Тази статия изброява практики, изброени в Нематериално културно наследство на ЮНЕСКО да се Филипините.
Разберете
Страната има три практики по „представителен списък на нематериалното културно наследство От ЮНЕСКО.
Не е включена допълнителна практика в "регистър на най-добрите практики за опазване на културата „Или на“списък за аварийно архивиране ».
Списъци
Представителен списък
| Удобно | Година | Домейн | Описание | Рисуване |
|---|---|---|---|---|
| 1 Дарангенският епос за Маранао на езерото Ланао | Дарангът е древна изпята епопея, която крие истинско съкровище от знания за Маранао, народ, установен на брега на езерото Ланао, в Минданао. Този остров, разположен в крайния юг на архипелага на Филипините, е родината на Маранао, една от трите основни мюсюлмански групи в страната. Състои се от 17 цикъла и близо 72 000 стиха, Darangen празнува епизоди от историята на Маранао и неволите на митичните герои. Заедно със завладяващото повествователно съдържание, епосът изследва основни теми за живота и смъртта, изкуството на съблазняването, любовта и политиката чрез символи, метафори, ирония и сатира. Дарангът също така предава кодекс на обичайното право, стандарти за социално и етично поведение, принципи на естетическата красота и социални ценности, специфични за Маранао. Дори и днес, при упражняване на обичайното право, старейшините се позовават на този текст, осветен по обичай. Даранген, което буквално означава „да разказваш, докато пееш“, е съществувал преди ислямизацията на Филипините през XIV век. Той е част от епична култура, свързана с древните санскритски традиции и широко разпространена в почти целия остров Минданао. Въпреки че голяма част от него е предадена устно, някои пасажи са записани в ръкописи, използвайки древна арабска система за писане. Пее се на сватби от специално обучени мъже и жени и може да продължи няколко нощи. Изпълнителите трябва да имат невероятна памет, импровизационни умения, поетично въображение, добри познания по обичайното право и генеалогия, безупречна и елегантна вокална техника, както и определен талант за завладяване на публиката за дълги часове. Песнопението понякога е придружено от музика и танци. В днешно време Даранген се изпълнява по-рядко, отчасти поради изключително богатия си речник и архаични езикови форми, които се разбират само от практикуващи, старейшини и учени. Освен това стандартизирането на начина на живот би могло да представлява заплаха за оцеляването на тази древна епопея. |  | ||
| Худхуд, изпяти приказки за Ифугао | Худхуд е повествователна песенна традиция на общността Ифугао, известна със своята система от терасовидни оризови полета в планините насеверен остров от архипелага на Филипините. Тази традиция се практикува по време на сеитба и прибиране на ориза, както и по време на бдения и погребални ритуали. Вероятно преди седми век, Худхуд има над 200 истории, всяка разделена на 40 епизода. Пълното им рецитиране би продължило няколко дни. Тъй като Ifugao са от матрилинейна култура, съпругата често поема главната роля в тези песни и брат й има по-висок ранг от съпруга си. Езикът на разказите, богат на фигуративни изрази и повторения, призовава метонимии, метафори и ономатопеи, затруднявайки транскрипцията им. По този начин има много малко писмени следи от тази традиция. Историите предизвикват древни герои, обичайното право, религиозните вярвания, традиционните практики и отразяват значението на отглеждането на ориз. Разказвачите, предимно възрастни жени, заемат видно място в общността, както като историци, така и като свещеници. Епосът худхуд се пее на свой ред от първия рецитатор и от хор, в една мелодия за всички строфи. Превръщането на ифугао в католицизъм отслаби традиционната им култура. В допълнение, худхудът е свързан с ръчната реколта от ориз, която сега е механизирана реколта. Въпреки че оризовите тераси са вписани в списъка на световното наследство, броят на култиваторите продължава да намалява. Последните разказвачи, които вече са много стари, трябва да бъдат подкрепени в усилията им да предадат своите знания и да повишат осведомеността сред младите хора. |  | ||
| Ритуали и игри на въжета Забележка Филипините споделя тази практика с Камбоджа, Южна Кореа, Виетнам. | социални практики, ритуали и празнични събития знания и практики относно природата и Вселената | В общностите се практикуват ритуали и игри с въжета в оризовите култури в Източна и Югоизточна Азия, за да се осигурят обилни реколти и просперитет. Те насърчават социалната солидарност, развлеченията и бележат началото на нов селскостопански цикъл. Много ритуали и игри също имат дълбоко религиозно значение. Повечето варианти имат два отбора, всеки от които държи края на въже, опитвайки се да го изтегли от другата страна. Умишлено неконкурентният характер на събитието премахва фокуса върху победата или загубата, като се твърди, че тези традиции се прилагат за насърчаване на благосъстоянието на общностите и напомня на членовете за важността на сътрудничеството. Много игри на въжета носят следи от земеделски ритуали, символизиращи силата на природните елементи като слънце и дъжд, като същевременно свързват митологични елементи или ритуали за пречистване. Ритуали и игри на въжета често се организират пред кметството или светилището на селото, предшествани от възпоменателни ритуали в знак на почит към местните божества. Старейшините на селото играят активна роля в ръководенето и организирането на младежите и в извършването на съпътстващи ритуали. Ритуалите и игрите за въжета също служат за укрепване на единството и солидарността, както и чувството за принадлежност и идентичност сред членовете на общността. |  |
Регистър на най-добрите защитни практики
Филипините нямат практика, изброена в Регистъра за най-добри защитни практики.
Списък за аварийно архивиране
Филипините нямат практика в Списъка за спешни предпазни мерки.
