Нематериално културно наследство в Етиопия - Wikivoyage, безплатният пътеводител за пътуване и туризъм - Patrimoine culturel immatériel en Éthiopie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Тази статия изброява практики, изброени в Нематериално културно наследство на ЮНЕСКО в Етиопия.

Разберете

Етиопия е държава страна по Конвенцията за нематериалното културно наследство, която тя ратифицира на 24 февруари 2006 г.

Страната има четири практики, изброени в „представителен списък на нематериалното културно наследство От ЮНЕСКО. Двете са в областта на „социалните практики, ритуали и празнични събития“, а третата в областта на „устните традиции и изрази“.

Не е включена допълнителна практика в "регистър на най-добрите практики за опазване на културата „Или на“списък за аварийно архивиране ».

Списъци

Представителен списък

Параметърът „Описание“ в списъка идва изцяло или частично от формуляра за кандидатстване за практиката, поставен от ЮНЕСКО под лиценза CC-BY-SA. CC-BY-SA лиценз

УдобноГодинаДомейнОписаниеРисуване
1 Празник на честването на откриването на Истинския Свети Христов кръст 2013* социални практики, ритуали и празнични събитияПразникът на Мескел се празнува в Етиопия на 27 септември (28 през високосна година) в чест на ексхумацията на Истинския Свети Христов кръст. Честванията започват с изграждането на клада, т.нар дамера, на Place de la Croix ((сутринта)መስቀል አደባባይ) наАдис Абеба, купчина колове, заобиколени от снопове клони и факли, образуващи конус, и украсени с прясна трева и абисински маргаритки, които символизират Нова година. Стотици хиляди хора от различни общности се стичат на площада, докато свещениците, облечени в цветни тоалети, пеят химни и молитви и изпълняват уникален ритмичен танц пред кладата. Кулминацията на церемонията е изгарянето на клада от патриарха на етиопската православна църква Тевахедо. Мескел се празнува в цялата страна, независимо от възраст, пол, език или етническа принадлежност. Участниците вярват, че ще бъдат възнаградени духовно от присъствието си на тържеството и благословението на Светия кръст. Местните енории играят важна роля в координирането на общностите и защитата на елемента. Фестивалът е и време на събиране на семейства и на завръщане у дома за работници мигранти. Тези събирания улесняват обмена на пари, информация и нови идеи от градските центрове към селските райони. Преди празника трябва да се разрешат лични кавги и социални спорове. В тази връзка Мескел е възможност за етиопците да популяризират своя духовен живот, основан на помирение, социално сближаване и мирно съжителство.Демера, погълната от пламък Meskel 2013.JPG
Fichee-Chambalaalla, новогодишен фестивал на Сидамите 2015социални практики, ритуали и празнични събитияна Fichee-Chambalaalla е празник на Нова година, празнуван от Сидамите през Южна Етиопия. Според устната традиция, Щепсел отбелязва историята на жена от Сидама, която след брака си посещава семейството и близките си веднъж годишно. Тя донесе по тези поводи бууризам, хранене, приготвено от фалшиви банани, масло и мляко, което е споделено със съседите. на Щепсел оттогава се е превърнал в обединяващ символ на Сидамите. Всяка година астролозите определят точната дата на фестивала, която след това се съобщава на клановете. По време на фестивала се провеждат колективни събития, включително традиционни песни и танци. Всеки член участва, независимо от тяхната възраст, пол и социален статус. Първия ден децата ходят от къща на къща, за да поздравят съседите си, които в замяна им ги предлагат бууризам. По време на фестивала лидерите на клана съветват Сидамите да работят усилено, да уважават и помагат на старейшините, да се въздържат от изсичане на местни дървета и да избягват просия, бездействие, фалшиви свидетелства и кражби. Следователно фестивалът насърчава справедливостта, доброто управление, социалното сближаване, мирното съжителство и интеграцията между клановете Сидама и различни етнически групи в Етиопия. Родителите предават традицията на децата си устно и чрез участие в събития по време на тържествата. По-специално жените предават знанията и уменията, свързани с прическите и подготовката на косата. бууризам на техните дъщери и други дъщери в съответните им села.Fichchee- Новата година на Сидама- Хората от Сидама празнуват масово фестивала в своето свещено място, наречено Гудумале, което се намира в красивия град Хаваса- 2013-12-18 17-37.jpg
Гада, местна демократична обществено-политическа система на Оромо 2016* Социални практики, ритуали и празнични събития
* Сценичните изкуства
* Знания и практики относно природата и Вселената
* Устни традиции и изрази
на Гада е традиционна система на управление, използвана от Oromo, заедно с държавната система. Той управлява политическите, икономическите, социалните и религиозните дейности на общността и се намесва в разрешаването на конфликти, възстановяването и защитата на правата на жените. Той помага да се гарантира морално поведение, да се укрепи социалното сближаване и да се изразят форми на култура на общността. Системата Гада се основава на пет класа, включително управляващата класа, включваща президент, служители и събрание. Всеки клас се развива чрез няколко стъпала, преди да дойде на власт, под ръководството на осемгодишно ротационно президентство. Мъжете влизат в системата след баща си; жените се консултират относно решения, свързани със защитата на техните права. Специалистите по устна история преподават история, закони, ритуали, концепция за времето, космология, митове, правила за поведение и функция на системата Гада. Срещи и церемонии се организират в подножието на явор (символ на Гада), но големите кланове имат създадени центрове Гада и церемониални пространства според тяхната територия. Системни познания Гада се предават на деца у дома и в училище.Oromo Man, Етиопия (8134606273) .jpg
Етиопско Богоявление 2019* Сценичните изкуства
* Знания и практики относно природата и Вселената
* Социални практики, ритуали и празнични събития
* Ноу-хау, свързани с традиционното майсторство
* Устни традиции и изрази
Етиопски Богоявление е колоритен празник, празнуван в цялата страна, честващ кръщението на Исус Христос в река Йордан от Йоан Кръстител. Възпоменанието започва всяка година на 18 януари, ден преди основния фестивал. Това събитие се нарича Ketera, което означава „блокиране на потока вода“, което служи за благословия на участниците. В навечерието на Кетера участниците придружават своя енорийски табот (копие на Ковчега на завета), носен от свещеник до тимките-бахир (басейн, река или изкуствен резервоар) в голяма церемония. Участниците прекарват нощта в молитва и пеене по време на различни кабинети, включително евхаристийната литургия. Стотици хиляди хора участват в партито на следващия ден, 19 януари. Празникът започва с няколко ритуала, извършвани при изгрев слънце. След тези ритуали сборът се поръсва със светена вода и следват други церемонии. Около 10 часа сутринта всеки табот започва процесията, която ще го върне в църквата му. Това е още по-цветна церемония, в която звучат различни традиционни и религиозни песни. Жизнеспособността на елемента се гарантира от продължителната му практика. Членовете на православното духовенство играят жизненоважна роля: те пеят специфични за ритуала молитви, носят ковчега и проповядват съответните текстове.Fasilides Bath Timkat people.JPG

Регистър на най-добрите защитни практики

Страната няма практики, включени в регистъра.

Списък за аварийно архивиране

Етиопия няма практики, изискващи спешна защита.

Лого, представляващо 1 златна звезда и 2 сиви звезди
Тези съвети за пътуване са използваеми. Те представят основните аспекти на темата. Въпреки че човек с приключения може да използва тази статия, тя все още трябва да бъде попълнена. Продължете и го подобрете!
Пълен списък на други статии в темата: Нематериално културно наследство на ЮНЕСКО