Тази статия изброява практики, изброени в Нематериално културно наследство на ЮНЕСКО в Словакия.
Разберете
Словакия е държава страна по Конвенцията за нематериалното културно наследство, която тя ратифицира на 24 март 2006 г.
Страната има шест практики, изброени в „представителен списък на нематериалното културно наследство От ЮНЕСКО.
Не е включена практика в "регистър на най-добрите практики за опазване на културата "Нито на"списък за аварийно архивиране ».
Списъци
Представителен списък
| Удобно | Година | Домейн | Описание | Рисуване |
|---|---|---|---|---|
| Фуджара и нейната музика | 2008 | * Устни традиции и изрази, включително езикът като вектор на нематериалното културно наследство * Сценичните изкуства * Ноу-хау, свързани с традиционното майсторство | Фуджарата е много дълга флейта, пронизана с три дупки, традиционно свирена от словашки овчари. Той е неразделна част от традиционната култура на централна Словакия. Тази флейта не е просто музикален инструмент, тя е и обект с голяма художествена стойност: всеки има свои изключително сложни орнаменти. Основната тръба на флейтата, която е дълга 160-200cm, е свързана с по-къса тръба 50-80cm. Инструментът се отличава с "мрънкащия" характер на ниския си регистър и с много високите хармонични звуци, които са възможни поради дължината му. Меланхоличната и рапсодична музика варира в зависимост от съдържанието на парчетата, които главно напомнят живота и работата на овчарите. Музикалният репертоар се състои от мелодии, адаптирани към техническите характеристики на инструмента и звуци, имитиращи природата, като буботене на поток или извор. През деветнадесети и двадесети век кръгът от ентусиасти на Фуджара се разширява отвъд пасторалната обстановка. Благодарение на изпълненията на музиканти от региона Подполания на фестивали, инструментът придоби признание и популярност в цялата страна. Фуджара се свири по различни поводи през цялата година, но главно от пролетта до есента, от професионални музиканти и малкото останали активни овчари. През последните десетилетия Фуджара се играе повече на специални събития. Комунистическият период и политическата конюнктура от 90-те години генерират дълбоки социални, културни и икономически промени; по-специално младите хора губят връзка с това традиционно народно изкуство. Индивидуалните инициативи се опитват да защитят инструмента и знанията и уменията, свързани с него. |  |
| 1 Музиката на Терхова | 2013 | * Устни традиции и изрази, включително езикът като вектор на нематериалното културно наследство * Сценичните изкуства * социални практики, ритуали и празнични събития * Ноу-хау, свързани с традиционното майсторство | Село Терхова в северозападна Словакия е известно със своите колективни вокални и инструментални изпълнения. Музиката на Terchová се изпълнява от струнни състави, съставени от трима, четири или пет музиканти, които свирят на малък двуструнен контрабас или акордеон с диатонични бутони. Те са традиционно придружени от вокален ансамбъл и често народни танци. Музикалната традиция на Terchová включва и солови овчарски солове. Представленията се провеждат на различни циклични и случайни събития, както религиозни, така и светски, включително рождени дни, фестивали, откривания на изложби, симпозиуми и най-важното на Международния фестивал на Яношик. Предавана устно, традиционната музикална култура е предмет на гордост и маркер за идентичност на жителите на село Terchová и околностите. Традицията включва вокални и инструментални партии, танци, познаване на традиционната музика на Terchová и умения, свързани с изработването на музикални инструменти. В Терхова има над двадесет професионални музикални състави, а няколко самодейни състави изпълняват на семейни, традиционни и други събития. |  |
| Гайдарска култура | 2015 | * Устни традиции и изрази, включително езикът като вектор на нематериалното културно наследство * Сценичните изкуства * Ноу-хау, свързани с традиционното майсторство | Гайдарската култура включва всички изрази и знания, свързани с гайдите и тяхното използване, включително репертоар, музикални стилове и орнаменти, песни, танци, инструментариум, обичаи и традиции, популярни и конкретни словесни изрази. Гайдарската традиция присъства в цяла Словакия, с регионални различия в определени технически детайли, акорди, орнаменти, майсторство, както и репертоара от песни и танци, свързани с нея. Основните носители и практикуващи този елемент са гайдарите и играчи, както и други музиканти и изпълнители на танци и песни, които придружават гайдарите. Много от характеристиките на гайдарската култура символизират традиционната популярна култура в Словакия и са свързани с нейната природна среда, като производствените методи (използване на кози кожи) или естетическия вид на инструментите, местни и индивидуални интерпретации на тях. Песни и репертоар. Тази гайдарска култура се предава от поколение на поколение в семейния дом и в общностите чрез формално и неформално образование. Общността се гордее, че притежава гайдар и когато един от тях присъства на обществено събитие в общността, музиката генерира чувство за идентичност, споделено от всички членове на общността. | .jpg/150px-Hrály_Dudy_2017_(197).jpg) |
| Кукления театър Забележка Словакия споделя тази практика с Чехия. | 2016 | Сценичните изкуства * социални практики, ритуали и празнични събития * ноу-хау, свързани с традиционното майсторство * устни традиции и изрази | В общностите на Словакия и Чехия кукленият театър е не само форма на популярно традиционно забавление, но и начин за превеждане на нечия визия за света, както и образователен инструмент, чрез който се предават послания за морални ценности. . Куклите, които представляват реални или въображаеми герои, са направени предимно от дърво и са анимирани по различни методи. Първите носители на тази практика са семейства на пътуващи кукловоди, чийто репертоар впоследствие поглъща местни влияния в неговите езикови и тематични аспекти, например с появата на комични герои с отличителни характеристики. Кукленият театър е неразделна част от местния театър и от литературната традиция на Словакия и Чехия. Той също така играе важна социализираща роля за изпълнителите, тъй като им помага да се развият като творчески мислители, да научат принципите на сътрудничество и комуникация и укрепва чувството им за социална идентификация. Придружаващи други традиционни ритуали и празнични събития, като празници, пазари и панаири, днес куклените представления приемат различни форми, но продължават да черпят от традицията. Притежатели на тази практика са изпълнители, драматурзи, производители на кукли и костюми и сценографи. Уменията се предават чрез имитация и практика в изпълняващи общности, а в Словакия предаването се извършва и в традиционните династии на кукловоди, както и чрез семинари, организирани от организации с нестопанска цел и музикални и художествени училища. |  |
| 2 Многогласната песен на Horehronie | 2017 | * Сценичните изкуства * социални практики, ритуали и празнични събития * устни традиции и изрази | Мултичастната песен на Horehronie се характеризира с променлива мелодия, изпълнявана соло преди песента, и по-статичния отговор на мъжки или женски хор. Песента завършва с набор от преплетени мелодии, прекъснати с богати вариации, в две или три части. Всяка част представя вариант на първоначалната мелодична формула. Жанровете на песните са свързани със селскостопанска работа, семейни или календарни събития, а нови песни се появяват в отговор на социални събития в живота на хората. Носителите и практикуващите са жителите на въпросните села, както и широката общественост. Пеенето на няколко гласа се разглежда като характерен местен феномен, който позволява на хората да се отпуснат и да се свържат в една група, допринася за цялостното социално сближаване и е източник на гордост за местните традиции. Носителите увековечават елемента, като го практикуват и интерпретират чрез редовен обмен между поколенията. Неговата жизнеспособност се проявява чрез спонтанни изпълнения на фестивали и церемонии, в църква, на местни фестивали, както и в песенни и танцови работилници. Практиката се предава от поколение на поколение в семейния кръг, както и чрез неформално образование. Включва и усилията на фолклорни групи, местни общини и отделни артисти. |  |
| Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, отпечатване на резерви от дъската и боядисване с индиго в Европа | 2018 | ноу-хау, свързани с традиционното майсторство | Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, което буквално се превежда като „резервен син отпечатък“ или „резервно синьо багрило“, се отнася до практиката на нанасяне на устойчива на петна паста върху тъкан преди нанасянето й. Долейте я с индигова боя. Твърдата паста предотвратява проникването на боята в дизайна, позволявайки й да остане бяла или неоцветена след боядисване. За да приложат дизайните върху плата, практикуващите използват ръчно изработени дъски, които понякога датират отпреди 300 години, изобразяващи регионално вдъхновени, родови или християнски дизайни. Представителството на местната флора и фауна е тясно свързано с местната култура на регионите. Традиционното боядисване на индиго не се ограничава само до печатане: текстилната верига включва също подготовка на суровини, тяхното предене, тъкане, довършване, печатане и боядисване. В днешно време практиката се отнася главно до малки семейни работилници, водени от второ до седмо поколение принтери. Всяка семейна работилница разчита на сътрудничеството на различни членове на семейството, които участват във всеки етап от производството, независимо от техния пол. Традиционното познание все още се основава на списания (семейна собственост) от 19-ти век и се предава чрез наблюдение и практика. Актьорите имат силна емоционална връзка със своите продукти и елементът изразява чувство на гордост, свързано с дългата семейна традиция. |  |
Регистър на най-добрите защитни практики
Страната няма практики, включени в регистъра.
Списък за аварийно архивиране
Словакия няма практики, изискващи спешна защита.
