Дейр ел-Мухалак - Deir el-Muʿallaq

Ed-Deir el-Mu'allaq (също Дейр ел Муаллак, Deir el-Moallaq, Арабски:الدير المعلق‎, ad-Dair al-Muʿallaq, „висящият манастир") Или Манастир Св. Менас (На арабски:دير الشهيد العظيم مار مينا العجائبي‎, Dair al-Shahid al-ʿaẓīm Mār Mīnā al-ʿaǧāʾibī, „манастира на великомъченик, Св. Менас Чудотворецът“) Е манастир североизточно от Asyūṭ на източния бряг на Нил на около 2,5 километра северозападно от село Ел-Мандабда (арабски:المعابدة‎).

заден план

местоположение

Манастирът е разположен на около 2,5 километра северозападно от село Ел-Мандабда в квартал Абнуб на източния бряг на Нил. Намира се северозападно от манастира на западен Нил банка на града Бани Шукейр (На арабски:بني شقير), Югозападно от града Manfalūṭ (На арабски:منفلوط). Най-краткото разстояние от манастира до Нил е около 3 километра.

Манастирът е разположен в южния край и от западната страна на 20-километровата варовикова планинска верига (Гебел) Абу Фуда на надморска височина от около 170 метра. Мястото на манастира се нарича още Gebel Abnūb или Gebel Ḥarrāra.

Днес манастирът принадлежи на епархията Абнуб и Фату, която до средата на XIV век е носела името на село Ел-Чуу (на арабски:الخصوص), Днешният ел-Хамам.

Именуване

Най-често срещаните имена в наши дни са ed-Deir el-Muʿallaq (На арабски:الدير المعلق‎, „висящият манастир") и Deir Mār Mīnā (На арабски:دير مار مينا‎, „Манастир Св. Менас"). Името също е от 17 - 19 век Дейр ел-Бакара (На арабски:دير البكرة‎, Даир ал Бакара, „Манастирът на лебедката“)^[1] и името от началото на 15 век Дейр ел-Магара (На арабски:دير المغارة‎, Даир ал-Магара, „пещерния манастир“) Предаден надолу.

Манастирът е след Св. Менас име (биографията му може да бъде намерена в статията "Дейр Абу Мина“).

история

За историята на манастира се знае малко. Както в случая с много други манастири, основата е на императрицата Хелена (248 / 50–330), майка на Константин Велики, за което няма доказателства. Но има индикации, че манастирът по времето на 20-ия патриарх на Александрия, Атанасий Велики (298–373), вече е можело да съществува и следователно Атанасий се счита за основател.^[2]

Атанасий Стари нека Св. Менас погребва чудотворното в пустинята Мареотис (района до езерото Мариут, югозападно от Александрия) на мястото на чудото на камилата. По-късно той е построил църква в негова чест и то на 1-ви абив^[3] (8 юли) освещаване. Знанието за гроба беше загубено. След като тялото на Св. Менас напусна Бауна на 22 юни Теофил Александрийски († 412), 23-ти Александрийски патриарх, също църква за Св. Установете Менас и отсега нататък празнувайте този ден на освещаване, 15-та Бауна, вместо 1-ви Абиб. 1-ви абив остава в местния висящ манастир като празник. Съществува и предположението, че Атанасий е отсядал в този манастир. По заповед на императора Джулиан (331–363) Атанасий е изгонен от Александрия и плава от 23 октомври 362 до 26 юни 363 (т.е. годишнината от смъртта на Юлиан) Тебаис и вероятно е останал в този манастир през това време.

През 4 век със сигурност имаше само монашеските килии в подножието на планината и скалните църкви. Арабските надписи на отбранителната кула предполагат, че тя е построена едва след арабското завоевание, вероятно между 8 и 10 век. За по-малката от двете църкви е използван гроб или параклис от фараонските времена.

Според местните монаси манастирът е изоставен между 12 и средата на 20 век.

(Вероятно) първото описание на манастира идва от историка ел-Макризи (1364–1442), който в обзора на манастирите и църквите в Египет в известната си историческа творба ал-ṭiṭaṭ пише:

„Пещерният манастир Shaqalqīl (Shiqilqīl) е малък манастир, който виси в планината и е издълбан от камъка, върху скала, под която има стръмна скала, така че да не може да се достигне отгоре или отдолу. Няма стълби, но има дупки за стъпала, изсечени в планинския склон. Ако някой иска да се изкачи, му се подава дълга пръчка (или въже?), Която той хваща с две ръце, за да може да се засили, като постави краката си в дупките на стъпалото. Манастирът разполага с мелница, която се кара от магаре. Манастирът, който се издига над Нил към Манфалун и Умм ел Куур, е разположен срещу остров, наречен Shaqalqīl, който е заобиколен от вода и на който има две села, едното е Shaqalqīl, а другото Banī Shaqīr (Banī Shuqeir), наречено .^[4] Манастирът поддържа фестивал, на който християните се събират и носи името на Св. Менас, един от войниците, преследвани при Диоклециан, че трябва да се отрече от християнството и да се покланя на идоли. Но той остана непоколебим във вярата си. Диоклециан го е убил на 10-ия от азиран или 16-ия от Баба. "^[5]

Някои по-ранни пътешественици наричат ​​манастира, без да го описват, като Йохан Михаел Ванслебен (1635–1679)^[6], Клод Сикар (1677-1726)^[7],Ричард Пококе (1704–1765)^[8], Джон Гарднър Уилкинсън (1797–1875)^[9] и Карл Ричард Лепсиус (1810–1884)^[10].

Едва през 20 век отново има по-обширни описания на манастира, например от Съмърс Кларк (1841-1926)^[11] и Ото Мейнардус (1925-2005). По времето на Кларк манастирът е бил необитаем.

Манастирът е разширен от 60-те години на миналия век и служи и като място на дейност на епископа на Абнуб и Фату. През 1998 г. отбранителната кула е възстановена. На 2 юни 2001 г. Светият синод на Коптската църква му дава статут на легитимен манастир.

да стигнат до там

До манастира може да се стигне само с кола. От края на 90-те години всички секции са асфалтирани, така че не трябва да се поставят специални изисквания към типа превозно средство.

Обикновено човек пътува от или обратно Asyūṭ в. Оттук е около 40 километра до манастира. До източния бряг на Нил може да се стигне през язовира в северната част на града. Продължаващото пътуване води Абнуб (На арабски:أبنوب) И Бани Мухамад (арабски:بني محمد). Около 16 километра след последния град, минавате покрай полицейско управление от източната страна на пътя и на кратко разстояние зад него 27.33177931.0036531 Пресичане(27 ° 19 ′ 54 ″ с.ш.31 ° 0 ′ 13 ″ изток), при което се продължава на запад, т.е. наляво. Пътят вдясно продължава към село el-Maʿābda (арабски:المعابدة), От която няма връзка с манастира. След още четири километра отново ще стигнете до един 27.33982730.9823512 Съединение(27 ° 20 ′ 23 ″ с.ш.30 ° 58 ′ 57 ″ изток), където сега завивате надясно (на североизток). След три километра стигате до селото BatIzbat esch-Sheikh Saʿīd (На арабски:عزبة الشيخ سعيد) Като щракнете върху 27.36185530.9979453 Път за манастира(27 ° 21 '43 "с.ш.30 ° 59 ′ 52 ″ изток) разклонява се на изток. До манастира може да се стигне след малко под два километра.

Пътеките в манастира трябва да бъдат покрити пеша.

Туристически атракции

Основните забележителности са древната укрепена кула и двете изсечени в скали църкви над укрепената кула.

The 27.35842531.0107831 Отбранителна кула(27 ° 21 '30 "с.ш.31 ° 0 ′ 39 ″ изток) се намира в северната част на манастира и е висока около 20 метра. Ако разгледаме притчи от други манастири, можем да предположим, че е построен между 8-ми и 10-ти век. Защитната кула е била използвана само по време на бедуинската обсада на манастира.

Шест до седем слоя каменни тухли образуват долната част, над която се използват тухли, изсушени на въздух. Предната украса със седем кръста е направена с изпечени тухли. Оригиналният вход вече е затворен. Над арката бяха зазидани три камъка. Най-горният показва кръстообразен листен модел. Двата камъка отдолу и един до друг носят арабски надписи. По-късият надпис (вдясно) гласи в превод: „Господи, помисли за сина си Хана (Йоханес)“, а по-дългият „Господи, помисли за сина си Семавен в твоето небесно царство.“ Днешният вход е вдясно зад ъгъла.

В днешно време стълбище в най-ниската стая води до същинския интериор на отбранителната кула. Вита стълба свързва трите етажа, всеки с по три камери, някои от които са забити в скалата, и платформата, която води до двете скални църкви. При изкачването за пръв път се натъквате на гробищната пещера с дълбочина четири метра с костите на монасите, загинали по време на обсадата, открита едва по време на ремонта през 90-те години.

След това можете да стигнете до параклиса за Св. Атанасий и Св. Арсаний. На следващия етаж има малък музей, в който са изложени стари икони, дървени врати, прибори за литургия, керамични и водни съдове, преса, както и печки и кухненски прибори. Най-старата икона датира от 15 век, а по-младите от 18 век.

От кулата можете също да стигнете до сградите, прикрепени отстрани и тук ще намерите и мястото, където магарето може да изтегли въже с провизии.

Платформата на върха на отбранителната кула води до двете църкви. Северният голям Фелзенкирхе е посветена на Св. Менас осветен. Скалната пещера е почерняла варовикова пещера и е обърната на север, така че не е изненадващо, че хейкалът (светинята на светиите) е на дясната стена, близо до входа. Дървена иконна стена с коптски орнаменти екранира олтара. На тази стена можете да прочетете имената на дарителите на арабски и коптски шрифт. Зад тази стена има малка скална камера с олтара. Иконите и образът на Христос бяха поставени в малки ниши. Вдясно от Хейкал има стар шрифт за кръщене.

До южния може да се стигне и от платформата Църква Св. Богородица и Архангел Михаил е осветен. За тази църква, както все още се вижда от гърлото, е използвана фараонска гробница или параклис. Църквата се състои само от неправилна квадратна стая с няколко ниши на страничните стени и на задната стена.

Не забравяйте да се насладите на гледката на пейзажа от тази платформа над нейния парапет.

От 60-те години на миналия век са в южната част на отбранителната кула други сгради построен. В подножието на стълбите към отбранителната кула има работилници като дърводелска работилница, които предлагат на младите хора възможност да спечелят заплата.

Непосредствено южно от отбранителната кула се намира по-малката сграда, чийто приземен етаж е място за поклонение на Св. Menas и магазин за доставки.

По-голямата сграда на юг има три етажа. На най-долния етаж има параклис за Св. Атанасий и библиотеката. Мощите, завещани на манастира, могат да се видят в залата с мощите. На втория етаж има 24 стаи, включително дванадесет монашески килии и дванадесет стаи за гости, две зали и голяма кухня за гости, в която могат да се приготвят ястия и хранителни предложения. Третият етаж има три крила. Едното крило е запазено за епископа и владетеля на манастира, следващото разполага със стаи за специални гости, а третото има хол за гости.

Манастирът става едва пет важни през 90-те години Реликви завещан. Три от мощите са подарък от епископ Маркос, митрополит (коптски православен) митрополит на Тулон и Изцяло Франция през 1994 г.

От една страна, това е едно Моща на Св. Менас чудотворецът. Костта от дясната ръка първоначално идва от Венеция. Те също идват от Венеция Моща на Св. Атанасий, парче от кожата му и Моща на Св. (Императрица) Хелена.

От манастира Дейр ел-ʿАзаб идва Моща на Св. Меркурий Абу Сейфеинкойто е донесен тук през 1992г. През същата година и също от Фаюм получих Моща на Св. мъченик до местния манастир.

На около 500 метра южно от манастира са останките от кирпичени сгради 27.3545931.015081 Коптско селище(27 ° 21 '17 "с.ш.31 ° 0 ′ 54 ″ изток)който е изоставен едва през 20 век.

дейности

В чест на Св. Всяка година тук се празнуват три фестивала:

• На 15-и от Хатор (24 ноември) мъченичеството на Св. Менас се замисли.
• На 15 Бауна (22 юни) откриването на тялото на Св. Менас и освещаването на църквата Св. Менаус, отбелязан от Александрийския патриарх Теофил.
• На 1-ви Абиб (8 юли) освещаването на църквата Св. Менаус бе отбелязан от патриарх Атанасий Велики.

Около три четвърти от християнското население на Abnūb и Manfalūṭ имат своите деца, кръстени тук. Следователно фестивалът, който започва на 1-ви абиб, продължава един месец.

уважение

В коптските църкви има сегрегация между половете. Жените отиват на литургия в дясната (южната) част, мъжете или техните семейства придружени от мъже в лявата част на църквата (ите).

кухня

Както бе споменато по-горе, на втория етаж на голямата сграда има кухня за гости, в която можете сами да приготвите храната си.

настаняване

Манастирът има няколко стаи за гости, но те го правят само от гости мъже може да се използва. Предвижда се откриване на друг хостел за мъжки Изправени младежи.

Има и няколко хотела в Asyūṭ.

Практически съвети

До манастира може да се стигне по телефона на 20 (0) 88 496 6160.

пътувания

Пътуването до манастира може да се комбинира с посещение на манастира на принц Тадрос (на около 5 километра северно в Banī Shuqeir) и / или църквите в и около Абнуб свържете.

литература

• Дус, Рошди У.Б.: Манастирът "Св. Мина" (Dair El-Moallaq) на планината Abnoub. [Кайро]: Дар ел-Тефаа ел-каумия, 2001, ISBN 978-977-334-013-1 . Брошура може да бъде закупена в манастира.
• Кларк, Съмърс: Християнски антики в долината на Нил: принос към изучаването на древните църкви. Оксфорд: Clarendon Pr., 1912, Pp. 178-181.
• Meinardus, Otto F. A.: Християнски Египет, древен и съвременен. Кайро: Американски университет в Кайро Прес, 1977 (2-ро издание), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 385 f.
• Тим, Стефан: Dēr Maġāra. В:Християнски коптски Египет по арабско време; Том 2: D - F. Висбаден: Райхерт, 1984, Допълнения към Тюбингенския атлас на Близкия изток: Серия B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp. 729-731.

Уеб връзки

• Коптски синаксарий (Martyrologium) за 15. Хатор и 15. Бауна (Коптска православна църковна мрежа)

Индивидуални доказателства