Дейр Мар Гиргис ел-Хадиди - Deir Mār Girgis el-Ḥadīdī

Дейр Мар Гиргис ел-Хадиди (На арабски:دير مار جرجس الحديدي‎, Даир Мар Гиргис ал-Хадиди, „железният манастир Св. Джордж“) Има ли манастир на около 10 километра югоизточно от Achmīm и на около 1,5 километра южно от Вади Абу Гилбана на източния бряг на Нил. Махалата Deir el-Ḥadīd (арабски:نجع دير الحديد‎, Naǧʿ Dair al-adīd, „Хамлет от Железния манастир"), Или накратко ed-Deir (نجع الدير‎, Naǧʿ ad-Dair), което продължава старото име на манастира. Манастирът се намира на 125 метра от брега на Нил.

заден план

Първоначално манастирът е бил двамата сирийски мъченици Евлогий (Абба Лукиос, арабски:أولوجيوس‎, Aulūǧiyūs) и Арсений (Аба Арсениос, арабски:أرسانيوس‎, Arsāniyūs), които вероятно са претърпели мъченическа смърт в началото на 4-ти век и са се радвали на много добра репутация в коптската църква. В тяхна чест е построена църква над труповете им, погребани тук, от която с времето се е развил манастир, в края на 7 и началото на 8 век. Първоначалното име на манастира беше Дейр ел-Хадид, Железен манастир, който вероятно се е върнал до желязна входна порта.

За манастира обаче няма писмени сведения. Формата на днешната църква вероятно датира от 16 до 17 век.

Манастирът и църквата са напълно преработени през 1870 г. и са добавени две странични пристройки. Оттогава манастирът носи сегашното си име Дейр Мар Гиргис ел-Хадиди. Св. Георги от Кападокия.

Ричард Пококе (1704-1765)^[1] споменава манастира като първия западен пътешественик. Първите описания на този манастир идват от Съмърс Кларк (1841-1926) и баща Мишел Жулиен (1827-1911)^[2]който го е посетил съответно през декември 1892 г. и 1894 г. Споменава се в пътеводителите на Baedeker от изданието от 1902 г.,^[3] макар първоначално под фалшивото име Deir Mār Girgis el-Ḥadīthī, манастир Св. Георги Млади.

За 1928 г. махалата е имала население 100 души.^[4] Редът на величината трябва да се прилага и днес.

да стигнат до там

До манастира може да се стигне с кола или с такси. В Sōhāg човек пресича Нил, за да стигне до източната страна и след това продължава към Achmīm. След това следвайте път номер 21 от Achmīm до Girgā, докато стигнете до манастира. Точно от източната страна на улицата.

Туристически атракции

Манастирът, разположен на равен хълм, е заобиколен от измазана тухлена стена от кал, от северната страна на която е входът. Зоната на портата е проектирана с варовикови блокове и тухли. Стена отделя предната част от двора пред църквата, която се намира от източната страна на манастирската стена.

Църквата е проектирана като широка къща и се състои от два трансепта, които от своя страна са разделени на пет секции с приблизително еднаква ширина (хомоти). Таванът се състои от куполи, които почиват на огромни тухлени стълбове. Входната врата на църквата води директно към средния Хейкал (Светая светих).

Стените са измазани и варосани. Тухлената зидария е частично изложена и боядисана в кафяво, фугите са подчертани в бяло. Централният купол показва модерна картина на Христос, в спандрелите има изображения на евангелистите.

Само трите средни хомота водят до хейкали, а именно този за Св. Богородица (вляво), която била посветена на Св. Георги и тази за Архангел Михаил. Светинята на светиите е отделена от корабите със зидана параванна стена, пред която сега има дървена ламперия. От двете страни има малък прозорец до вратите към хедикалите. Над средната стена са Тайната вечеря и изображенията на дванадесетте апостоли.

Heische са проектирани като апсиди, в стените на които са вградени пет ниши. В централния Хейкал средната ниша е значително по-голяма: стълба води до бившия епископски трон.

В северния и южния край на трансептите има правоъгълни странични параклиси, използвани като ризници. Купелът е в лявата (северна) ризница. На задната стена на сакралните помещения врата води към една от двете тесни напречни зали, eḍ-ḍifir наречен, който вероятно е служил за скривалище.

През 1870 г. в краищата на трансептите са счупени врати и е добавен допълнителен кораб, който завършва в хайкал с апсида. Но тук (вече) няма олтари. Горещите вероятно бяха предназначени за Евлогий и Арсений.

От лявата страна на източния трансепт има светилище с мощите на мъчениците от Ахмим. Между двата трансепта пред централния Хейкал има светилища за Св. Георг и Аба Нуб.

дейности

Специални служби се провеждат всяка година на 7-ми Хатур (16 ноември) и 23-ти Барамуда (1 май) в чест на освещаването на църквата и Св. Георги от Кападокия.

уважение

В коптските църкви преобладава половата сегрегация. Жените отиват на литургия в дясната (южната) част на църквата, мъжете или техните семейства придружени от мъже в лявата част на църквата.

кухня

Ресторанти могат да бъдат намерени в града Sōhāg.

настаняване

Настаняване може да се намери в града Sōhāg.

пътувания

Посещението в манастира може да се сравни с това на манастира Дейр ел-Анба Бисада и паметниците в града Achmīm свържете.

литература

• Кларк, Съмърс: Християнски антики в долината на Нил: принос към изучаването на древните църкви. Оксфорд: Clarendon Pr., 1912, Pp. 142-144, панел XLII.1.
• Meinardus, Otto F. A.: Християнски Египет, древен и съвременен. Кайро: Американски университет в Кайро Прес, 1977 (2-ро издание), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 410 f.
• Тим, Стефан: Dēr al-īadīd (II.). В:Християнски коптски Египет по арабско време; Том 2: D - F. Висбаден: Райхерт, 1984, Допълнения към Тюбингенския атлас на Близкия изток: Серия B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp. 713-715.
• Гросман, Питър: Християнска архитектура в Египет. Страдание: Брил, 2002, Наръчник по ориенталистика; Кат. 1: Близкият и Близкият изток; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , Стр. 543 f., Фиг. 160.
• Кокуин, Рене-Жорж; Мартин, Морис; Макнали, Шийла: Дайр Мар Джирджис ал-Хадиди. В:Атия, Азиз Сурял (Ред.): Коптската енциклопедия; Том 3: Крос - Ети. Ню Йорк: Макмилан, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 831-833.

Уеб връзки

• Коптски синаксар (мартирология) за 7. Хатур (16 ноември) и 23. Барамуда (1 май) (Коптска православна църковна мрежа)

Индивидуални доказателства