няма снимка в Wikidata:  | ||
| Киман ел-Арус · قمن العروس | ||
| Губернаторство | Бени Сюф | |
|---|---|---|
| Жители | 28.246 (2006) | |
| височина | 31 м | |
| няма информация за туристи в Wikidata: | ||
| местоположение | ||
| ||
Киман ел-Арус, Арабски:قمن العروس, Киман ел-Арус, на диалект ʾIman il-ʿArūs, е село в Среден Египет в ГубернаторствоБени Сюф. Там, сега обитаван предимно от мюсюлмани, е родното място на Антоний Велики.
заден план
Местоположение и население
Qiman el-ʿArūs се намира в западната част на Нил, на около 94 километра южно от Кайро, на около 7 километра югозападно от областната столица el-Wāsṭā, на около 26 километра северо-североизточно от Бени Сюф и малко под 2 километра западно от западната част на магистрала Кайро Асуан. В северната част на Киман има и село Кафр Абгиг.
В селото има изключително мюсюлманско население. През 2006 г. тук са живели около 28 000 души.
история
Няма данни от предримско време. Тук е имало църква още през 3 век след Христа.
Qiman el-ʿArūs, гръцки: кома, Κομά, Коптски: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, е Родно място на Антоний Велики (251–356), патриархът на коптското монашество. Той е роден син на богати християнски фермери. В биографията му обаче мястото не е споменато Вита Антонийот неговия ученик Атанасий Велики (около 300–373) е написано, назовано. Това се споменава само в арабския синаксар (мартирология) за 22-ра туба.
На двадесет години загуби и двамата си родители. Както може да се прочете в Synaxar, след като чул библейския стих в църквата, той избрал живот без богатство: „Ако искате да бъдете съвършени, идете, продайте притежанията си и дайте парите на бедните; така ще имате трайно съкровище на небето; тогава ела и ме последвай! "(Mt 19,21 ) Той раздаде богатството си и даде сестра си на общност на девици. Самият той избра живот на аскетизъм, първоначално в гроб близо до родното му място, в днешния ден Дейр ел-Меймун. Приятели, които му донесоха храна, го намериха един ден в безсъзнание и го закараха в църква. След възстановяването си той се върна в гроба.
Френският пътешественик Жан Копин (около 1615–1690 г.) посещава Киман ел-Арюс през 1638/1639 г. и намира църквата, която родителите на Антоний са построили за сина си, но която оттогава е превърната в джамия. Това е единствената препратка към църквата, строена от родителите му.[1]
Според населението на селото името на мястото трябва да е от Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Извлечете. Съобщава се, че той е бил богат християнин и началник на селото. В el-Wāsṭā трябва да има ръкопис за него.
Немският богослов Ото Мейнард (1925–2005) съобщава през 1973 г., че е открил няколко древни колони в двора на правоъгълната джамия в центъра на селото, която според селяните е станала бившата църква Св. Антоний трябваше да чуе. Пет километра южно от Qiman el-ʿArūs все още има 52 днес Феддан, почти 22 хектара, голям имот, който принадлежи на манастира Антоний и се смята за свещен.
Днес вече не могат да бъдат намерени фрагменти от сгради с християнски символи или надписи. Жителите на селото обаче съобщават, че такива блокове са се строили както в джамии, така и в къщи. Джамиите са наскоро подновени и възстановени, така че по-стари фрагменти от сгради днес липсват, са били премахнати по-рано или са покрити.
да стигнат до там
Можете да пристигнете с кола или такси през магистрала Асуан Кайро. Относно клона при 1 29 ° 18 '8 "с.ш.31 ° 11 ′ 10 ″ изток човек достига селото на изток. Малко превозно средство е предимство за тесните улици.
мобилност
Селото не е много голямо, така че можете да го разгледате пеша. Самите улици са много тесни.
Туристически атракции
В момента Qiman el-ūArūs има около дузина джамии. Не е известно дали те все още имат фрагменти от късна античност.
- 1 Джамия Шейх Амрун (مسجد الشيخ عمرون, Масхид ел-Шейх Амрун). Джамията има стройно минаре и неправилна обща стая, която има куполообразен светлинен купол в средата и чийто таван се опира на тънки колони и стълбове. По стените има жълти прозорци, които се стесняват към върха. Михрабът (кибла) се държи просто в бяло и има колона от всяка страна и черен надпис отгоре. Молитвеният амвон (minbar) е разположен на полукръгъл балкон.(29 ° 17 '59 "с.ш.31 ° 10 ′ 3 ″ изток)
- 2 Гробница на шейха AАмрун (قبة الشيخ عمرون, Куба ал Шейх Амрун). Гробницата на шейха се намира непосредствено на запад от джамията на шейха Амрун. Това е проста квадратна куполна гробница, в която може да се види кенотафът на шейха. Гробницата има прозорец отпред и няколко по-малки прозорци в открития тухлен купол. Дъщеря му също е погребана в ъгъла на куполната гробница.(29 ° 17 '58 "с.ш.31 ° 10 ′ 3 ″ изток)
- 3 Гробницата на шейх Сафа (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). Гробът се намира на около 200 метра северно от гореспоменатия гроб. Това също е обикновена квадратна куполна гробница с прозорци и ниши в стените и кенотафа на шейха. Куполът е измазан и има светлинни отвори. Шейх Шафа беше близък приятел с шейх Амрун и шейх Махал,الشيخ مهلهل. Няма последен гроб.(29 ° 18 ′ 3 ″ с.ш.31 ° 10 ′ 5 ″ изток)
- 4 Страхотна джамия (المسجد الكبير, ал-Масхид ал-Кабир). Най-старата джамия в селото има извисяващо се минаре, а също така има религиозно училище. Квадратният интериор е опростен и има зелена, орнаментално проектирана основа. Покривът се опира на два реда колони от всички страни и има двустепенен светлинен купол с купол и полилей в средата. В един от ъглите е михрабът, молитвената ниша, а до него дървеният минбар, амвонът.(29 ° 18 '7 "с.ш.31 ° 10 ′ 7 ″ изток)
- 5 Джамия Абу ел-Амран (مسجد أبو العمران, Масхид Абу ал-Амран) (северо-североизточно от Голямата джамия). Историческата джамия има високо кръгло минаре над входния портал на джамията, което се намира на горния етаж на двуетажна сграда. До входа може да се стигне по външно стълбище. Планът на интериора е неправилен. Интериорът е опростен. Стените имат само триивидна основа и два реда прозорци. Полукръглото затваряне на прозореца се състои от жълти стъкла. Вляво от михраба и бяло-черния мрамор е амвонът на тухлен полукръгъл балкон. Таванът се поддържа от колони и стълбове и има цветен орнаментен дизайн.(29 ° 18 ′ 11 ″ с.ш.31 ° 10 ′ 8 ″ изток)
магазин
кухня
Ресторанти можете да намерите в Бени Сюф.
настаняване
Настаняване можете да намерите в Бени Сюф.
пътувания
Посещението в селото отслабва с пътуването Dalāṣ, el-Wāsṭā и към Пирамида на Мейдум свържете.
литература
- Вита Антоний Велики:
- : Избрани писания на св. Атанасий Александрин; Том 2: Срещу езичниците; За въплъщението; Житие на Свети Антоний ; Житие на свети Пахомий. Kempten [и други]: Kösel, 1917, Библиотека на отците на църквата: [Ред 1]; Том 31, Pp. 687-776.
- Справочници:
- : Киман. В:Християнски коптски Египет по арабско време; Том 5: Q - S. Висбаден: Райхерт, 1991, Допълнения към Тюбингенския атлас на Близкия изток: Серия B, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , Pp. 2154-2157.
- : Християнски Египет, древен и съвременен. Кайро: Американски университет в Кайро Прес, 1977 (2-ро издание), ISBN 978-977-201-496-5 , Стр. 355.
Уеб връзки
- Коптски синаксарий (Martyrologium) за 22. Туба (Коптска православна църковна мрежа)
Индивидуални доказателства
- ↑ ; Сонерон, Серж (Ред.): Voyage en gygypte de Jean Coppin: 1638-1639, 1643-1646. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; 4-ти, Стр. 294.
