Нематериално културно наследство в Мозамбик - Wikivoyage, безплатният пътеводител за съвместни пътувания и туризъм - Patrimoine culturel immatériel au Mozambique — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Тази статия изброява практики, изброени в Нематериално културно наследство на ЮНЕСКО да се Мозамбик.

Разберете

Страната има две практики, изброени в „представителен списък на нематериалното културно наследство От ЮНЕСКО.

Не е включена допълнителна практика в "регистър на най-добрите практики за опазване на културата „Или на“списък за аварийно архивиране ».

Списъци

Представителен списък

УдобноГодинаДомейнОписаниеРисуване
Чопи Тимбила 2008* Сценичните изкуства
ноу-хау, свързани с традиционното майсторство
Общностите Chopi, създадени главно в провинция Inhambane, в южен Мозамбик, са известни със своята оркестрова музика. Оркестрите им са съставени от пет до тридесет дървени ксилофони, наречени timbila (mbila в единствено число), с различни размери и тонове. Timbila са дървени инструменти, изработени и настроени с най-голямо внимание. Те са направени от mwenje, бавно растящо дърво, чието дърво има голям резонанс. Всяко острие дърво лежи върху калабас, който действа като резонатор. Той е здраво закрепен с пчелен восък и импрегниран с масло nkuso, придаващ на инструмента богатия назален звук и характерни вибрации. Музикантите са както майстори, така и чираци от всички възрасти, като децата играят заедно с техните дядовци. Всяка година се съставят и изпълняват няколко нови песни на сватби и други светски събития. Ритмите във всяка тема са изключително сложни, така че музикантът често изпълнява различни ритми с всяка ръка. Композициите, които продължават почти час, се редуват между соло и оркестрови партии с различно темпо. Танците на Тимбила, свързани с музиката, се изпълняват от двама до дванадесет танцьори пред оркестъра. Всеки концерт на тимбила започва с m’zeno, тържествена песен, изпявана от танцьорите, които музикантите придружават приглушено в бавен ритъм. Текстовете, пропити с хумор и сарказъм, предизвикват съвременни социални проблеми и отразяват събития, случили се в общността. Повечето от опитни играчи на тимбила са възрастни. Докато няколко майстори започнаха да обучават млади музиканти и включиха момичета в оркестри и танцови групи, младите хора все повече губят контакт с това културно наследство. В допълнение, обезлесяването прави дървесината, необходима за производството на конкретната звучност на тези инструменти, оскъдна.COLLECTIE TROPENMUSEUM Xylofoon поставя 10 toetsen в kalebas-klankkasten TMnr 0-67.jpg
The Gule Wamkulu
Забележка

Мозамбик споделя тази практика с Малави и Замбия.

2008* Сценичните изкуства
* социални практики, ритуали и празнични събития
Gule Wamkulu е таен култ, включващ ритуален танц, изпълняван сред Chewa през Малави, в Замбия и в Мозамбик. Той е екзекутиран от членове на Братството Nyau, тайно общество на посветени мъже. В традиционното матрилинейно общество на Чева, където женените мъже играят относително незначителна роля, Nyau им предлага средство за постигане на баланс и установяване на солидарност между мъже от няколко села. Дори днес членовете на Братството Nyau осигуряват посвещение за млади момчета в зряла възраст и изпълняват Gule Wamkulu, който, следвайки посвещението, празнува тяхната интеграция в обществото за възрастни. Gule Wamkulu се провежда след юлската реколта, но също и на сватби, погребения и когато началник встъпи в длъжност или умре. За тези случаи танцьорите от Nyau носят костюми и маски, направени от дърво и слама, представляващи всякакви същества: диви животни, духове на мъртвите, търговци на роби или по-нови фигури като хондата или хеликоптера. Всеки от тези герои има уникална роля, често вредна, която илюстрира осъдително поведение и помага да се преподават морални и социални ценности. Те изпълняват танци с необикновена енергия, забавляващи и плашещи едновременно публиката чрез въплъщението си в света на духовете и мъртвите. Gule Wamkulu датира от великата империя Chewa от седемнадесети век. Въпреки усилията на християнските мисионери да забранят тази практика, той успя да оцелее под британското колониално управление, като включи някои аспекти на християнството. Така че мъжете от Чева често са членове на християнска църква и общество от Nyau едновременно. Gule Wamkulu обаче постепенно губи своите първоначални функции и значение, тъй като има тенденция да се свежда до забавление за туристите или да бъде в услуга на политическите партии.Gule wamkulu, големият танц (7) .jpg

Регистър на най-добрите защитни практики

Мозамбик няма практика, вписана в Регистъра на най-добрите защитни практики.

Списък за аварийно архивиране

Мозамбик няма практика в Списъка за спешни предпазни мерки.

Лого, представляващо 1 златна звезда и 2 сиви звезди
Тези съвети за пътуване са използваеми. Те представят основните аспекти на темата. Въпреки че човек с приключения може да използва тази статия, тя все още трябва да бъде попълнена. Продължете и го подобрете!
Пълен списък на други статии в темата: Нематериално културно наследство на ЮНЕСКО