Тази статия изброява практики, изброени в Нематериално културно наследство на ЮНЕСКО в Австрия.
Разберете
Страната има шест практики, изброени в „представителен списък на нематериалното културно наследство От ЮНЕСКО.
Две практики са включени в "регистър на най-добрите практики за опазване на културата "И никой на"списък за аварийно архивиране ».
Списъци
Представителен списък
| Удобно | Година | Домейн | Описание | Рисуване |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2012 | социални практики, ритуали и празнични събития | На всеки четири години град Имст, Австрия, празнува своя карнавал на Фаснахт в неделя преди началото на християнския пост. В центъра на партито е Schemenlaufen, парад на маскирани и костюмирани танцьори. Основните фигури са представени по двойки, мъж със звънци в костюма кръжи около колана, а другите носят камбани с тегло до 35 кг. Заедно те изпълняват единствен танц, прекъснат от скокове и реверанс, като камбаните им произвеждат смесица от ниски и високи звуци. Общо петдесет и пет двойки дефилират по този начин, докато останалите маскирани герои имитират танца си в забавен каданс. Трети спазват реда, като потупват или пръскат зрителите с вода, докато младо момиче пръска ароматен прах по публиката. Маскираните коминочиста се изкачват по къщите, за да покажат храбростта си, вещици крещят на тълпата, придружени от маршируваща група, изпълняваща дисонансни мелодии, а полярни или кафяви мечки демонстрират своята сила. Карнавалът обединява цялото население на Имст около една обща цел: организацията на Фаснахта според дълга традиция. Хората от Имст, особено жените, се учат на техниките за изработване на костюми от Schemenlaufen в училище, докато местните ковачи коват камбаните. Всеки може да опита силите си в дърворезба на дървени маски, а знанията за традиционно майсторство обикновено се предават в рамките на семейството или се преподават в специални класове. |  |
| 2 Класическо езда и гимназия на Испанската школа по езда във Виена | 2015 | устни традиции и изрази | Класическото каране в Испанската школа по езда във Виена е традиционното изкуство и практика на отглеждане, развъждане, обучение и езда на липицански коне. Разнообразните му социални практики и културно оформени церемонии и ритуали се основават на дългогодишната връзка между животновъди, младоженци, занаятчии, ездачи и коне. Младоженците са първата точка за контакт на жребчетата и дават на учениците основни познания по коневъдството. Животновъдите се грижат за конете с обич и чифтосват жребците с кобилите, за да отговорят на изискванията на Школата. Опитните ездачи и младите ученици са отговорни за жребчетата, което води до специална връзка между ездача и коня. Първите няколко години за начинаещи са прекарани в обучение на грижи за конете, правилна поддръжка и работа и използване на оборудване. Опитните ездачи предават своите знания на учениците чрез наставничество. Сега жените имат важна роля в тази традиционно мъжка сфера, като по равно се допускат до всички позиции. Ветеринарните хирурзи се грижат за здравето на всеки кон, докато седларите, ковачите, шапките, шивачите и производителите на обувки са отговорни за производството и поддръжката на оборудването. Традицията дава на общностите на училището силно чувство за идентичност и гарантира защитата на техниките и ноу-хау в много области, свързани с коневъдството. |  |
| Соколичество, живо човешко наследство Забележка Австрия споделя тази практика сГермания, "Саудитска Арабия, Белгия, Обединени арабски емирства, "Испания, Франция, Унгария, "Италия, Казахстан, Мароко, Монголия, Пакистан, Португалия, Катар, Сирия, Южна Кореа и Чехия. | 2016 | социални практики, ритуали и празнични събития | Соколарството е традиционната дейност по опазване и обучение на соколи и други хищници за улов на дивеч в естествената им среда. Първоначално използвано като средство за получаване на храна, днес соколарството се идентифицира с духа на другарството и споделянето, а не с препитанието. Той се среща главно по миграционни пътища и коридори и се практикува от любители и професионалисти от всички възрасти, мъже и жени. Соколарите развиват силна връзка и духовна връзка със своите птици; необходимо е силно участие за отглеждане, обучение, обучение и летене на соколи. Соколарството се предава като културна традиция чрез средства, различни като наставничество, учене в семейството или по-официално обучение в клубове. В горещите страни соколарите водят децата си в пустинята и ги учат как да контролират птицата и да изграждат отношения на доверие с нея. Докато соколарите произхождат от различни среди, те споделят общи ценности, традиции и практики, включително методи за обучение на птици и как да се грижат за тях, използваното оборудване и емоционалната връзка между соколаря и птицата. Соколарството е основата на по-широко културно наследство, което включва традиционни носии, храна, песни, музика, поезия и танци, всички обичаи, възпитавани от общностите и клубовете, които го практикуват. |  |
| Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, отпечатване на резерви от дъската и боядисване с индиго в Европа | 2018 | ноу-хау, свързани с традиционното майсторство | Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, което буквално се превежда като „резервен син печат“ или „резервно синьо багрило“, се отнася до практиката на нанасяне на устойчива на петна паста върху тъкан, преди да я нанесете. Твърдата паста предотвратява проникването на боята в дизайна, позволявайки й да остане бяла или неоцветена след боядисване. За да приложат дизайна върху плата, практикуващите използват ръчно изработени дъски, които понякога датират отпреди 300 години, изобразяващи регионално вдъхновени, родови или християнски дизайни. Представителството на местната флора и фауна е тясно свързано с местната култура на регионите. Традиционното боядисване на индиго не се ограничава до печатане: текстилната верига включва също подготовка на суровини, тяхното предене, тъкане, довършителни работи, печатане и боядисване. В днешно време практиката се отнася главно до малки семейни работилници, водени от принтери от второ до седмо поколение. Всяка семейна работилница разчита на сътрудничеството на различни членове на семейството, които участват във всеки етап от производството, независимо от техния пол. Традиционното познание все още се основава на списания (семейна собственост) от 19-ти век и се предава чрез наблюдение и практика. Актьорите имат силна емоционална връзка със своите продукти и елементът изразява чувство на гордост, свързано с дългата семейна традиция. |  |
| Управление на опасността от лавина Забележка Австрия споделя тази практика с швейцарски. | 2018 | знания и практики относно природата и Вселената | Управлението на опасността от лавини формира идентичността на алпийските популации, които се сблъскват със заплахата, която лавините представляват всяка зима за жителите, туристите, комуникациите и друга жизненоважна инфраструктура. Тъй като Алпите са гъсто населени, явлението лавини е основна грижа и колективна отговорност на общностите. В продължение на векове жителите и обитателите на планините са разработили местни емпирични знания, стратегии за управление и избягване на риска, както и културни практики, за да се предпазят от опасността от лавини. Днес съвременните инструменти като измервателни уреди и картографиране на риска допълват традиционните знания, които притежателите продължават да развиват и адаптират в тази област. Елементът се корени в ежедневната култура на общностите и подчертава значението на солидарността по време на криза. Оценката на риска от лавина изисква задълбочени познания за природата, особено терена, снега, метеорологичните условия и минали лавини. Докато тези знания са били предадени по-рано устно, сега това е резултат от динамичен процес, който съчетава емпирични знания и практически опит: трансферите на знания се извършват от науката към практиката и от областта към научните изследвания. Предлагат се много дейности за обучение и заинтересованите имат достъп до голямо разнообразие от информационни източници като лавинови бюлетини, медии, измамнически листове, уебсайтове, наръчници и експонати. |  |
| Трансхуманс, сезонно придвижване на стада по миграционни пътища в Средиземно море и Алпите | 2019 | Трансхумансът, сезонното движение на добитъка по миграционни пътища в Средиземно море и Алпите, е форма на пасторализъм. Всяка година през пролетта и есента хиляди животни биват пасени от пастири, придружени от техните кучета и коне, по фиксирани маршрути, между два географски и климатични региона, от зори до здрач. В много случаи семействата на пастирите също се движат с добитъка. Има два основни типа трансхуманс: хоризонтален трансхумант, в районите на равнини или плата; и вертикална свръхнаселеност, характерна за планинските региони. Трансхумансът формира връзките между хората, животните и екосистемите. Той включва ритуали и общи социални практики в грижите и отглеждането на животни, управлението на земята, горите и водните ресурси и управлението на природните опасности. Превъзходните пастири имат задълбочени познания за околната среда, екологичното равновесие и изменението на климата, тъй като изкореняването е един от най-ефективните и устойчиви методи за отглеждане. Те също имат специални умения, свързани с всички видове занаяти и производство на храни. Празненствата през пролетта и есента отбелязват началото и края на трансхуманността, когато носителите споделят храна, ритуали и истории и въвеждат по-младите поколения в практиката на стихията. Главните пастири предават своето специфично ноу-хау на по-младите поколения чрез ежедневни дейности, осигурявайки жизнеспособността на практиката. |  |
Регистър на най-добрите защитни практики
| Удобно | Година | Домейн | Описание | Рисуване |
|---|---|---|---|---|
| Регионални занаятчийски центрове, стратегия за опазване на културното наследство на традиционните занаяти | 2016 | * ноу-хау, свързани с традиционното майсторство * знания и практики относно природата и Вселената | Werkraum Bregenzerwald, Hand.Werk.Haus Salzkammergut и Textiles Zentrum Haslach са три австрийски центъра, управлявани от традиционни местни занаятчии, които през последните 15 години са си сътрудничили с международни художници, образователни институции, занаятчийски компании и други организации, за да защитят своите практики за бъдещето поколения. Тези центрове са организирали много обществени дейности за запазване на занаятите в области като дърводелство, живопис и текстил, които дават на общностите усещане за идентичност и приемственост. Водени от асоциации, в сътрудничество с занаятчийски компании и образователни и научни институции, те предлагат обучение по традиционни техники, например въвеждащи курсове за ученици от началното училище, уикенд или летни курсове, програми за чиракуване и университетски курсове. Местни и международни експерти участват в тези курсове за предаване на специализирани знания и ноу-хау във връзка с различните практики. Тези занаятчийски центрове организират и изложби и състезания, за да увеличат видимостта на традиционните занаяти и да привлекат дизайнери и художници, местни и международни. Те също така служат като мост между изкуството и индустрията и предоставят платформи за споделяне на идеи и опит относно практиката на традиционните занаяти и развитието на кооперативни мрежи. Те също така дават възможност за създаване на партньорства между културния, образователния и икономическия сектор и по този начин спомагат за засилване на усилията в областта на защитата. |  |
| Занаятчийски техники и обичайни практики на катедрални работилници, или Bauhütten, в Европа, ноу-хау, предаване, развитие на знания, иновации Забележка Австрия споделя тази практика сГермания, Франция, Норвегия и швейцарски. | 2020 | * Знания и практики относно природата и Вселената * Социални практики, ритуали и празнични събития * Ноу-хау, свързани с традиционното майсторство | Работа в работилници, или Bauhüttenwesen, се появи през Средновековието на строителните площадки на европейските катедрали. Днес, както и тогава, тези работилници приветстват различни занаяти, работещи в тясно сътрудничество. На немски език терминът Bauhüttenwesen се отнася от една страна до организирането на мрежа от работилници, участващи в изграждането или реставрацията на сграда, и от друга страна до самата работилница, като работно място. От края на Средновековието тези работилници формират надрегионална мрежа, която се простира отвъд националните граници. Тези семинари защитават традиционните обичаи и ритуали, свързани с различни професии, както и богатство от знания, предавани от поколение на поколение, както устно, така и писмено. Изправени пред прогресивния недостиг на технически умения и нарастващата механизация, свързана с политика на оптимизация на разходите, семинарите, създадени или възстановени през XIX и XX век, се превърнаха в институции, посветени на опазването, предаването и развитието. Традиционни техники и ноу-хау . Тяхната ангажираност за опазване и популяризиране на живото наследство, което се отразява в мерки за повишаване на осведомеността, информация и комуникация и в тясно сътрудничество с участници от политическия свят, църквата и опазването на паметниците, бизнеса и изследванията, може да се разглежда като пример да бъдат адаптирани и внедрени в други контексти по света. Семинарите, по своята организация и системата си за обучение на практика на място, могат да служат и като модели за всички видове сгради, които трябва да бъдат построени и поддържани. |  |
Списък за аварийно архивиране
Австрия няма практика в списъка за спешни предпазни мерки.
