 Нови манастирски сгради от Дейр Абу Фана | ||
| Дейр Абу Фана · دير أبو فانا | ||
| Губернаторство | Миня | |
|---|---|---|
| височина | 53 м | |
няма информация за туристи в Wikidata:  | ||
| местоположение | ||
| ||
Дейр Абу Фана, Арабски:دير أبو فانا, Даир Абу Фана, или. Дейр ес Салиб, دير الصليب, Dair aṣ-Ṣalīb, „кръстният манастир„Има ли манастир в Среден Египет в губернаторството ел-Миня югозападно от града ел-Миня западно от Нил. Манастирът, който съществува от V век, вече е в пустинния регион и е построен на мястото на скита на Св. Абу Фана установен.
заден план
Манастирът Абу Фана е построен в памет на Св. Абу Фана, отшелникът (أبو فانا المتوحد, Абу Фана ал-мутавашид, Коптски: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēs, също Apa Bane), който е живял тук през 4 век. Той е роден около 355 г. и умира около 40-годишна възраст на 395 г. (понякога 415-та година също е посочена като година на смъртта му). За него се казва, че е бил много загрижен за болните и бедните и че е могъл да предвиди. Затова той пророкува смъртта на Кайзер Теодосий I. през 395. г. Казано е, че е могъл да остане без храна в продължение на добър месец и е стоял изправен в монашеската си килия около половината от живота си. Изследванията на трупа му успяха да потвърдят последния.
Началото на Манастир са вероятно през 5 век. Тук той преживява своя разцвет с около 1000 монаси. Броят на монасите обаче намалява около 640 преди арабското завоевание. През XV век все още е имало двама монаси. Днес отново е населено с монаси. Най-важният монах е по-късният Александрийски патриарх Теодосий II (12 или 13 век). Ранните описания на манастира са от бившия коптски монах и Главен на неизвестен манастир Абу ал-Макарим (* преди 1160, † след 1190), неправилно Абу Ṣāliḥ арменецът и арабският историк ел-Макризи който спомена архитектурата и реставрацията на манастира.
На североизток от съвременния манастир са две предишни църкви. Втората църква, а именно погребалната църква на Абу Фана, е открита едва през 1992 г. по време на разкопки от Австрийския археологически институт под ръководството на професор Хелмут Бусхаузен. Разкопките са извършени през втората половина на 80-те и първата половина на 90-те години. Тялото на Абу Фана също е намерено под пода на погребалната църква. Гробната църква е базилика, датира от 6 век. Стените им обаче са само с ниска височина и са запазени само няколко фрагмента от сгради.
Само първата църква, т. Нар. Светилище или мемориална църква, се е спасила от разрушаването на стария манастир. Тази църква е реставрирана през 1993 година.
През последните няколко години Нападения върху манастира извършено. Последното нападение се случи на 31 май 2008 г., при което над 60 въоръжени нападатели отвлякоха и измъчиха трима монаси и унищожиха части от манастира и инвентара му.[1]
да стигнат до там
Пристигането е възможно само с кола или такси. Има няколко начина да стигнете до тук. На ел-Миня идващият кара по магистралния път Asyūṭза да влязат в селото 1 Itlīdim
(27 ° 52 ′ 35 ″ с.ш.30 ° 48 ′ 10 ″ изток), إتليدمЗа да се обърнете на запад. В посока юг-югозапад можете да го достигнете след два километра и половина 2 Manschīyat en-Naṣr(27 ° 52 ′ 8 ″ с.ш.30 ° 46 '32 "в.д.), منشية النصر. От тук карате около 5 километра 3 Qaṣr Hōr(27 ° 51 ′ 31 ″ с.ш.30 ° 43 '50 "И.Д.), قصر هور, Продължи. В Qaṣr Hōr човек пресича Бар Юсуф (Йозефсканал) и продължава в западна посока. Оттук има около 3 км дължина писта, първоначално през плодната земя, до манастира. Можете да паркирате точно до 1 Вход на манастира(27 ° 50 ′ 42 ″ с.ш.30 ° 41 ′ 54 ″ изток).
Има втора възможност за пристигане чрез 4 el-Ashmunein
(27 ° 46 ′ 27 ″ с.ш.30 ° 48 ′ 4 ″ изток). Напускате селото в северозападна посока, за да отидете 5 Навай(27 ° 47 '54 "с.ш.30 ° 46 ′ 30 ″ изток), نوايПристигам. Продължава в северозападна посока към Qaṣr Hōr.
мобилност
Можете да стигнете с кола до входа на манастира. Останалата част от пътя трябва да се извърви пеша на частично пясъчна земя.
Туристически атракции
Основната забележителност на манастира Абу Фана е 1 Светилище или мемориална църква на около 200 м североизточно от входа на манастира на хълм. Произходът му датира от 6-ти век, но той е възстановен през Средновековието, изтривайки всички предишни следи. Църквата е разположена в крепостна оградна стена, чийто вход е на североизток. Коридор води към западния край на църквата. Вътрешният двор на запад от църквата съдържа други останки от сгради на западната стена на околната стена и чешма в югозападния ъгъл. Самата църква се състои от главните пътеки и двете странични пътеки с четири свободно стоящи колони. Светая светих е изложена под формата на хор с три икони, т.е.Светая светих се състои от една полукръгла и две грубо квадратни стаи, които завършват в полукупол. Има още стаи в североизточния и югоизточния ъгъл.
Голям интерес представляват стенописите от 12 - 13 век. Век, които са обхванати от по-късна живопис през 19 век. В централното и южното полукълбо има монументални изображения на кръста. Кръстосаните изображения имат няколко паралела като тези в Белият манастир в Sōhāg. Орнаменти от илюминацията на коптска книга, като тази в евангелска книга от Сирийски манастир в Wādī en-Naṭrūn.
По стените има други изображения като това на ангела Михаил вдясно и това на Св. Богородица вляво от иконостаса, или кръст и надпис на западната стена на южната конха. В лявата половин колона пред Светая Светия има кръст и декоративни декорации. Сградите на западната стена на заграждението също имат фрески с, наред с други неща, допълнителни изображения на кръста.
Монасите в манастира държат ключа за църквата. Препоръчително е да посетите църквата сутрин, тъй като тя няма система за осветление.
магазин
В манастира можете да си купите брошура за манастира и Абу Фана на арабски.
настаняване
Възможности за настаняване съществуват през ел-Миня.
пътувания
Можете да посетите манастира, като посетите 6 Малави, 7 Туна ел-Гебел и el-Ashmunein свържете.
литература
- : Християнски Египет, древен и съвременен. Кайро: Американски университет в Кайро Прес, 1977 (2-ро издание), ISBN 978-977-201-496-5 , Pp. 364-366.
- : Християнски Египет: коптско изкуство и паметници през две хилядолетия. Кайро: Американският университет в Кайро Прес, 2002, ISBN 978-0814624067 , Pp. 173-175.
- Резултатите от разкопките на Австрийския институт по археология са публикувани като предварителен доклад: : Разкопките в Даир Абу Фана в Египет през 1991, 1992 и 1993 г.. В:Египет и Левант: международно списание за египетската археология и съседните области, ISSN1015-5104, Кн.6 (1996), Стр. 13-73. Има и два по-ранни предварителни доклада в том 2 (1991), стр. 121-161 и 4 (1994), стр. 95-144, в същото списание. Докладите от разкопките обаче до голяма степен описват селището на манастира в района на Гроба Господен, включително залата на фонтана. Въпреки че е описано възстановяването на мемориалната църква, подробно описание на декорацията на тази църква (включително план на етажа) може да се намери в статията на Х. Бусхаузен от 2003 г., дадена по-долу.
- : Разкопките в късноантичния манастир Абу Фано и идентифицирането на Апа Бане. В:Stones говорят: списание на Австрийското дружество за опазване на паметниците и обектите, ISSN0039-1026, Кн.38.4 (октомври) = брой 115 (1999), Стр. 1–23.
- : Горната църква в Дайр Абу Фано в Среден Египет: проблеми на възстановяването и възстановяването. В:Stones говорят: списание на Австрийското дружество за опазване на паметниците и обектите, ISSN0039-1026, Кн.42.1 (март) = брой 126 (2003), Pp.1-20.
Индивидуални доказателства
- ↑: Просто съвпадение?. В:Седмичник Ал-Ахрам, Четвъртък, 5 юни 2008 г.. Архивирано от оригинален.
