Qaṣr el-ʿAgūz - Qaṣr el-ʿAgūz

Вход към храма Тот
Qaṣr el-ʿAgūz · ‏قصر العجوز‎
няма информация за туристи в Wikidata: Добавете туристическа информация
Карта на местоположението на Египет
Reddot.svg
Qaṣr el-ʿAgūz

Каср ел-Агуз (На арабски:قصر العجوز‎, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Замъкът на стареца“) Е малко селце в южната част на Западния бряг на Тиван и местоположението на най-новата сграда на храма на западния бряг, храма на писаря бог Тот. Посещението си заслужава за археолозите, които се интересуват особено от периода на Птолемей (гръцки).

да стигнат до там

Пристигането там е доста лесно. От билетната каса в Шейх Абд ел-Курна карате или вървите по асфалтовия път на юг Мадинат Хабу. Следвайте пътя още малко, докато се разклони на запад. Тук се намира храмът.

заден план

Qaṣr el-ʿAgūz, разбира се, е съвременно арабско име, но се отнася до местния храм, когато говори за замък или крепост.

Храмът на Тот е последният храм, възстановен на западния бряг. Построена е по времето на Птолемей VIII Euergetes II. Той беше отговорен и за декорациите в двете задни зали.

Храмът е бил посветен на писаря бог Тот, който живее на мястото на Джеме (di Madīnat Hābū), и обожествения чиновник Имхотеп, строител и медик при цар Джосер в началото на 3-та династия, както и на медика и новобранците писар Аменхотеп, син на Хапу (Времето на Аменхотеп III.), Посветен. В допълнение към Тот има още Месец и бог Теефибис, вариант на Тот, който се среща само в този храм и означава например „Тот лицето на ибиса“. Разбира се, храмът е обслужвал и кралския култ към владетелите на Птолемей, в допълнение към Птолемей VIII, неговите предци и Клеопатра II и Клеопатра III. показани в сцените.

Храмът вероятно е бил използван като лодка за бог Тот.

Храмът е известен от 19 век. Има, наред с други неща, кратки описания на Джон Гарднър Уилкинсън (1797–1875)[1], Жан-Франсоа Шамполион (1790–1832)[2] и Карл Ричард Лепсиус (1810–1884)[3]. През 1909 г. храмът е изследван и описан от Доминик Малет. Нови разследвания бяха проведени между 2001 и 2005 г. от Института по египтология към Университета Марк Блок през Страсбург направен в сътрудничество с Египетската служба за антики и Института на Французския археологически институт.

Туристически атракции

Вход към светилището
Птолемей VIII предлага вино на Птолемей IV и Арсиное III, дясна входна стена на светилището
Птолемей VIII предлага пекторал на Тот, задната стена в светилището

Основната атракция е разбира се Храмът на Тот. Това не е една от официалните забележителности, но можете да уговорите посещение с пазача. Влизате в района от северозапад и стигате по северната стена на храма до пронаоса, преддверието на храма.

The Пронаос изтокът е широк около 14 метра и дълбок 4,5 метра. Специалното при него е, че тук няма стълбове - както в целия храм. Следва къщата с дължина 13 метра, широчина осем метра и височина седем метра, с три зали една зад друга. Последната зала е светилището (Holy of Holies). Двете странични врати, които водят директно от светилището навън, са донякъде необичайни.

Храмът е построен от големи варовикови блокове, леко е наклонен отвън и е увенчан с залив на върха. Единствената украса отвън са кръглите решетки в ъглите и под гърлата. Обичайното крилато слънце може да се намери над входа на храма или неговите зали.

The декорация отвътре е ограничено до двете задни зали, започвайки с тази на задната зала. В средната зала релефите са започнати само в долната половина, а в горната половина са скицирани само в червено.

Разкритията на вратата към втора зала носят титлите на Птолемей и Клеопатра II. Вътрешната страна на преградата показва краля в двойна сцена пред Имхотеп или Тот и богинята на писарите Сефчет-Абу (Сешат). Сцените във втората зала, както и в третата зала, са подредени в два регистри (ленти с картини). В сцените във втората зала можете да видите Птолемей или Клеопатра II да се покланят или жертват пред богове като Тот, Чонс, Мут, Хатор, Амон, Маат, Шу, Тефнут, Имхотеп, Аменофис и други. Регистрите са затворени на върхът с фриз, който включва осветителен надпис и картушите на Птолемей и Клеопатра II и III. носене. На тавана са лешоядите Nechbet и Buto, богините на короната и картушите на Птолемей.

На вратата към Светилище има само няколко бита текст. На лявата входна стена можете да видите Птолемей, както той над Птолемей II, Филаделфос и Арсиное II, или Птолемей III. Euergetes I и Berenike II, сред които жертвоприношенията на Амон, Озирис-Онофрис и Изида. На лявата стена отгоре можете да видите Птолемей при жертвоприношението преди Месец и неговите спътници Ратауи, Мут и Тот, под него при отваряне на светилището на бог Тот и с тамянното приношение пред лодката на Тот. На дясната входна стена можете да видите Птолемей, както той над Птолемей V Епифан и Клеопатра I или Птолемей IV. Филопатор и Арсиное III. жертви и включително как той получава символа на Хебсед от Тот в присъствието на Харсиезе и Нефтис в знак на годишнини от коронацията. На дясната стена отгоре можете да видите Птолемей при жертвоприношението пред Месец и Тененет-Ратауи и пред богинята Амаунет, под нея многократно отваряйки светилището на бог Тот и предлагайки образа на богинята Маат пред барка.

Задната стена показва шест жертвени сцени отгоре и четири отдолу в регистрите. По-горе Птолемей предлага огърлица на Чонс и огледало на Изида. Следва Птолемей и Клеопатра II преди Тот и Нехемават или Птолемей и Клеопатра III. преди Тот и Маат. Последните две сцени показват как Птолемей жертва воден часовник на богинята Нехемават и пекторал на Тот. В долния регистър Птолемаис предлага портрета на богинята Маат на Амон и Мут или Амон и Чонс в двете средни сцени. В двете външни сцени той жертва пред четири различни божества. Под сцените можете да намерите шествието на боговете, по-горе във фриза посветителният надпис на Птолемей или Клеопатра II и III. Таванът отново показва лешояди от Нечбет и Буто и надпис за посвещение от Птолемей.

кухня

Има малък ресторант точно на входа на храма на Мадинат Хабу, повече в Шейх Абд ел-Курна както в Газират ел-Башират и Газират ер-Рамла.

настаняване

Най-близките хотели могат да бъдат намерени в района на Шейх Абд ел-Курна. Има и настаняване в Газират ел-Башират и Газират ер-Рамла, Eld el-Baʿīrāt, Луксор като Карнак.

пътувания

Посещението на храма може да се сравни с храма на Мадинат Хабу и манастира Св. Тадрос влезе el-Malqaṭa свържете.

литература

  • Малет, Доминик: Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Импр. De l’Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11..
  • Боне, Ханс: Истински лексикон на египетската религиозна история. Берлин: Walter de Gruyter & Co., 1952, P. 370 f., 770. Препечатка 2000.
  • Волохине, Юри: Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. В:Бюлетин на l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Кн.102 (2002), Pp. 405-423.
  • Траунекер, Клод: Храмът де Каср ел-Агус в некропола Тебейн, Птолеме и саванти Тебейн. В:Bulletin de la Société Française d'Egyptologie (BSFE), Кн.174 (2009), Стр. 29-69.

Уеб връзки

Индивидуални доказателства

  1. ↑Уилкинсън, Джон Гарднър: Топография на Тива и общ изглед на Египет, Лондон: Мъри, 1835, стр. 76 f.
  2. ↑Шамполион, Жан-Франсоа: Monuments de l’Égypte et de la Nubie: забелязва, че описанията съответстват на aux manuscrits autographes rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Париж: Дидо, 1844, том 1, стр. 600-607.
  3. ↑Лепсий, Ричард: Паметници от Египет и Етиопия, Abth. I, том 2, лист 93 [отдолу], Abth. IV, том 9, листове 31.b-e, 32.a-c; Текстове Том III (1900), стр. 186-191.
Пълна статияТова е пълна статия, както общността го предвижда. Но винаги има какво да се подобри и най-вече да се актуализира. Когато имате нова информация Бъди смел и ги добавете и актуализирайте.