до Тверия), който финансира голяма част от служението на Исус. За гностиците обаче тя беше много повече от това, един от най-важните ученици на Исус. Някои от гностическите документи я изобразяват като съпруга на Исус и / или като единствен ученик, който напълно разбира неговите учения.
Нетринитаристи
Учението за Троица - вярата, че Исус (Синът), Бог (Бащата) и Светият Дух са един Бог в три Личности - не се посочва изрично никъде в Библията, въпреки че някои теолози имат тринитарни тълкувания на различни пасажи и в двата Завета. Всъщност доктрината не е изложена в напълно развита форма до III век сл. Н. Е. И не е окончателно етикетирана като ортодоксално учение до началото на 4-ти.
Първият съвет на Никея през 325 г. отлъчил видния нетринитарен Арий, обявявайки ученията му за еретични, и се съгласил на важен документ.
- Nicene Creed. Изявление на общи вярвания, което всеки трябва да приеме, за да бъде считан за християнин, включително божествеността на Исус, Троицата, девическото раждане, възкресението и евентуалното Му завръщане, за да съди човечеството. Това верую обявява православие, което почти всички епископи могат да приемат, разрешавайки споменатите по-горе трънливи проблеми.
Всички основни християнски деноминации днес - православна, католическа или протестантска - приемат Никейския символ на вярата като основна част от своето учение и мнозина го рецитират или пеят като част от своята литургия.
Днес има малко нетринитарни християни: главно Мормони, Свидетели на Йехова, унитарианците и Iglesia ni Christo.
- Унитаристи. Тази група започва в Европа през 16-ти век и днес е умерено разпространена в Северна Америка и части от Европа, с няколко конгрегации другаде. Няма големи унитарни катедрали, които да посетите, но много от техните къщи за срещи са прекрасни и няколко са чудесни примери за модерна архитектура.
- Иглесия ни Кристо (Църква на Христос). Тази църква е основана през Филипините през 1914 г. и днес има няколко хиляди сбора и няколко милиона членове, почти всички в тази страна. Те твърдят, че възстановяват първоначалната църква, както учи Христос, и не са тринитари. С изключение на няколко по-големи, всичките им църкви изглеждат точно идентични.
Исляма почита Исус като пророк и почита и много старозаветни пророци. Те обаче не смятат Исус за божествен. За тях има един Бог, неделим, и идеите за поклонение на Исус или на Троицата са напълно неприемливи.
Несторианци
.jpg/200px-2014_Prowincja_Kotajk,_Klasztor_Geghard_(02).jpg)
Несторий е бил архиепископ на Константинопол докато другите епископи осъдиха някои от ученията му като еретични на Ефеския събор през 431 г. и го отстраниха от поста му. Той учи, че човешкият и божественият аспект на Христос са две различни природи, а не единни.
Днес Ефес е основен археологически обект и една от основните туристически атракции в Турция.
Той се оттегля в родния си манастир близо до Антиохия, а по-късно е заточен в Египет. По това време Антиохия е един от основните градове на Сирия; днес е така Антакия в Турция. Неговото тълкуване на християнството живее през Църквата на Изтока който така и не прие осъждането му от западните епископи. Църквата е била базирана в Персия и е имала подкрепата на Персийска империя, вероятно главно по политически причини; персите не искат църква със силни връзки нито с Византия, нито с Рим да стане твърде влиятелна на тяхна територия.
Източната църква изпрати мисионери на изток по протежение на Пътят на коприната, достигайки Китай и Корея със стотици години преди другите християни. Сиан, Китай има несторианец стела (каменен паметник) от 7 век, а извън града Пагода Daqin, несторианска църква, която е построена през 635 г. и е превърната в будистки манастир и светиня, след като несторианците измрат на местно ниво. Марко Поло споменава общност от несториански християни през Кашгар.
Днес църквата, сега известна като Асирийската църква на Изток, все още съществува, но не е имал правителствена подкрепа от векове и сега е много по-малък, отколкото в разцвета си.
Източни православни църкви
- Вижте също: Църкви в Етиопия
Някои от най-ранните християнски църкви включват Сирийски църква, с център Антиохия, който сега е в Турция; коптската църква на Египет и Етиопия, и Арменски Православна църква. След събора от Халкидон през 451 г. тези църкви не са съгласни със събора и се прекъсват. Църквата в Грузия се присъедини към тях за кратко, но по-късно се върна в основната православна кошара.
В Етиопия, Армения и Грузия има прекрасни древни църкви и манастири, някои от които все още действат.
Големият разкол
The Голям разкол отдели Римска католическа църква от Източноправославни църкви, която първоначално включваше руската, гръцката, грузинската, сръбската, българската и румънската църкви. През 2018 г. Украинската църква беше призната за своя член, а не като част от Руската църква, а Руската църква напусна в знак на протест.
Раздялата е отчасти резултат от разделянето на Римската империя на Западна Римска империя със столица в Рим и Източна Римска империя (Византийска империя) със столица в Константинопол; всяка империя подкрепяше различна църква (а персите поддържаха несторианците).
Разделянето беше доста постепенна афера с противоречия от 4 век нататък; то стана окончателно през 1050 г., когато всяка страна отлъчи много от епископите на другата страна. По време на. Стана доста разхвърлян Кръстоносни походи когато голям брой тежко въоръжени римокатолици влязоха в православната територия. Понякога двете групи си сътрудничеха, за да атакуват мюсюлманите, но те също се биеха помежду си. Някои историци твърдят, че кръстоносците са убили повече православни и коптски християни, отколкото мюсюлманите.
Основният доктринален спор беше за ролята на папата. За римокатолиците той е такъв pontifex maximus (най-великият свещеник) и безспорният глава на Църквата. За православните християни той е просто епископ на Рим и няма власт извън своя престол; по-специално той не управлява други епископи и е най-много primus inter pares (първи сред равни). Днес архиепископът на Рим, известен още като папата, остава лидер на Римокатолическата църква, докато архиепископът на Константинопол (днешен Истанбул), известен също като Вселенския патриарх, остава символичният водач на източноправославните църкви.
Географското разделение остава приблизително същото, каквото е било от векове, макар и да не е съвсем чисто, тъй като има и някои много отдавнашни общности от източния обред, които въпреки това са католици, тъй като признават папата за свой лидер, а в последно време, но в в някои случаи отпреди няколкостотин години има локализирани източноправославни конгрегации и в някои предимно римокатолически райони на Европа. Например има доста хубава руска православна църква в Дрезден в комплект с икони и църковни кули в московски стил; докато е построена през 19 век, сигурно е накарала някои съветски войници да изпитват носталгия по време на Студена война.
Католически ордени
Римокатолическата църква има редица религиозни ордени, групи от хора, които са част от общност на посветен живот и често са силно ангажирани с мисионерска дейност и благотворителни каузи. Православната и англиканската църкви имат подобни порядки, а някои протестантски деноминации имат мисионерски общества, където хората посвещават живота си на разпространение на Евангелието и други добри дела.
Много от тези поръчки имат впечатляващи църкви, манастири и манастири, които туристите може да искат да посетят. Някои от тези групи също са основали различни училища и университети по света, някои от които все още са много престижни и известни с това, че осигуряват висококачествено образование. Тези училища и университети често имат впечатляващи исторически сгради в своите кампуси, които понякога могат да бъдат посещавани от туристи, въпреки че може да се наложи да се присъедините към обиколка с екскурзовод, за да го направите.
- Августинци (Орден на Свети Августин). Основана през 1244 г. чрез събиране на няколко групи отшелници следвайки правилото на Свети Августин в Тоскана регион на Италия. Този набор от правила е написан от св. Августин от Хипо през 5 век и подчертава целомъдрието, бедността, послушанието, милосърдието и откъсването от света, наред с други. Августинците са били много активни в насърчаването на образованието през годините, като са основали множество училища по целия свят. Те са може би най-известни с монаха Грегор Мендел, който е бил абат на Абатството на Свети Тома в Бърно, Чехия, и чиито експерименти с грах формират основата на съвременната генетика. Църквата им майка е Базилика Свети Августин в Рим, Италия.
- Бенедиктинци (Орден на Свети Бенедикт). Монашески орден, основан от св. Бенедикт Нурсийски при Абатство Сейнт Шоластика в Субиако, Италия през 52 г. сл. Н. Е. Често ги наричат „черните монаси“ поради практиката им да се обличат в черно и се очаква да спазват строг общ график. Те са известни и с това, че са изиграли ключова роля в развитието и популяризирането на спа центрове. Тяхната майка църква е Sant'Anselmo all'Aventino в Рим, Италия.
- Доминиканци (Орден на проповедниците). Основана през 1216 г., първоначално като монахински орден, от св. Доминик Калеруега в Манастир Нотр Дам де Пруй в Prouille (точно отвън Тулуза), Франция като контрадвижение на катарите (споменато под схизмите по-долу). Доминиканците водят пестелив начин на живот и поставят силен акцент върху образованието и благотворителността. Църквата им майка е Базилика Света Сабина в Рим, Италия.
- Францисканци (Орден на малките братя). Основана от св. Франциск от Асизи през 1209 г., с акцент върху строг живот. Нейна майка е църквата Порциункола в Асизи, Италия, докато нейният основател е погребан във впечатляващото Базилика Сан Франческо д'Асизи в същия град. Сроден орден е Орденът на Света Клара, известен също като Клариките, орден на монахините, основан от Св. Клара от Асизи, един от последователите на Свети Франциск. Св. Клара е погребана в Базилика ди Санта Киара в Асизи.
- Йеронимити (Орден на Свети Йероним). Закрита поръчка, основана през Толедо, Испания в края на 14 век с цел да подражава на живота на библеиста от 5 век, св. Йероним. Седалището му днес е в Манастир Санта Мария дел Парал в Сеговия, Испания. Друг известен иеронимитски манастир е Манастир Jerónimos в Лисабон, Португалия, в който пастел де ната (Португалски крем за сладкиши) е изобретен от монасите му, а най-известната пекарна, продаваща тази сладкиша, е близката Pastéis de Belém.
- Йезуити (Обществото на Исус). Орден, известен със своята благотворителна дейност, основан от св. Игнатий Лойола и шестима други спътници, включително известния Свети Франциск Ксавие, в криптата на Сен Пиер дьо Монмартър в Париж, Франция през 1540 г. Като част от своите благотворителни начинания йезуитите основават многобройни училища по света и през по-голямата част от историята си изиграват основна роля в предоставянето на образование на бедните. Днес тяхната майка църква е Църквата на Гес в Рим, Италия, в която е погребан св. Игнатий. Друга важна църква е Базилика на Бом Исус в Гоа, Индия, в която е погребан св. Франциск Ксавиер.
Катари
Започвайки през 12 век, катарите, известни още като „албигойската ерес“, са спечелили много свои привърженици, особено в Лангедок който сега е в южната част на Франция; отдела на Од нарича себе си "Катарска държава" днес. Имало е и някои катари в Северна Италия. Католическата църква смята катарите за заплаха и френският крал подкрепя църквата, очевидно главно като оправдание да добави Лангедок към своето царство. Те поръчаха Албигойски кръстоносен поход срещу катарите и изби десетки хиляди от тях.
- Алби. Този малък град е столицата на Тарн. Кръстоносният поход е кръстен на него, вероятно защото е бил седалището на катарски епископ.
- Безие. Този град е превзет през 1209 г. в началото на кръстоносния поход и голяма част от населението е избито. Според някои сведения, когато отговарящият папски легат беше попитан как да различи катарите (които трябва да бъдат убити) от католиците (които не трябва), той отговори „Убийте ги всички; Бог ще познае своите“.
- Каркасон. Този град се предаде малко след Безие; много катари бяха прогонени от града, голи по някои сметки, но „в смените и бричовете“ от други. По-късно катарите взеха града обратно и кръстоносците го превзеха отново.
По-голямата част от средновековния град, включително градската стена, все още стои и днес е популярна туристическа дестинация. - Тулуза. Този град е бил столица на региона и център на Catharisim. По време на кръстоносния поход няколко пъти сменя ръцете си.
Днес Тулуза е четвъртият по големина град във Франция и голяма туристическа дестинация. - Музей на катаризма. Този музей е в Мазамет, където някои катари се приютяват, в планината в департамента Тарн.
Църквата създава две други институции, и двете първоначално в Тулуза, за да помогнат за свалянето на катарите.
The Доминикански орден от братя са проповедници, изпратени да разпространяват Евангелието и да се противопоставят на ерес. Подобно на катарите - и за разлика от корумпираните църковници, на които катарите бяха хвърлили презрение - те живееха просто и често проповядваха на бедните.
- 1 Манастир Нотр Дам де Пруй. Свети Доминик получи земя в село Пруй, близо до Тулуза. Първата сграда беше резиденция за жени катари, които се бяха отказали; скоро става манастир за доминикански монахини. По-късно е имало и манастир за монасите. И двете бяха унищожени по време на Френската революция, но бяха възстановени и двете се използват и до днес.
The Инквизиция е създаден, за да изкорени ереста, по-специално останалите катари. Отне около 100 години, за да бъдат унищожени останалите катари. Инквизициите - срещу евреи и мюсюлмани след Реконкиста на Испания от маврите през 1492 г., срещу вещици и по-късно срещу протестанти - продължават до някои начини през 19 век.
Протестанти
Западното християнство е много нарушено през Протестантска реформация когато няколко групи се отделят от римокатолическата църква. Както при катарите, основен проблем беше корупцията в католическата църква. Днес има десетки протестантски деноминации, повечето от които могат да проследят своите доктрини до един или и двамата от великите реформатори от 16 век, германецът Мартин Лутер и французинът Джон Калвин.
Една важна разлика между католическите или православните църкви и много протестантски църкви е, че докато православните християни и католиците почитат иконите на Исус, Дева Мария и светиите, много протестантски църкви са иконоборчески (отхвърлящи използването на икони и в някои случаи в миналото, направо унищожавайки ги), с прости църкви, които не са украсени и имат само символичен кръст, а не разпятие, показващо тялото на Христос. Протестантските църкви, които в известна степен използват икони, а понякога и сложни архитектурни декорации, включват англиканска и лутеранска църкви, въпреки че англиканската църква също е преминала през иконоборчески период, през който са унищожили повечето английски католически скулптури и картини.
Хусити
Първият успешен разкол в римокатолическата Европа е този, воден от богослова Ян Хус (1369–1415), ректор на Университета в Прага. Причините за раздялата бяха сложни, но Хус обикновено се описва като мотивиран от желанието за реформа и обновяване на католическата църква. Той беше изгорен на кладата в Констанц за предполагаема ерес (мястото сега е отбелязано с паметник), предизвикващ бунт в Бохемия, който успя да отблъсне петима римокатолици Кръстоносни походи. Хуситската църква все още съществува, въпреки че днешното население на Чешката република е с мнозинство католици (макар и до голяма степен светско). Бунтът на хусите срещу техните католически хабсбургски владетели също е едно от нещата, довело до избухване на война през 1618 г., която обхваща по-голямата част от Европа и продължава до 1648 г. - много разрушителен конфликт, известен като Тридесетгодишна война.
Днес Моравската църква е основното религиозно движение, което твърди, че произходът на хусите е и моравските църкви могат да бъдат намерени в Карибите с техните изображения на агнета и думите "нашето агне е победило; нека го последваме" (на латински: Vicit agnus noster, eum sequamur) very recognizable in places like Блуфийлдс, Никарагуа. The German name of the Moravian church is Herrnhuter Brüdergemeine (sic!) after their center in the Saxon town of Herrnhut.
Lutherans
Мартин Лутер (1483–1546) was the first of the great leaders of the Протестантска реформация. As with the Cathars and Hussites, a major issue was corruption in the Catholic Church; in particular Luther objected to the sale of indulgences, putting a price on forgiveness of sin.
There were also disagreements regarding the interpretation of scripture, such as whether only faith in Jesus Christ is needed for a place in Heaven after death (Luther) or good works are also required (Catholicism) and whether it is necessary to obey the Pope and Catholic Church hierarchy or more important for each Christian to read and understand the Bible individually. Luther translated the Bible into German to let more people read it, and his translation is still used.
Luther's followers were known as the Lutherans, and many modern Protestant denominations can trace their roots to this movement. Luther was a well-known and beloved lutenist and composer who appreciated artistic beauty and decoration, and Lutheranism is not an iconoclastic sect, so while Lutheran churches may not be as ornately adorned as Catholic ones, there are often decorations on and in the buildings.
Calvinists
Впоследствие, Джон Калвин (1509–1564) led a truly iconoclastic and severe branch of the Reformation that inspired the Dutch Reformed Church, the French Protestants (Huguenots), English Puritans, the Congregationalists, and the Presbyterians. Calvinist churches are generally quite plain, emphasizing symmetry and clarity of form and eschewing all but the simplest ornaments.
While the French Huguenots began as a powerful group, they were defeated after decades of on-and-off wars, and many of them were faced with an ultimatum: Convert, die or emigrate. Many chose the latter and many German princes, especially the House of Hohenzollern that ruled Бранденбург and parts of Franconia accepted the refugees and even built entire neighborhoods for them, which is still very evident in cities like Ерланген. Others found refuge throughout Protestant-majority parts of Europe and some even went as far as the Americas (for example, a neighborhood of Остров Стейтън, Ню Йорк is named Huguenot) and Франсхук ("French Corner") in South Africa. Some went to Brazil to found a "France Antarctique" colony in Рио де Жанейро, Some were able to stay in France and represent a significant minority in parts of Прованс днес. The French state has since apologized and officially extended an invitation towards all descendants of Huguenot refugees to return to France, similar to what Spain and Portugal did for the descendants of expelled Sephardic Jews.
Many of the early colonies in what is now the United States, especially in Нова Англия, were founded by Puritans (English Calvinists) fleeing persecution in Britain. Вижте Early_United_States_history#Timeline for some of the details.
Evangelical Christianity
Evangelical Christianity is a fundamentalist Protestant movement, most prominent in the United States, that emphasizes strict Biblical literalism, aggressive proselytizing and the centrality of the "born-again" religious conversion experience. It is hugely influential in American politics, with right-wing politicians often citing the Bible in order to justify their policy positions. Since the advent of television in the mid 20th century, televangelism has become a big money industry in the United States with numerous celebrity pastors, and a large number of Evangelical television channels and radio stations to serve its large Christian population.
Depending on which church you go to, some theological concepts you may encounter in an Evangelical church include the prosperity gospel, which teaches that financial wealth is God's reward for one's devotion and financial contributions to the church, and faith healing, in which medical interventions are eschewed in favor of prayer. Many Evangelical churches also practice speaking in tongues during their services, which often sounds like gibberish to outside observers, but is said by believers to be a secret language that only God can understand. Many Evangelical churches also belong to the charismatic movement, with congregation sizes numbering in the thousands, and services that resemble rock and pop concerts, thus leading a popular resurgence of Christianity among many youths.
Evangelical Christians also believe that it is their sacred duty to bring about the apocalypse by fulfilling the prophecies in the book of Revelation, and since an ingathering of Jewish exiles into the Land of Israel and the rebuilding of the Temple in Jerusalem are among the central prophecies, many Evangelicals are among the world's staunchest Zionists.
This form of Christianity has been very successfully exported to much of Латинска Америка, Карибите and sub-Saharan Африка, as well as numerous parts of Asia such as Южна Кореа, Хонг Конг и Сингапур, and is also quite influential in other English-speaking countries like the Великобритания, Канада и Австралия, particularly among immigrant communities. The influence of American-inspired Evangelical megachurches is particularly evident in historically Будистки South Korea, which boasts 11 of the world's 12 largest Christian congregations, and sends more Evangelical Christian missionaries abroad than any other country except the United States.
The main non-Anglophone European Evangelical Lutheran churches are very different from these movements.
Църква на Англия
The Англиканска църква (known in the U.S. as the Episcopal Church to avoid references to the British monarchy) was formed when the Church of England split from the Roman Catholic Church in 1534, due to King Henry VIII wanting to get a divorce, which is not allowed under Roman Catholic doctrine.
Although considered by many to be a Protestant denomination, it does not share the same Lutheran or Calvinist origins as other Protestant churches, and is in many ways closer to the Catholic and Orthodox churches than to other Protestant churches in doctrine and structure. It is therefore considered by some people to be a completely separate branch from Protestantism. The Anglican Church, like the Catholic, Orthodox and to some extent Lutheran churches, uses icons, and many of its rites continue to be similar to Catholic and Orthodox rites.
There is a large range of variation between Anglican congregations; some are "high church", quite close to Catholic in style, while others are "low church", almost Calvinist. This variation is tolerated, sometimes even encouraged, by the church hierarchy.
The head of this Church is nominally the British monarch, but the Archbishop of Кентърбъри is the leading churchman.
New American churches
The United States is mostly Protestant, including many Evangelicals, with substantial contingents of Roman Catholics and Episcopalians (known as Anglicans elsewhere), and some Orthodox Christians.
It has also been a breeding ground for new Christian movements whose teachings deviate significantly from mainstream Christianity. Some, such as the Jehovah's Witnesses, Seventh Day Adventists and Mormons, remain popular to this day. Others, such as the Shakers, have virtually died out and some, such as the Christian Scientists, have been greatly reduced in size. Some of these churches add a third testament — a post-New Testament holy book — and are therefore sometimes considered post-Christian or non-Christian by others.
- Mormons (LDS Church). The Mormons or Church of Jesus Christ of Latter-day Saints believe that Jesus incarnated in North America and preached to the Indians after he was done in Palestine. They have a third testament, the Книга на Мормон, and are non-trinitarian. You can often see a statue of a person blowing a trumpet on top of the highest spire of Mormon temples, which is meant to represent the angel Moroni, who is said to have guarded the golden plates that were the source material for the Book of Mormon before presenting it to their founder, Joseph Smith. They are forbidden from consuming alcohol, coffee or tea.
- Seventh-day Adventists. This group believe the Apocalypse, and the Advent or Second Coming of Jesus, will come soon. Much of their doctrine is similar to that of the Evangelicals or other Protestants. However, unlike most Christians, their sabbath is Saturday (the 7th day, the same day as the Jewish Sabbath) and they follow a version of the Jewish kashrut dietary laws. They are also strongly pacifist, and forbidden from carrying weapons.
- Свидетели на Йехова. This is a non-trinitarian sect who believe the apocalypse is coming soon. They evangelize a lot, often handing out literature on the street or going door-to-door. They do not accept blood transfusions, as they consider this to be in violation of the Biblical prohibition against drinking blood. They also do not vote, work for the government, sing national anthems or salute national flags, as they believe that their allegiance should lie with God and God alone.
Taiping Heavenly Kingdom
Possibly the strangest offshoot of Christianity was the Taiping movement in 19th-century China. Their founder Hong Xiuquan claimed to be Jesus' younger brother and to regularly visit Heaven for chats with the family.
Their rebellion against the Qing Dynasty was the bloodiest civil war in history, killing far more than the American Civil War which was fought at about the same time with better weapons. They controlled about a third of China for over a decade. There is a good музей in Nanjing, which was their capital. The rebellion was eventually crushed by the Qing Dynasty, which then proceeded to assist the Cantonese people in a genocide of the Hakka people in the Punti–Hakka Clan Wars, due to the fact that Hong Xiuquan was a Hakka. This would in turn lead to a mass emigration of Hakka people overseas, in particular to Индия и Югоизточна Азия.
Дестинации
- Вижте също: Коледно и новогодишно пътуване, Easter travel, Churches in Ethiopia
света земя
The света земя today is divided between Израел, Йордания и Палестински територии.
- 1 Йерусалим, Israel. Site of Jesus' crucifixion and also a holy city for Юдаизъм и Исляма.
- 2 Витлеем, West Bank. The birthplace of Jesus according to the New Testament
- 3 Назарет, Israel. The hometown of Jesus' family, and believed by many historians to be his actual historical birthplace. Today one of the centers of the Arab Christian minority in Israel, that - unlike many other Christian minorities in the Middle East - continues to grow and thrive.
- 4 Al-Maghtas, Йордания. The site where Jesus was said to have been baptised by John the Baptist.
Wikivoyage has links to some of the most important places of Jesus' life at Christian Holy Land and an itinerary for visiting many of them at The Jesus Trail.
Централно управление
Some places are of interest because they are the main centers of various Christian groups:
- 5 Ватикана. An independent state within Rome, center of the Catholic Church and home to St Peter's Basilica и Сикстинска капела; Рим outside the Vatican is also full of churches, including San Giovanni in Laterano, the Pope's cathedral in his role as Bishop of Rome.
- 6 Авиньон A series of Popes ruled here 1309–1376, and 1378–1417 there were two men claiming to be Pope, one in Rome and another in Avignon. All of the Avignon Popes were Frenchmen and under the influence of the French kings.
- Today Avignon is a popular tourist destination with many medieval buildings. The imposing Palais des Papes and the nearby cathedral are among the main sights. Един от вина of the Rhone Valley (the region around Avignon) is Chateau Neuf du Pape, which translates to "the Pope's new house". This is definitely worth trying if you like wine and are in the area.
- 7 Истанбул, Turkey. Formerly Constantinople and home of the Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Churches, with his church being the Църква Свети Георги в Fener област.
- 8 Москва, Russia. The Danilov Monastery, on the right bank of the Moskva River, is the spiritual and administrative center of the Russian Orthodox church.
- 9 Кайро, Egypt. Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral in Abbassia is the current seat of the Coptic Pope, the leader of the Coptic Orthodox Church, and the symbolic spiritual leader of the Oriental Orthodox communion. The Church and Monastery of St. George в Coptic Cairo neighbourhood is the current seat of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
- 10 Александрия, Egypt. Home to Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral, the historical seat of the Coptic Pope.
- 11 Erbil, Iraq. Начало на Катедрала "Св. Йоан Кръстител", the seat of the Catholicos-Patriarch, the leader of the Assyrian Church of the East.
- 12 Кентърбъри, United Kingdom. Начало на Canterbury Cathedral, the church of the Archbishop of Canterbury, who is the spiritual leader of the Anglican Church.
- 13 Град Солт Лейк, Юта, United States. Center of the Latter Day Saints (Mormon) movement. Mormons are Nontrinitarians (do not believe in The Holy Trinity) and have added Book of Mormon as an additional Testament. Notable Mormon sites include the Salt Lake City temple at Temple Square, as well as the Salt Lake City Tabernacle, the home of the Mormon Tabernacle Choir. Non-Mormons are not permitted to enter the temples, and even Mormons may have to prove that they are members in good standing before entering. However, travellers are welcome to look around the outside.
- 14 Сребърна пролет, Мериленд, United States. Home to the General Conference of Seventh-day Adventists, the headquarters of the Seventh-day Adventist church.
Поклонения
There are various places of pilgrimage around the world that Christians traditionally visit. The age-old way to perform a pilgrimage was on foot or on the back of a horse or donkey. Among the traditional pilgrimages, the following are probably the most famous to do in the traditional way:
- The pilgrimage on foot to 15 Фатима, Португалия, в Португалия, ending at the Параклис на Явленията. This commemorates the apparitions of the Blessed Virgin Mary reported by three little shepherds – Lúcia, Francisco and Jacinta – in 1917.
- The Way of Saint James, ending at the splendid Катедралата на Сантяго де Компостела, has been an important Catholic pilgrimage route since the Middle Ages.
- 16 Лурд, France. The world's best-known center of Marian pilgrimage
- The walk along the Via Dolorosa, the street in Йерусалим on which Jesus is said to have carried his cross, ending at the Church of the Holy Sepulchre
- Saint Olaf's Way to Nidaros Cathedral in Трондхайм, Norway, where St. Olaf is buried
- The Jesus Trail is a 65-km (40 mile) walk through Galilee that visits many places where Jesus also walked.
However, there are many other places of pilgrimage, and most of them are usually no longer approached by taking a long trek. For example, most long-distance travellers to The Vatican arrive by plane to Rome's Leonardo da Vinci-Fiumicino Airport.
Several lesser known places also venerate the apparition of Mary or the supposed remains of some saint, especially in Orthodox and Catholic countries. As Melanchton, a 16th century ally of Martin Luther famously quipped "Fourteen of our twelve apostles are buried in Germany". Oftentimes those religious sites and objects have been a major draw for travelers for centuries and thus (former) "tourism infrastructure" may be an attraction all by itself.
Други сайтове
- 17 Антакия, 18 Тарс, 19 Ефес и 20 Alexandria Troas (close to Geyikli-Dalyan) in Turkey, 21 Атина, 22 Коринт, 23 Солун и 24 Самотраки в Гърция, 25 Цезария in Israel, where St. Paul is supposed to have preached
- Седем църкви в Азия, Turkey, are seven major early Christian communities mentioned in the New Testament.
- 26 Кападокия, Turkey. A refuge for the early Christians where they escaped persecution in numerous underground cities and colorful churches dug into the volcanic rocks of the area.
- 27 İznik, Turkey. As ancient Никея, the town was the site of the First and the Second Councils of Nicaea (or the First and the Seventh Ecumenical Councils), convened in 325 and 787 respectively, inside the former basilica of Hagia Sophia that still stands at the town square, converted into a mosque.
- 28 Атон, Greece. A peninsula with many Orthodox monasteries, where women are not allowed at all
- 29 Aparecida, Бразилия. Home to the sanctuary of Бразилия's patroness, the Holy Virgin Mary of Aparecida
- Several places in Germany are important in the history of Lutheranism: The Вартбург, близо до Айзенах, where Luther translated the bible into German (one of the first and most notable modern vernacular versions of the bible), Lutherstadt Wittenberg where the 95 Theses were written and where Luther began to preach against the Pope and other, smaller places, mostly in Тюрингия.
- Longobards in Italy, Places of Power (568–774 A.D.), 7 religious buildings in Italy built during the Early Middle Ages and listed by UNESCO as a world heritage site.
- Wooden tserkvas of the Carpathian region — 16 log churches in Poland and Ukraine, listed by UNESCO as a world heritage site.
Говоря
Churches tend to use the language of the country they are located in, though this is by no means true in all cases. There are also many expatriate churches in many places using the language of a community's homeland. The most common English-language Bible is the King James Version that was translated from the original Greek and Hebrew by contemporaries of Shakespeare. However, many Evangelical megachurches use newer translations of the Bible that are written in modern vernacular to make their Bibles more accessible to youths, and many Lutheran churches in addition base the translation on the latest research.
The Roman Catholic church used to employ the Latin language widely, although this has changed since the 1960s so that services are typically given in the language of the community. The Vatican is a place where Latin may still be observed in active use. Latin Masses are still offered in many other places around the world as well, and some people find the experience to be superior to a mass in the vernacular. The Roman Catholic church in the diaspora (in places outside the historical Catholic sphere) may also offer masses in the languages of Catholic migrants.
There is no unifying language among the Eastern Orthodox churches, though the Greek Orthodox Church, the head church of the Eastern Orthodox churches, uses Koine Greek as its main liturgical language. The Slavic-speaking Eastern Orthodox churches, such as the Russian, Bulgarian and Serbian Orthodox churches use Church Slavonic as their liturgical language. In Egypt, Коптски, a language descended from the ancient Egyptian language, is commonly used in the Coptic Orthodox Church within the Oriental Orthodox communion. Egyptian Christians have also attempted to revive the Coptic language as a spoken language outside religious uses with varying degrees of success.
The original languages of the Old Testament are the Jewish holy languages of Biblical Hebrew и Арамейски, while the original language of the New Testament was Koine Greek. Jesus is widely believed by historians to have been a native speaker of Aramaic. The earliest Christians, especially the educated among them, were usually fluent in Greek and the Septuagint, a Greek version of the Old Testament, was more commonly known among early Christians than the Hebrew Torah, which explains some readings of prophecies that make little sense with the Hebrew text in mind, like making a word that in Hebrew means "young woman" into the Greek word for "virgin" in a prophecy interpreted by most Christians to refer to the birth of the messiah.
Some theological disputes are better understood with the intricacies of languages like Ancient Greek or Latin in mind. For example, the phrase "not one iota less" is in part based on a debate whether God-father and Jesus were "homoousios" (of one nature) or "homoiousios" (of a similar nature). As can be seen by this when Greek proficiency in the West and Latin proficiency in the East declined, the churches naturally started drifting apart and ultimately split over disagreements that they may have been able to resolve had the language barrier not stood between them.
Разлики
Different Christian groups use different names for activities and events. Например думата маса is commonly used in Catholicism, Anglicanism and some Protestant churches but practically never used in Evangelical or Orthodox churches, which use the term обслужване и divine liturgy respectively instead. Also, while the term светец in Catholicism, Anglicanism and Orthodoxy refers to only a select group of individuals, in most Protestant churches the term светец refers to any born-again Christian. Also, Evangelical churches do not use the term светец in front of names, so when the Catholic church would say "Saint John" for the apostle, Evangelicals would just say "John".
Вижте
Църкви
Many Christian houses of worship, particularly many Roman Catholic, Orthodox and Anglican ones, are spectacular buildings. On their exteriors, many churches have stone carving, for example in their tympana and niches. In their interiors, many have priceless works of art, in the form of frescoes, framed paintings, sculptures, stained glass windows, mosaics, and woodworking. They may also have relics - the remains of body parts or objects associated with saints or other figures holy to Christians - that inspired the original construction of a cathedral, or famous icons of the Virgin Mary, which are primarily responsible for making the building a place of pilgrimage.
In addition, cathedrals and other large churches may have lovely bell towers or baptisteries with separate entrances that are well worth visiting, and particularly old churches may have a crypt that includes artifacts from previous houses of worship the current building was built on top of, and associated museums that house works of art formerly displayed in the church.
Protestant churches that are largely unadorned for doctrinal reasons can have a kind of serene, simple beauty all their own. In some old churches, what little was left from the Medieval – Roman Catholic – period has been restored.
In some places former mosques have been turned into churches (or vice versa) and more than one church has changed denomination due to the once common principle cuius regio eius religio (Latin that roughly translates as: Who owns the land decides the faith). This sometimes shows in architecture as well as adornments or the lack thereof.
Christian art
Aside from the art you can see in churches, there is much sacred Christian изкуство, especially framed paintings and sculptures, in art museums around the world, and there are also many beautifully decorated books of sacred Christian writing, including complete Bibles, separate Old and New Testaments, sets of Gospel readings for a year of masses, books of prayers with music notation for chanting or polyphonic singing (in which several different vocal lines intertwine in different ways) and books of devotional poetry.
In the Renaissance, Biblical art was the highest of genres in European art. At least up to the Тридесетгодишна война, the Catholic Church was by far the most generous sponsor of artists.
One particularly notable style is that of the illuminated manuscript, in which a book is handwritten in calligraphy along with decorative and informative illustrations. Illuminated manuscripts are generally found in libraries — either public libraries, university libraries or indeed church libraries.
Направете
Visiting a church
In many Christian churches, a man should remove his hat, and in some, a woman is expected to cover her head. Depending on the church and what is going on at the time, voices should be kept down, and mobile phones and similar devices should be set to silent.
In addition to their architectural, historic and cultural values, churches are places for:
- Personal meditation, contemplation and prayer between masses/services
- Worship services, which vary widely in style between different churches
- Confession of sins or/and counseling
- Religious education and spiritual direction
- Various sacraments, such as baptism, confirmation, weddings, and funerals
- Communal activities, such as shared meals or snacks
- Charitable giving and receiving
Many churches run concert series or other performances, some of which are world-famous. Some churches are known for having a great organist, chorus, or solo singers and instrumentalists. Вижте Christian music По-долу
Churches generally have pamphlets in plain sight of visitors, describing their spiritual mission, schedule of services, communal and charitable activities, what charitable and maintenance/restoration work needs contributions, who to contact to find out more information about all of the above, and often the history of the building and its artworks.
While most churches belong to a single congregation, which is responsible for all activities, some are shared, perhaps also with worldly authorities involved. In these cases information in one schedule or at one website may not be complete, but activities may be more varied.
The main services are usually held Sunday morning and on special occasions, but there may be morning or evening prayers and services of other kinds. If the church has services in more than one language, perhaps because of immigrant communities, some of these may be later in the day or at other times. There may also be Bible study, communal activities, concerts etc. Some of these activities may be in a community center instead of in the church.
If you are visiting the church to look at the architecture and art, it is better to choose a time when there is no service or other special activity. People may still sit meditating or praying, lighting a candle or otherwise use the church as church. Avoid disturbing them.
Some events may be more or less private even if doors are unlocked. If you want to attend a service – to worship or out of curiosity – going to one that is announced to the public should generally be safe. In touristic places there is sometimes an information desk where you could ask, otherwise you might find a church official with some spare time.
Most churches welcome non-Christians to join their services and ceremonies. When attending, it is appropriate to dress conservatively and show respect; details vary by place. It is a very good idea to learn a bit about the local rules before visiting a place of worship. There is a vast difference between any expected behavior during a service; in some there is a serene atmosphere, where even off-topic whispers are avoided, not to mention taking photographs, eating or checking a mobile phone. The Roman Catholics have an eucharistic fast, not eating for an hour before the communion. On the other hand many churches are more like a modern concert in style, where eating, chatting etc. are welcome. Some even have the eating and drinking as the basis of the service sitting around in a 'Café Style'. Similarly, while some styles of worship involve the congregation quietly listening to a professional choir sing hymns, in others most pieces are sung by all the congregation, and at many churches of people of African heritage in the Americas, the congregation is expected not only to join the choir in singing, but also to clap, even dance. You should avoid leaving the church while the service is in progress unless necessary, again depending on the type and style of service. After some services, most or all of the participants may stay (or walk somewhere) for a cup of coffee or other refreshments, to socialize with the rest of the congregation, and at small churches you may well be personally welcomed and asked about what brought you here.
Services often include причастие (Eucharist): to commemorate Jesus saying to his disciples before the matzoh and wine of the Last Supper "This is my body, this is my blood," Christians may drink some wine or grape juice and eat a sanctified wafer. Depending on their denomination, they may consider that these items mysteriously actually become Christ's body and blood or that they symbolize his body and blood. Non-Christians should abstain, although in some churches you can ask to be blessed instead (often by crossing your arms over your chest or by some similar gesture). Whether Christians of other denominations are allowed to take communion differs. Roman Catholic churches only allow Roman Catholics to take communion, while conversely, many Evangelical churches forbid Roman Catholics from taking communion. On the other hand, Anglican churches usually welcome all Christians to take communion regardless of denomination. If you are Christian and planning to attend services abroad, you might check with your priest with what churches at the destination yours "shares communion". Depending on your faith, this, not whether you are allowed by the church in question, may be important. Big groups that share communion among member churches include the Roman Catholic church, most Eastern Orthodox churches, the Oriental Orthodox churches, and most of the Lutheran, Anglican and Episcopalian churches of Europe.
While the Catholic, Lutheran and Anglican churches have a wealth of classical music heritage, actual orchestral church services in these denominations are rare in modern times, and much of this music is more commonly performed in a symphonic concert setting rather than the liturgical context they were originally intended for. Should you be lucky enough to attend a liturgical orchestral performance of such music, be aware that unlike at a concert, you should не applaud the performance unless the priest asks the congregation to give the musicians a round of applause, as applause is otherwise considered to be inappropriate in the context of the solemnity of a church service. Sometimes this practice is at least partly extended to any concerts in the church.
If you are attending because of a ceremony for a friend, such as a wedding, and aren't sure what to expect, ask your host about suitable dress, what the ceremony will be like and whether you will be expected to do anything other than sit quietly.
Christian music
Музика has always been a key part of Christian worship, and composers throughout the ages have set many hymns and prayers to music. The earliest surviving form of notated Christian music is the Gregorian chant, actually a set of Frankish chants recorded by scribes at the command of the Frankish King and first Holy Roman Emperor, Charlemagne, around the turn of the 9th century, and then blessed by the Pope. There were originally several styles of church chant, all of which are collectively known as plain chant, meaning that only the melody was chanted, without any countermelodies or harmony, but because of the Pope's imprimatur, Gregorian chant gradually supplanted the other styles to become the single official Roman Catholic chant style. Gregorian chant continues to be regularly performed at Masses in the Vatican City and in various monasteries and convents throughout the world.
Gregorian chant later developed into polyphonic chanting during the Middle Ages and Renaissance, though the monophonic chant tradition continued alongside the new styles. Polyphonic treatments of plain chant differ from monophonic Gregorian chants in that different segments of the choir often sing different melodies which are supposed to blend together in harmony (as in the organum of the 12th/13th-century French composer, Perotinus, probably the first man to compose music for performance in the Готически church of Notre Dame in Париж) or the same or a similar melody, sung in overlapping imitation (typical of Renaissance practice starting no later than the time of the Guillaume Dufay [c. 1397–1474], from a town near Брюксел). Perhaps the most famous Renaissance-era composers of polyphonic chants and other polyphonic church music are Josquin des Prez (c. 1440–1521), a very highly celebrated Burgundian composer who worked for the courts of Милано, Рим (in the Papal Choir) and Ферара and as Provost of the Collegiate Church of Notre Dame in Condé-sur-l'Escaut, 50 km from Лил, which was then part of Burgundy; and the Italian, Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525-1594), who worked for the Pope in various capacities, including as maestro di capella (Music Director) of San Giovanni in Laterano in Рим.
A special effect was attained by Andrea Gabrieli (1532 or 1533 to 1585) and his nephew, Giovanni (mid 1550s–1612): They placed different choirs in separate choir lofts on either side of the second level of the cathedral of San Marco in Венеция, in order to produce an impressive stereophonic effect, also called antiphonal. Both Gabrielis also mixed instruments into the choirs; Giovanni composed some purely instrumental antiphonal music as well, including the Sonata Pian'e Forte, the first piece of European music to explicitly call for soft (пиано) and loud (форте) playing. The instrumental music was also at least as religious as it was secular, as all of the Gabrielis' antiphonal music for San Marco represented a unity between one chorus that represented the Doge (the temporal ruler) and the other, which represented the Archbishop.
Music with instrumental accompaniment has been a key part of Western Christian traditions since at least the Baroque period. Many famous composers including those of the First Виена school — Joseph Haydn (1732–1809, from the village of Rohrau, Долна Австрия), Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791, from Залцбург), Ludwig van Beethoven (1770–1827, from Бон) and Franz Schubert (1797–1828, a native of the Vienna area) — and the aforementioned Dufay, Josquin and Palestrina were Roman Catholic, and set the Ordinary of the Mass to music — the "Ordinary" consisting of a series of prayers typically chanted by a choir (that is, not just by the priest) during Mass. These days, their settings of the Mass are more frequently performed as concert pieces than as part of the liturgy, but there are exceptions among both Roman Catholic and what are called "High Church Anglican" churches. A special type of Mass that is typically performed at funerals and memorial services is the Реквием Маса, the most famous settings of which were composed by Mozart, Giuseppe Verdi (1813–1901, a famous opera composer who was born in Le Roncole, Province of Parma and wrote mostly for La Fenice in Венеция) and Gabriel Fauré (1845–1924, from Pamiers, a small town in Ариеж Department, who had a long career in Paris).
In addition to the Mass, other Christian religious genres of work include the Vespers, Psalms, motets, sacred cantatas, oratorios and passions. The best known setting of the Vespers is probably that by the Mannerist (late Renaissance/early Baroque) composer Claudio Monteverdi (1567–1643, from Кремона, who worked at the Gonzaga court in Мантуа and then as Music Director of San Marco in Венеция). Perhaps the most famous composer of the sacred cantata is Johann Sebastian Bach (1685–1750, from Айзенах, who worked for the Ducal court of Ваймар, then for the Prince of Anhalt-Cöthen, and then as Music Director of the Thomasschule in Лайпциг), a Lutheran whose sacred cantatas include Herz und Mund und Tat und Leben (featuring a famous movement known as "Jesus bleibet meine Freude"), and is also well known for his huge repertoire of liturgical works including Страсти that retell the last days of Christ according to the Gospel accounts of St. Matthew and St. John. An example of a well-known motet is Mozart's Exsultate, jubilate, though these days it is very rarely performed in liturgy, but instead often serves as a concert showpiece for the world's leading operatic sopranos.
Another important form of Christian music is the oratorio. Оратории are in essence similar to operas in structure, the main differences being that oratorios are usually on a sacred subject in contrast to the usually secular subject of operas, and that oratorios are rarely staged, whereas operas usually are. Many musicologists believe the word оратория dates back to the time when Giacomo Carissimi (1605–1674) composed sacred music in a style very similar to the then new operatic style of Monteverdi, et al., for sacred concerts he directed at the Oratorio del Santissimo Crocifisso в Рим. Oratorios are typically composed to educate the public about stories in the Bible. The most famous oratorios include Месия (which features the famed "Hallelujah Chorus") and Соломон (which features a famous instrumental passage known as "The Arrival of the Queen of Sheba") by Georg Friedrich Händel (1685–1759, who was born in Хале and attained great fame as Court Composer in Лондон); Haydn's Die Schöpfung ("The Creation"); Juditha Triumphans по Венециански, Antonio Vivaldi (1678–1741); Elijah by Felix Mendelssohn (1809–1847, from Хамбург); L'enfance du Christ by Hector Berlioz (1803–1869, from La Côte-Saint-André, Isère) and Bach's Коледна оратория и Easter Oratorio.
A form of music unique to the Anglican tradition is the anthem, the most famous composers of which are Henry Purcell (1659–1695, from London) and Handel. A famous example of an Anglican anthem is Handel's Zadok the Priest, which was originally composed for the coronation service of King George II in Westminster Abbey, and continues to be performed at British coronation services to this day. It has also served in a secular context as the inspiration for the anthem of the UEFA Champions' League, the world's most prestigious tournament in club football (soccer).
In Eastern Christian traditions, religious music is required to be sung капела (т.е. без инструментален акомпанимент). Може би един от най-известните примери за настройка на божествена литургия е версията на Литургия на св. Йоан Златоуст по Руски Романтик, Петър Илич Чайковски (1840–1893). В Русия също има много красиви традиции на свещено хорово пеене Грузия.
В Съединените щати има и известен репертоар от афро-американска църковна музика, като духове и Евангелие пеене, което обединява европейските и африканските традиции. Евангелските служби също включват характер на пеене на проповед от служителя по време на проповедта, който се пречупва със спонтанни викове на „Амин“, „Алилуя“ и други коментари от членове на сбора в отговор на думите на министъра и сборът избухва в песни и танци по време на фазата на похвала и поклонение на службата. Не всички предимно афро-американски църкви извършват този тип служба, която е особено свързана с баптистката и петолъчната църкви; обратно, немалко предимно бели и азиатски църкви имат богослужения, които в по-голяма или по-малка степен приличат на тези в афро-американските църкви. Този музикален стил се е разпространил и в части от Африка, което често води до това, че музиката включва повече африкански елементи от оригиналните афро-американски версии, като един известен пример за група, която изпълнява такава музика, е Южна Африка'с Евангелски хор „Совето“. Много църкви в Карибите и Бразилия също имат услуги, които включват африканско влияние пеене и танци.
Много евангелски мегацъркви също създават своя собствена музика, обикновено в много модерни стилове и услуги, тъй като тези църкви обикновено наподобяват рок и поп концерти повече от традиционните църковни служби, въпреки че, разбира се, темата на музиката е свещена, а не светска. Църква, чиято музика е добре позната сред харизматичните църкви по света Църква Хилсонг в Сидни, като музиката им се изпълнява редовно в харизматични църкви по целия свят. Поради използването на съвременни музикални стилове, евангелските мегацъркви са склонни да бъдат най-популярните църкви сред младежите в много страни и също така привличат повече младежи да приемат християнството, отколкото всяка друга църква. Многобройното й евангелско население също означава, че в Съединените щати живее процъфтяваща индустрия за християнска поп музика, с радиостанции, класации и звукозаписни компании, посветени специално на християнската поп музика.
В зависимост от дефиницията на "християнин", Хор на мормонската скиния е също домакинство в американската християнска музика. Те са може би най-известни с предаването на религиозно-патриотичния "Боен химн на републиката", възникнал по време на Гражданската война като нов текст на песен за радикалния радикал Джон Браун. Известно е, че мормонската версия е първата, която замества "die" с "live" в критичен раздел, традиция, тъй като предимно последвана от други предавания.
Органът
Пианото често се използва в служби, особено в афро-американските църкви, но преди всичко органът има дълга история на връзка с църквата и църковната музика. Прародителят на органа, хидравлисът, е бил използван като светски инструмент през Римски времена, но угасна в Западна Европа, като същевременно продължи да съществува и да се развива в елинистическия „Изток“. След прекъсване от няколкостотин години обаче хидравлията е въведена отново в Западна Европа, когато Пепин (ок. 714–768), цар на франките и баща на Карл Велики, е дарен от император Константин V от Византия. Хидравлията и след това органът се използват широко в църквите още от този период. Дори се предполага, че думата organum, жанр, който съществува не по-късно от 9-ти век като проста форма на полифония срещу ноти и след това се развива от 12-ти век в такъв, в който един глас издава обикновени песнопения, докато един или повече по-високи гласове пеят много по-бързо контрапункти на тази мелодия може да се дължи на органа, който се използва за задържане на дългите ноти, макар че това е несигурно.
Това, което е сигурно е, че много голям брой църкви имат впечатляващи, красиви органи, чийто външен вид и звук са основни привличания за посетителите и събратята. В много църкви има и техен редовен органист и / или други органисти, които изпълняват рецитали на техния орган.
Gulangyu е остров в Ксиамен, Китай, който е на Списък на световното наследство на ЮНЕСКО, главно за изящна архитектура от период на европейска окупация 1840-30-те години. Той разполага както с музей на пианото, така и с орган.
Купува
Някои църкви имат касичка, където посетителите могат да плащат за свещи и брошури или да дават на църквата или нейните различни мисии и благотворителни организации. Други имат кафенета или магазини за подаръци. Някои не искат да давате пари, освен ако не посещавате редовно, тъй като тяхната духовна мисия е да приветстват всички желаещи, но това е рядка църква, която не би приветствала искрено дарение.
Много протестантски църкви изискват от своите членове да внасят 10% от месечния си доход за църквата. Това е известно като a десятък. Освен това църквите събират парични дарения от поклонници на служби, което не е задължително и е върху десятък. Това е известно като предлагане. На някои места (напр. Германия или Австрия) десятъкът се събира от държавата от името на църквите, което означава, че е доста често (и напълно законно) работодателят да поиска вашата религия.
Гореспоменатата религиозна музика, разбира се, често се предлага за закупуване, както и (копия) на религиозни произведения на изкуството. В миналото имаше и оживена търговия с (истински или фалшиви) реликви и индулгенции - толкова жизнена всъщност, че започна Протестантска реформация - но оттогава повечето основни деноминации са напуснали този пазар.
Приветствието на всички желаещи може да се разпростре и върху концерти, така че и те да бъдат свободни. Често можете да покажете признателност, като си купите запис или програмен лист и понякога може да се очаква да го направите.
Яжте
Докато римокатолиците, според Кодекса на каноничното право от 1983 г., се въздържат от месо (различно от "риба", което в исторически план би могло да включва всичко от бобри до костенурки) в петък през цялата година, освен ако не са тържествени, всъщност няма еквивалент на мюсюлмански халал или еврейски кашрут в основното християнство.
От 1983 г. римокатолическата църква практикува въздържание по време на Великия пост (40 дни), което е личен избор с малко предписания. Гладуването (диетично въздържание) е задължително в Пепеляна сряда и Разпети петък, което означава едно хранене на ден (твърда храна, без ограничения върху напитките) или две по-малки хранения, които ако се добавят заедно, не надвишават основното хранене по количество. Отделният католик може да избере начин на въздържание през периода на Великия пост, който много добре може да включва въздържание от хранене. Деца, болни, пенсионери и бременни жени не се очаква да спазват Великия пост.
Много от по-новите американски клонове на християнството обаче имат някои по-строги диетични закони, които не се следват от по-традиционните християнски деноминации. Например някои евангелски мегацъркви, както и адвентистите от седмия ден и мормоните, забраняват консумацията на алкохол. Адвентистите от седмия ден също се насърчават да бъдат вегани и е абсолютно забранено да ядат свинско месо. На Свидетелите на Йехова е забранено да консумират кръв и кръвни продукти (което включва получаване на кръвопреливане), така че всяко месо, което ядат, трябва да бъде правилно източено от кръв преди консумация.
Някои деноминации празнуват причастие по въпрос, по-близък до действително хранене, отколкото най-вече символичният домакин, изяден в католическа, православна или англиканска маса. Християнските благотворителни организации и мисионери също са активни (почти) в целия свят, като осигуряват храна за нуждаещите се.
Пийте
Някои църкви предлагат вино (с алкохол) като част от причастие. Други ще предложат безалкохолен заместител като гроздов сок. Разграничението между гроздов сок и вино поставя Исус след векове, тъй като само модерната пастьоризация и охлаждане правят възможно изпращането или съхраняването на гроздов сок, без да ферментира.
Някои деноминации на християнството забраняват или ограничават консумацията на алкохол, докато други го празнуват. Така че, докато социално събитие, организирано от баптистка църква в Съединените щати, може да бъде строго без алкохол (с други думи, кафе, ябълков сок и сода), католическа църква в Германия вероятно ще покани всички членове на сбора да се присъединят към празнуващи в бирена зала след голяма литургия. Бирената може дори да е до църквата, а бирата, която сервират, може да се вари от монаси. Мормоните, адвентистите от седмия ден, както и някои баптистки църкви забраняват консумацията на чай и кафе.
Спете
Някои манастири и манастири предлагат настаняване на пътуващите. Църквите и религиозните обществени центрове също често се използват като място за пренощуване на младежки групи от една и съща или подобна деноминация, като християнски скаутски групи по време на Хайкили някой в квартирата на YMCA.
Уважение
При посещение на място за поклонение очакванията за консервативно облекло и уважително поведение варират значително в отделните църкви, въпреки че като цяло църквите ще приемат всички непознати от всички религии без предварително условие. Основното изключение са мормонските храмове, които забраняват влизането на всички немормони.
Много архитектурно интересни църкви принадлежат към стилове на християнството, които очакват хората - особено жените - да се обличат консервативно. Често (особено в често посещаваните случаи) това ще бъде изписано с толкова много думи, но съществуват изключения, при които може да извършите социална гаф или дори да бъдат изхвърлени от църквата, без дори да знаят. Когато се съмнявате, попитайте местен, преди да тръгнете. По-специално руските църкви изискват жените да покрият косата си със шал, преди да влязат.
Според Библията Бог е създал света за шест дни, а след това почива на седмия, който сред християните е неделята (срв. Събота). Почиването на този седми ден е една от десетте заповеди и църковната дейност е основната дейност през този ден; в много традиционно християнски страни повечето места са затворени в неделя, въпреки че тълкуването на заповедта е станало много по-либерално.
Различните клонове на християнството имат различно отношение към дейностите в неделя. В някои области митниците или дори светските закони може да изискват магазините и местата за забавление да се затварят в неделя. На някои места, особено някои държави в Германия, дискотеките и подобни места за забавление трябва да бъдат затворени на „тихи“ празници като Разпети петък или Деня на всички светии. На други места всички християнски празници - още по-мрачни като Разпети петък - се празнуват с музика, паради по улиците, питие, веселие и традиции, които понякога предшестват местното въвеждане на християнството.
Много църкви са консервативни по въпроси като половите роли и сексуалността. Жените като свещеници, хомосексуалността, противозачатъчните средства и абортите са проблемни проблеми в много църкви. Също така възгледът на Библията се различава: продиктувано от Бог дума по дума или също произведение, написано в исторически контекст? Някои църкви прегръщат всичко това, докато споменаването на някоя от тях може да ви затрудни в някои други.
Старите и важни църкви често са „национални светилища“ и важни фигури - както религиозни, така и светски - могат да бъдат погребани в или под църквата. Имайте предвид, че дори да дойдете да отдадете почит на Рубен Дарио, последното му място за почивка остава най-важната католическа църква в Никарагуа. Следователно трябва да подходите с уважение както към хората, погребани там, така и към техните литературни или философски постижения, както и към вярата, която хората изразяват тук, и може би да изчакате с изказването на вашето мнение дали построяването на тази катедрала е било разумно използване на оскъдни средства от испанците колониална администрация, докато не напуснете църквата отново.