Шинто
Шинтоизмът е оригиналната религия на Япония. Той се появи от естествените религии, в които местните божества, Ками, бяха обожавани. Техният брой е практически неограничен, всички неща, от които човек може да се учуди, са ками, като планина, езеро, дъга, мълния, гръмотевици или дори предците. Името Шинто е от китайски произход и означава Път на боговете, Японски ками но мичи, той се появява едва през 6-ти век, за да разграничи религията от възникващия будизъм, който е известен като носудо, Пътят на Буда.
Митология и Ками
В шинтоизма Япония е създадена от братя и сестри Идзанаги и Идзанамикойто слезе от небето. Слънчевата богиня идва от тях Аматерасу, богът на бурята Сузану и лунния бог Tsukiyomi. Сузану върши зли дела, Аматерасу следователно се крие в пещера. С помощта на хитрост, в която огледало играе роля, тя излиза от пещерата. Сузану трябва да слезе на земята, той и неговите потомци поемат контрола над земята, след което Аматерасу изпраща внука си Ниниджи на земята. Първият човешки владетел произхожда от един от неговите потомци, така че предците на първия Тенно са от божествен произход. Основното светилище на Аматерасу е и най-високият синтоистки храм в Япония, той е в Исе близо Киотообаче не е отворена за обществеността. В него се пази огледало, което е едно от свещените съкровища на Япония. Всички тези фигури, появяващи се в митологията, са Камидори да са умрели там и следователно вече не могат да бъдат почитани.
Още няколко ками
- Инари е представен като лисица. Той е богът на ориза и плодородието
- Хачиман се нарича бог на войната, защитник на Япония и японския народ. Той е почитан както в синтоизма, така и в будизма.
- Тенджин е бог-покровител на писателите и учените
- Шичи Фукуджин, седемте богове на късмета. Те всъщност идват от будизма и са приети от хората. Особено добре известни фигури са Дайкоку, това означава богата реколта и просперитет, и винаги щастлив и доволен Хотей, при нас също като смеещ се Буда известни.
- Уджигами са призраците (Ками) на предците, принадлежащи към определен клан (Уджи) слизане. Те често са известни само в региона и имат характеристики на Народен синтоизъм На.
Основни правила
В шинтоизма няма догми или ясно дефинирани вярвания. Човек ги обожава Ками, човек се стреми към хармония с тях. Накратко: всичко, което може да наруши или разруши хармонията, е лош акт. Съответно се набляга на чистотата и чистотата (макото). Съответно, синтоизмът не познава нашата концепция за греха, той е по-скоро състояние на нечистота, оскверняване кегаре. Това може да стане умишлено чрез разбиване на табута, но и без собствена воля, например чрез болест или смърт. За да се възстанови състоянието на чистота, са необходими определени ритуали, т.нар Харае, или също Мисоги .
The Tennō
Името Tennō означава божествена сила. Друго име за владетеля на Япония е микадо или божествен създател. Според легендата първият Tennō или император на Япония е от 660 г. сл. Н. Е Джимму, потомък на богинята на слънцето Аматерасу. Службата остана в тази династия и до днес. Императорите не винаги имали еднакви правомощия. Отначало и двамата бяха духовни и светски лидери. С течение на времето те се отказаха от политическата си власт, първо на регентите, а по-късно Шогуни. Tenno е бил само духовен водач в продължение на около 1000 години. През Промени през 19 век и с пристигането на Черни кораби имаше преосмисляне в обществото. Това задейства възстановяването на Мейджи и през 1868 г., след преврат и войната Бошин, държавната власт се върна в Tennō, седалището на столицата беше преместено от Киото да се Токио. Скоро след това Шинто стана държавна религия, отделянето от будизма беше строго наложено, свещениците станаха държавни служители, а в училищата се провеждаха часове по морал на Шинто. След Втората световна война Tennō официално трябваше да се откаже от всички политически длъжности, но той все още има важна роля в японското общество и особено в шинтоизма.
светиня
Храм, предимно като Джинджа, понякога също Джингу, е място за поклонение в шинтоизма, където им шинза, светинята на светиите, реликва на Ками, почитаното божество се пази. Това шинтай Споменатият обект много често е огледало или меч, но може да бъде и камък или друг предмет. Никъде не е посочено колко голям е светилището за съхранение. Това може да бъде обикновен домашен олтар, светиня в нашия смисъл на думата или огромен комплекс с няколко хектара и няколко десетки сгради. Ето някои типични характеристики, открити в хиляди светилища:
- Тории: Вие сте на карти
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png)
символът за светиня. Тези поразителни червени врати, боядисани с два транца, отделят свещените места на светинята от околностите му. Повечето светилища имат множество тории отвън, но понякога те отделят и вътрешна зона. - Край ториите често се забелязват цветни подредени бъчви. Има предимно (празни) саке- бъчви, които могат да бъдат създадени от компания, дарила пари на храма. Понякога можете да намерите и други
- Често пъти човек трябва да премине мост, преди да стигне до вътрешната, по-свещена зона на светинята. Тук пречистващата сила на водата се използва като символ.
- Порта води към хонша-Район, където са централните сгради. Честите цели са например а кара-мон или китайска порта с фронтони от всички страни или една йоцу-аши-мон, 4-Pfelier порта.
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png){kind=small}
символът за светиня. Тези поразителни червени врати, боядисани с два транца, отделят свещените места на светинята от околностите му. Повечето светилища имат множество тории отвън, но понякога те отделят и вътрешна зона.
- Chōzuya се нарича воден басейн, в който всички посетители на светините трябва да се почистват. За това са налични черпаци. С тях първо изплаквате лявата си ръка, после дясната и накрая вземате малко вода в дясната си ръка и я използвате за изплакване на устата. Моля, не докосвайте черпака отпред, само оставете водата да капе в дренажната канавка, в никакъв случай не я оставя да капе в басейна.
- Сега можете да отидете до основните сгради засенчен. Често само молитвената зала е отворена за обществеността haiden. Често е украсена с дебело сламено въже, шименава наречен, на назъбени сгънати ленти хартия, че скрийте вися. Пред залата в средата има дървена кутия, наречена saisen-bakoкъдето хвърляте няколко монети (обикновено само няколко йени) от уважително разстояние. След това можете да издърпате въжето на камбана около Ками за да привлечете вниманието към себе си. След това пляскате силно с ръце два пъти, за да покажете на ками, който стои пред него. Сега поклонете две дълбоки лъкове, след това се изправете, сгънете ръце и се помолете. Веднага след като приключите с молитвата, благодарете на ками, пак се поклонете дълбоко за сбогом и си тръгнете отново.
- Като турист трябва да сте в средата на молитвената зала haiden избягвайте, тъй като тук може да се безпокоят вярващите в молитва. Ако можете да влезете в която и да е дървена част на зала, като правило се прилага следното: събуйте обувките. Фотографирането е нежелателно в много светилища, моля, обърнете внимание на съответните знаци.
- Истинското светилище, хонден, в който шинза винаги е запазено за духовенството и не може да бъде въведено.
- Често има и други стопански постройки, като например една кагура-ден наречена зала за тържествени танци, административна сграда или частна сграда за свещениците, наречена Кануши и Микос. Мико обикновено е самотно момиче, което служи в светилище, било то като танцьорка, за производството на О-мамори, скрийте или като продавачка.
- Сградите, в които се продават сувенири, било то пощенски картички, описания на светилищата или дори сладкиши, са безпогрешни и от съществено значение за финансирането на светините. Има и някои типични японски неща:
- Микуджи или Омикиуджи, един вид оракул. Може да изглежда така: в кутия има многобройни дървени пръчки, подобни на тези в нашите игри Mikado. Разклащате консервата, докато пръчка стърчи. В него ще намерите номер, който е присвоен на чекмедже. Вътре има лист хартия с действителния оракул. Ако оракулът е благоприятен, разбира се, човек е щастлив. Ако е неблагоприятно, си мислите: това е шинто и магия от друг свят. Или го правите като японците: вземате това парче хартия и го връзвате на борова клонка, на която нещастието може да изчака. Добре е, че нотите вече са в правилната форма и че на територията на храма расте подходящо дърво. Между другото: нямаше да сте в Япония, ако в редица храмове вече нямаше автомати за омикуджи.
- Ема, малки дървени таблетки, отпечатани от едната страна. Избирате подходящ мотив, купувате таблета за няколко йени и обозначавате свободната страна с лично или много общо желание. След това го закачате на определено място. Такива таблетки могат да бъдат намерени в по-големи храмове, обозначени на различните езици на посетителите.
- Малки късметлии като О-мамори, това са бродирани торби от плат (не се отварят!) или Дарума, Фигури от папие-маше, изправени фигури са популярни малки сувенири.
- Какво правите с всички снимки и предмети, които идват от светилище, са маркирани като свещени или осветени и които вече не искате да имате в дома си? Често има малка сграда, в която те могат да бъдат изоставени, за да могат да бъдат използвани на свещено място Кануши или служителите им са изгорени.
Мацури
В допълнение към големите светилища с няколко сгради, в много къщи има малки молитвени ниши, известни още като светилища. Освен това играйте Микоши, преносими или мобилни светилища играят важна роля. Водят се на синтоистки фестивали. Те обикновено имат характер на народни празници, т.нар. Мацури. Тези тържества обикновено са буйни, включително танци и хранене, и често използването на саке. Поводите са от регионален характер, но има и такива в цялата страна Хана-Мацури по време на черешовия цвят и фестивали по случай оризовата реколта.
Шинто митници
Нито Шинто, нито Будизъм да знаете обред, подобен на кръщението. В Япония раждането на дете се чества заедно с Нова година Ошогацу. Посещавате светинята и малките момичета получават такава хагоита Ракети за бадминтон като подарък, има лък за момчетата, хамаюми. Това включва стрелки хамая за да прогони злите духове. Друг фестивал за децата е Шичигосан през ноември, когато децата на 3, 5 и 7 години носят красиви кимона, синтоисткият свещеник извършва ритуал за прочистване и също толкова важно е потомството да бъде снимано в красиви дрехи. Два други фестивала са предназначени за децата: на 3 март фестивалът на куклите за момичетата хина мацури, 5 май е старият за момчетата танго не секку, от няколко години се нарича kodomo no hi. Празникът е в Златна седмица с общо 5 официални празника, това традиционно се резервира дългосрочно в Япония.Сватбите в Япония често се провеждат според Шинто обред. Фестивалът е официално известен едва от началото на периода Мейджи, общ Саке пиене на булката и младоженеца е част от традицията. В съвременните апартаменти, ако е възможно, често има японска стая, покрита с татами, с калиграфия по стените и с ъгъл за чаената церемония. Разбира се, това включва и a Камидана, синтоистски олтар в чест на уджигами, предците. Често има и такъв Бутсудан, будистки олтар.
