Йерусалим - Jerusalem

Йерусалим
няма информация за туристи в Wikidata: Touristeninfo nachtragen

Йерусалим (Иврит: ירושלים Йерушалаим, Арабски: القدس al-Quds) се намира в Израел. Въпреки съмнителната си слава като един от фокусните точки на конфликта в Близкия изток (израелските и палестинските претенции към града или поне източните квартали са били централна част от конфликта в продължение на десетилетия), "Свещеният град" е препълнен с великолепието на своята история и архитектура и цветното си настояще и привлича хора от цял ​​свят.

Едва ли някой оставя този град недокоснат (и може би непроменен) във цялото му очарователно, но често изтощително многообразие и противоречие със себе си, независимо дали е отблъснат от прекомерната му религиозност и понякога дори правда или е поразен от неговия тайнствен усет.

Карта на Йерусалим

Области

Като най-големият град в страната, Йерусалим се състои от много - понякога много различни - области. За пътуващия е по-груба решетка е достатъчна за ориентация.

  • Сърцето на историческия Йерусалим бие в криволичещото Стар град със своите тесни улички, цветни пазари, манастири, синагоги, църкви и джамии. Заобиколен е от стена от 16 век, по която може да се ходи. Основните забележителности са Гроба Господен, на запад или Стена на плач и Храмовата планина с джамията Ал-Акса и Куполът на скалата.
  • Източен Йерусалим е повлиян от арабски, това е този Елеонската планина (На английски: Mount of Olives) едно от най-важните туристически места.
  • В Западен Йерусалим със своите еврейски квартали е седалището на израелското правителство. Тук се намира пешеходната улица в западен стил, израелският парламент ("Кнесет"), Музей на Израел и паметника на Холокоста Яд Вашем.
  • En Kerem, живописно село в далечния запад на града, се счита за родното място Йоан Кръстител.

заден план

Старият град, на заден план планината Скопус и Елеонската планина
Jerusalem from Mount Of Olives at night.jpg

Градът е дом на светилища от три религии; в момента в стените му живеят 64% евреи, 32% мюсюлмани и 2% християни. Това е един от най-старите градове на човечеството, историята му наброява повече от 4000 години. В същото време това е един от градовете, който се е променил най-много през последния век. Населението му се е увеличило от 53 000 през 1917 г. до над 730 000 през 2007 г. Това е столицата на Израел, но едва ли някоя държава поддържа посолството си тук, претенциите за собственост между евреи и палестински араби далеч не са ясни. Независимо от това, хиляди туристи посещават града всяка година с многобройните му културни и религиозни забележителности.

история

Модел на Йерусалим около времето на Христос

Около 1004 г. пр. Н. Е. преместил Давид, който според библейския разказ бил вторият цар на Юда след Савел, столицата на царството му на Хеврон до Йерусалим, след като градът на евусейците от ханаански произход беше превзет. Първото селище беше в Град Давид, плосък хребет на юг от днешната Храмова планина; с установяването на светилището на палатката („скинията“), градът се превръща в религиозен център на еврейския народ. Синът на Давид Соломон го напусна около 40 години по-късно първи храм изграждане. Това беше 586 г. пр. Н. Е. Унищожен, след като градът е превзет от вавилонците, когато Навуходоносор II повежда еврейската висша класа във вавилонски плен. След завръщането им, от 521/515 пр.н.е. The втори храм построен. Това беше при Ирод Велики от 19 г. пр. Н. Е. Chr. Основно реновиран. След поражението на еврейската страна във въстанието на Еврейско-римска война храмът е бил разрушен през 70 г. сл. Хр., след бунта на Въстание в Бар Кохба През 135 г. сл. Н. Е. На евреите било забранено да влизат в града. Йерусалим става римски (и е преименуван на „(Colonia) Aelia Capitolina“), по-късно попада под византийско управление. Византийските владетели са заменени от персийските Сасаниди като господари на Йерусалим от 614 г. нататък и са успели да си възвърнат властта само за кратко. След месеци на обсада от арабска армия, градът попада под властта на исляма, който се утвърждава като религия в лицето на халифа Умар, а първата джамия е построена на Храмовия хълм, за първи път еврейският народ получи правото на връщане след повече от 500 години в града.

След период на само частично мирно съжителство на различните религии, за които цял Йерусалим представлява важен център, сред фатимидите от Египет избухват погроми срещу еврейското и християнското население, след което предшественик на днешната църква на Св. Гробът е унищожен през 1009 година. След прехвърлянето на властта на родените в Турция селджуки, въпреки военните конфликти и преговорите с разрастващата се Византийска империя, християнските обекти са били само частично достъпни за поклонници, времето на кръстоносните походи започва под предлог за „освобождението на Светата земя „Град и изсече голяма част от населението в касапница, градът беше издигнат в центъра на Йерусалимското (кръстоносно) царство. Още през 1187 г. градът е завладян от Саладин, който идва от Египет и отново временно попада под властта на кръстоносците, докато тази ера приключи през 1244 г. От този момент нататък египетската ислямска династия на мамелюците управлява града и при определена дискриминация и специални данъци съответната религия може да се практикува в християнския и еврейския квартал. Турските османци управляват от 1515 г., градът получава своята масивна крепостна стена и цитадела под управлението на Сюлейман I. обеднялото еврейско и християнско население многократно страда от репресии.

Когато все повече и повече евреи имигрират в региона от 1860 г. нататък, първите еврейски квартали са основани на запад извън стените на стария град. Към края на Първата световна война с падането на Османската империя генерал Алънби завладява град Йерусалим за британците, след края на войната цяла Палестина попада под управлението на британски мандат според решението на Лигата на нациите.

Според плана за разделяне на ООН от 1947 г. Йерусалим трябваше да попадне под международна администрация между еврейска и арабска държава (подобно на Берлин и Виена в следвоенния период). С изтичането на британския мандат на 14 май 1948 г., обявяването на независимостта от Израел на същия ден и обявяването на война от околните арабски държави, Израел завладява западната част на града, стария град с еврейския квартал а източните части са завладени от Йордания. През 1950 г. Йерусалим е обявен за столица на Израел, а източната част е де факто присъединена от Йордания. Едва след Шестдневната война през 1967 г. евреите успяват да получат достъп до Западната стена и да се върнат в еврейския квартал.Източен Йерусалим и Старият град попадат под израелска администрация, докато Храмовият хълм е поставен под автономията на Вакъфа. След като Йордания се отказва от претенциите си към източната част на града през 1988 г., арабите претендират за право на Йерусалим като столица на палестинска държава - тази несъвместимост с обявяването на неразделен Йерусалим за столица на държавата Израел през 1980 г. продължава да предизвика политическа експлозивност.

климат

Поради своята надморска височина и излагане на вятър, летните месеци в Йерусалим са по-малко задушаващи от Средиземно море или Йорданската долина; През зимните месеци има много хладни нощи (опаковайте топли дрехи!) И поради разположението на билото на запад до града има силни валежи, в „дъждовната сянка“ в източната част на града Юдейските планини са пустиня -като.

ЯнуариФеврМартАприлМожеЮниЮлиАвгустСептемвриОктомвриНоемДек  
Средна най-висока температура на въздуха в ° C121316212528292928251914О21.6
Средна най-ниска температура на въздуха в ° C446912151717161496О10.8
Валежи в мм1421149930300002369109Σ589

да стигнат до там

Мостът Гешер ХаМейтарим, Западен Йерусалим

Със самолет

Собственото летище на Йерусалим Летище Атарот (също Летище Каландия) е затворен от втората интифада, започнала през 2000 г .; преди това беше началото и дестинацията на националните полети. Днес до града може да се стигне само през най-важното летище в Израел, Летище Бен Гурион (Летище Бен Гурион), между Тел Авив и Йерусалим при Лод е на път 1.

Връзката от летището до Йерусалим с обществен транспорт далеч не беше лесна. Ситуацията, с която автобусът пътува от летище Бен Гурион до Йерусалим Беше възможно само да се справим със сложни трансфери и багаж, който се промени основно междувременно. The Автобусен маршрут 485 автобусната компания Афиким сега свързва Йерусалим с летището всеки час, денонощно, но не и в шабат. Пътуването отнема 70 минути, терминали 1 и 3 на летище Бен Гурион и няколко спирки в Йерусалим, едната от които е 1 централна автогара и Ерусалимската железопътна линия.

Старата връзка с совалковия автобус от линия 5 от нивото на автобуса (изход на ниво 2) и прехвърляне на "El Al Junction" до автобус в посока Йерусалим (включително линия 947) - спирка отдясно, в посока на юг все още е възможна. Билетът, закупен от шофьора на автобуса на летището, е валиден за целия маршрут и струва 22 NIS (Състояние на цялата информация: 03/2016).

С началото на редовната експлоатация на новия Бърза влакова връзка между гарата на летището Бен Гурион и Йерусалимската "гара Ицхак Навон" вероятно ще измести по-голямата част от трафика към железопътната линия.

Алтернатива на обществения транспорт - особено в Шабат, когато общественият транспорт не работи - са споделените таксита, така наречените "Scheruts". Те са по-скъпи от градския транспорт, но по-евтини от истинско такси. Повечето от тях са микробуси, които напускат летището, когато всички места са заети; в Йерусалим човек може да бъде откаран до желаната точка в града. Споделеното такси струва 64 шекела (16 евро, март 2016 г.).

С влак

От 2019 г. новият Бърза влакова връзка между новосъздадената подземна гара 2 Жп гара Yitzchak Navon в центъра на Йерусалим след Тел Авив със спирка на Летище Бен Гурион записани.

Между Тел Авив и старата жп гара Йерусалим Малха В югозападните покрайнини на града влаковете продължават да се движат на всеки 2 часа, освен в събота Израелски железници, един трансфер в Bet Shemesh; Време за пътуване около 100 минути, цена за едно пътуване NIS 20 (Към 2018 г.). Маршрутът, планиран под османското владичество, се вие ​​през долините на Юдейските планини и поради това е много живописен.

С автобус

Има микробуси от Тел Авив, които струват около 20 шекела. Има и редовни автобуси между Централните автогари на Тел Авив и Йерусалим, цена около 15 сикли. И в двата случая времето за пътуване е около час.

Автогарата (спирка "Централна гара" на трамвая) е в търговски център по диагонал срещу гарата. Билети и заминавания на 2-ри етаж. Шкафчета в мазето за 10/20 шекела на всеки 2 часа. Платена тоалетна на приземния етаж.

Връзките със Западния бряг работят от двете автогари в Източен Йерусалим, например след Рамала. С централноевропейски паспорт можете да напуснете и да влезете отново на Западния бряг респ. Обикновено е възможно в Палестинския автономен район, контролът се извършва при повторно влизане и може да доведе до отнемащи време интервюта. Израелските граждани с израелски паспорт нямат право да шофират в автономна област на Регион А.

Също така няма непрекъсната автобусна връзка Аман в Йордания. Пътуването с микробус, нормален автобус и отново микробус плюс изчакване на границата за влизане може да бъде изтощително. При напускане на Йордания (най-близкото пресичане е мостът Крал Хюсеин) се дължат 8 JD, микробусът до израелската граница (Алънби) струва 3 JD, а микробусът от Алънби до Йерусалим (Дамаската порта) струва 38 шекела. Той обаче работи само до 13:00. след това трябва да вземете такси (около 200 шекела). При заминаване от Израел за Йордания в Алънби се събират 182 сикли (!).

На улицата

Йерусалим е на магистралата 1това на Тел Авив до Мъртво море в Йерихон води. Маршрутът може да бъде завършен за 45 минути от летището, а времето за пътуване обикновено е значително по-дълго поради обема на трафика.

мобилност

Карта на маршрута на Йерусалимския трамвай (2011).

Йерусалим се обслужва добре от местния обществен транспорт. В допълнение към Шабат има многобройни зелени автобуси, експлоатирани от автобусната компания Egged в градския трафик те се допълват от трамваите на Трамвай в Йерусалим. Техният уебсайт предлага централно подробна английска информация за местния транспорт и тарифите, времето за пътуване в реално време и т.н.

Целият местен транспорт премина към електронни билети. Трябва да имате чип картата Рав Нав, който работи на кредитна основа, купете го за 5 ₪ и след това го допълнете в билетната машина. Има и персонализирани варианти със снимка, но те са по-интересни за абонаментните билети. Предлагат се (също в комбинация): единични пътувания, множество пътувания (2, 10, 20), седмични билети и месечни билети. Дебитите се извършват с конкретна цел, тъй като не доплащате сума за неопределено време, а купувате пътувания от определен тип за конкретна цел.
Когато се качвате, държите предплатената карта в долната част на тъмносивия четец (в автобусите те са поставени близо до водача). Сигналът се чува ясно и мига зелена светлина. Контролът на билетите е често срещан.

Има зонална система, външните зони (2 и 3) са разделени на блокове. Типична тарифа в зона 1 (интериор) 2019 за едно пътуване (90 минути, разрешение за трансфер автобус / влак) 5 5,90, дневен билет 13,50, седмичен билет 64. Зони за дневни билети 1 2: ₪ 21.50. Дневният билет за Изток Йерусалим, в 26.50, 50, ви отвежда до Мъртво море.

Проверките са чести. Избягването на тарифите струва 180.

Околната среда на Стар град е достъпен с различни автобусни линии, в самия стар град няма градски транспорт поради тесните улички, но може лесно да се разгледа пеша.

Първата линия работи от 2011 г. Йерусалимски трамвай (Иерусалимска железница). Трамвайът (всички без бариериbarrierefrei) обслужва оста Pisgat Ze'ev (Източен Йерусалим) ↔ Стария град ↔ улица Jaffa ↔ Централна автогара ↔ Herzlberg / Yad Vashem. Следователно това е и важно транспортно средство за туристите, които искат да стигнат от стария град до автогарата или до Яд Вашем, например. Времето за затваряне е петък около 15:00, в събота изобщо няма пътувания Трамвай в Йерусалим бяха Експресни автобусни маршрути 71-75 създаде съчленените автобуси на BRT - Автобусни линии за бърз транзитбез бариериbarrierefrei В по-голямата си част те пътуват със собствените си автобусни ленти с електронно контролирано предимство над пътното движение на интервали от 6-10 минути и позволяват бърз напредък.

Пътуващите, които влизат в автобуси в Йерусалим (почти всички ограничен без бариериeingeschränkt barrierefrei), които искат да използват, следователно трябва или да получат актуална информация на споменатите уебсайтове на транспортните компании в Интернет, или да попитат на място кои линии отиват до кои дестинации. Маршрутът на автобусните маршрути се променя по-често. На уебсайта на JLR ще бъде на картата Карта автобусни линии Автобусните линии, заминаващи там, се показват на спирките на автобусите, а линиите, подходящи за инвалидни колички.

Ако искате да получите преглед на най-важните забележителности с градския транспорт, червеният автобус за панорама е Ред 99 добър съвет. Egged предлага двучасова обиколка на града по тази линия, която дори можете да прекъсвате толкова често, колкото искате със съответните специални билети. Общо до 29 точки се достига по кръгов маршрут, включително Централната автогара, улица Jaffa (с пазара Machane Jehuda), различни спирки по стария град, Библейската зоологическа градина, Яд Вашем и планината Herzl, както и Израелския музей и Кнесета.

Туристически атракции

Изглед от еврейския квартал към Западната стена (Стената на плача) към Храмовата планина и Купола на скалата

The Стар град на Йерусалим е определен от ЮНЕСКО през 1981г Световно наследство на човечеството обясни.

Еврейски забележителности

Западна стена / стена на плача

The Западна стена / стена на плача (на място Котел или Западна стена наречен) е останалата западна стена на Храмовия хълм след разрушаването на Втория храм и е най-близо до мястото на Светая светих в тогавашния храм. Мястото пред западната стена е "синагога на открито" и място за молитва, почти винаги можете да намерите молитвени събрания там (Минян).

Достъпът е отворен и за нееврейски туристи, но входовете са обезопасени с мерки за сигурност, подобни на тези на летището (сканиране на ръчен багаж и преминаване през металотърсач, може да се изисква идентификация). Снимките са забранени в съботите (залез в петък до тъмно в събота), в други дни е разрешено, но от уважение присъстващите там не бива да се снимат челно, без да бъдат попитани в религиозната практика. Има дял (Мечиза), поради което жените отиват в женската част, а мъжете в мъжката част на Западната стена.

Дрескод
Мъже с кипа (еврейски шапки) или шапка или шапка и дълги панталони, жени с поли над коленете, затворени връхни дрехи, шапки, ако са женени. На входа на мъжката част има безплатни кипи, които те могат да заемат.
синагога
В левия ъгъл на западната стена има малка синагога, която е запазена за посетители от мъжки пол поради преградната стена. Входът е незабележима арка в левия ъгъл на Западната стена. Синагогата е оборудвана с библиотека, която включва обширна колекция от сиддур, няколко издания на Талмуд, както и много добрия английски Artscroll Talmud. Повечето книги са дарени там.
бар мицва
Честванията на Bar Mitzvah се провеждат тук всеки ден (тържество по повод настъпване на религиозна зрялост, сравнимо с потвърждение или потвърждение в християнството), защото мнозина смятат, че западната стена е най-подходящото място за нея, стига храмът да не е бил възстановен става. Има някои организации, които помагат да се организира бар мицва там, а стаите са на разположение и за последващото семейно тържество.
Зедака
На и около Западната стена има много обитатели, които искат зедака (милостиня), тук еврейските туристи най-много трябва да дадат нещо, което да е направило мицвата за днес. Често Schnorrer предлагат и туристи, които са дошли да ви благословят в замяна, но често не струва много, защото благословящият няма достатъчно кавана (= сериозност) при себе си.
Хабад
"Имате ли вече тефилин днес (Филактрии) поставен? " Хабад, хасидско православно движение, винаги се опитва да засили религиозността на евреите. Популярно занимание там е публичното полагане на тефилин, което често е специален опит за по-светските евреи, които рядко слагат тефилин за първи и последен път, например в своята бар мицва.

Мюсюлмански забележителности

Храмовата планина: На върха му има изкуствено плато. Първоначално храмът на Соломон и последвалият храм на Ирод са стояли тук. Днес там се намират Куполът на скалата и джамията Ал-Акса. Храмовата планина е едно от най-противоречивите свещени места в света. Достъпът до Храмовата планина е разрешен само за мюсюлмани без ограничения и е възможен през 11 порти от северната и западната страна на комплекса. Немюсюлманите могат да влязат в Храмовия хълм само след строги проверки за сигурност от събота до четвъртък през Мароканската порта при западната стена (Муграби - дървен мост от там); всяко поведение, което предполага християнска или еврейска религиозна практика (мълчаливо движение на устните, отваряне на книга, разпознаваема като Библия), води до изгонване от Храмовия хълм.

От втората Интифада 2000/05 на немюсюлманите не е разрешено да влизат в джамиите на Храмовия хълм, а вакъфът изрично не ги иска.За освобождаване за научни или журналистически цели трябва да се кандидатства от ръководството на Вакъфа.

Посещението на Храмовия хълм е свързано с големи халахични трудности за вярващите евреи, тъй като местоположението на Светинята, бившия храм, не е точно известно. В Светая светих може да се влезе само от Кохен Гадол и само на Йом Кипур. Затова вярващите евреи не трябва да влизат в Храмовия хълм, за да избегнат опасността от нарушаване на забраната. Провокациите от арабите, например чрез духане на шофара, трябва да се избягват при всякакви обстоятелства.

Куполът на скалата в областта Стар град
Куполът на скалата е издигнат като светиня над скала, от която се казва, че Мохамед е започнал пътуването си към небето. Според библейската традиция се казва, че същата скала е мястото, където Авраам е трябвало да жертва сина си Исаак. С големия си купол, който е позлатен от 1993 г. (арабското име qubbat as-sachra в превод означава скален купол) той доминира над стария град и е една от забележителностите на града. За съжаление, от втората интифада на немюсюлманите е забранено да влизат, същото важи и за джамията Ал-Акса.
Джамия Ал-Акса в областта Стар град
Джамията Ал-Акса се смята за третата по важност джамия в исляма след джамията Ал-Харам с централното светилище на Кааба в Мека и Пророческата джамия с гробницата на пророка Мохамед в Медина. Като всяка джамия, тя е дом на молитва и поклонение на Бог. Човек влиза в джамия без обувки и след извършване на религиозните омовения. На Храмовата планина има няколко фонтана с множество мивки.

Дрескод: В джамия човек се облича скромно, в приглушени цветове, при което жените трябва да покриват косата си и да носят горно облекло с висока врата (до китките) и поли с дължина до глезените.

Християнски забележителности

Гроба Господен в областта Стар град

Църквата на Божи гроб е построена над гроба на Исус според традицията на повечето християнски деноминации. Важността на гроба му е в това Исус Христос според християнската вяра, възкръснал от мъртвите на третия ден след смъртта му. Гробът е открит празен и се намира в църквата. Църквата, построена над гроба, е централно светилище, особено за католически и православни християни, но коптските и етиопските християни също имат свои райони. През деня тук могат да се очакват много посетители. Рано сутринта църквата се отваря в 5 сутринта, тя е по-малко заета. Няколко манастира са прикрепени към църквата „Божи гроб“. Всяка вечер някои вярващи могат да се затворят в църквата на Гроба Господен (след като се регистрират при духовника, отговорен за тяхната деноминация), за да се молят тихо за себе си в определения им район или да наблюдават монасите по време на техните нощни молитви и шествия. Церемонията по закриването (около 22 часа) също се възхищава от много туристи.

Via Dolorosa

На Via Dolorosa, която според традицията проследява последния път на Исус в 14 станции, има много църкви и параклиси, които си струва да се видят. Влизането на Исус в града се отбелязва на Лъвската порта (Цветница). Големи, прости дървени кръстове също могат да бъдат взаимствани от църквата „Божи гроб“ за шествия.

Светски забележителности

Яд Вашем

Документационният център на Шоа Яд-Вашем служи като вечен спомен за жертвите на Шоа (еврейски термин за Холокоста) и за нечовешките престъпления, които нацистите и техните помощници са извършили срещу евреите и други групи от населението.

Библиотеката, която съхранява и микрофилми от досиетата на концентрационния лагер, служи на потомците на жертвите като безценен източник за изследване на историята на страданията на техните семейства. Те се възползваха от факта, че националсоциалистите щателно записваха всеки детайл, така че например всеки транспорт може да бъде точно проследен.

В архитектурно отношение Яд Вашем е много успешен, тъй като сградите създават замислено, депресивно настроение, без да преувеличават и да търсят измамни неща. Това важи особено за залата в памет на жертвите на концлагерите.

Изложбата със Залата на имената се препоръчва на всички, тъй като документира Шоа от много ъгли.

дейности

магазин

Ако искате да направите малко пазаруване и разходки в Йерусалим, можете да го направите в пешеходната зона на Ben-Jehuda-Straße (около един километър западно от стария град, странична улица на улица Jaffa). Тук също се случва много вечер. Най-известният пазар е в стария град: тесните пазарни улички с цветните си дисплеи позволяват да се появи нещо от магията на арабския базар; много магазини продават сувенири, но и ежедневни предмети; Най-лесният начин да стигнете до пазарните алеи е през портата Яфа или портата Дамаск в стария град. Друг важен пазар е пазарът Mahane Jehuda в Западен Йерусалим.

Сувенири, но също така и храна, дрехи и всъщност почти всички мислими нужди се предлагат в сука за тези, които обичат да се пазарят, който се простира в арабския квартал на стария град от Дамаската порта до западната стена. Сукът в арабския квартал е и мястото, където можете да пазарувате в Шабат, когато всички магазини, собственост на евреи, са затворени.

Дилърите в района са се запасили с християнски сувенири и вещи Улица Дейвид и тук пазарлъкът за цената често е ред на деня, повечето магазини работят през цялата седмица. Мюсюлманските търговци затварят магазините си по време на молитвите в петък (около 13:00 - 17:00), християнските търговци са затворени в неделя.

Религиозни еврейски артикули можете да намерите в магазините в еврейския квартал на Кардо, в Улица Бен Йехуда и по протежение на Улица Меа Шеарим, и страничните улици, които се разклоняват от него; от само себе си се разбира, че почивката на шабат се спазва от собствениците.

Налични са хранителни стоки, пресни плодове, зеленчуци, месо и риба, както и сушени плодове, ядки и сладкиши Пазар Махане Йехуда между Ул. Яфо и Улица Агрипас.

Магазини за мода, шапки и бижута могат да бъдат намерени главно в района на Ул. Яфо и Крал Георги Св. в Западен Йерусалим.

кухня

В града има безброй възможности за кетъринг, съответно от прост фалафел и шварма. Кебап сергии за луксозни ресторанти за хранене. Трябва да се отбележи, че в събота (т.е. от петък вечер до залез слънце в събота вечерта) всички ресторанти, управлявани от еврейски собственици, са затворени. На шабат вечер, когато се храните със семейството си, пътниците обикновено трябва да преминат към международни ресторанти, управлявани от християнски или мюсюлмански араби, които може да имат различен ден за почивка (вижте също раздела за Стар град).

Отделните ресторанти са изброени в съответните квартални статии.

нощен живот

В края на Шабат започва нощният живот и можете да отидете до многобройните кафенета в града.

настаняване

В Йерусалим има многобройни възможности за настаняване, от къщи за гости и апартаменти, хостели с туристически туризъм и хостели за поклонници до скъпи звездни хотели. Особено по време на еврейските и християнските фестивали, много места за настаняване се резервират бързо, така че има смисъл да се търси и резервира по-рано.

Информация за отделните места за настаняване може да се намери в статиите на района.

Уча

Всеки, който иска да усъвършенства своите идишки умения и все още не е Талмид Чачам („мъдър ученик“, защото човек никога не спира да учи), може да направи Йешива, например Machon Meir на авеню Хамейри 2, Кирят Моше и вземете малко шиурим (уроци). Предимството на тази йешива е, че освен иврит, английският и руският са езиците на обучение и че има уроци за възрастни начинаещи. Има и много други йешивоти с различни религиозни посоки и степени на трудност. Има и различни Улпаним (Езикови курсове по съвременен иврит) и разбира се Еврейски университет в Йерусалим. За студентите по християнско богословие тук е година в чужбина предлага се. Например, еврейски изследвания с академични текстове работят в Талмуд и Тора Институт Пардес да уча. В Еврейския университет същото се предлага на по-високо ниво.

Работа

За да имате право да работите, трябва да промените статуса си. Туристическата виза не ви дава право да работите.

сигурност

Можете да се придвижвате свободно в Западен Йерусалим и Стария град, това важи и за туристическите райони на Източен Йерусалим. Трябва обаче да очаквате, че чантите и документите за самоличност ще бъдат проверявани при влизане в търговски центрове или музеи. Това е особено вярно в района на добре обезопасената Западна стена. Дори при влизане от Западна банка По улиците са изградени контролно-пропускателни пунктове, които главно действат като пречки за движението.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

Chagall Glasfenster in der Synagoge in Hadassah Ein Karem

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

  • 1  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434.
    auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.
  • 2  Hadassah Mount Scopus University Hospital versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

Tourist Information Office
  • 3  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: . Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.
    informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
  • 4  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: . Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.
    , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

  • Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.
    , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
  • Qumran. Archäologischer Park.
    der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
  • Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.
    , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
  • Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!
    ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

  • Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.
    Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
  • Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.
  • Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.
    . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

  • Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
  • Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks

Brauchbarer ArtikelDies ist ein brauchbarer Artikel . Es gibt noch einige Stellen, an denen Informationen fehlen. Wenn du etwas zu ergänzen hast, sei mutig und ergänze sie.