Тайвански религиозни културни ценностизаРепублика Китай(Тайван) Културни ценности, обявени от Министерството на вътрешните работи.
Тайван е квинтесенцията на религиозната култура. Той съчетава характеристиките на богатото местно и имигрантско общество и има дълбоки културни туристически конотации. Тъй като развитието на религиозната култура в Тайван има уникална историческа траектория и културен пейзаж, разнообразието на религиите е още по -известно по целия свят; и Министерството на вътрешните работи е избрало няколко храма, джамии, църкви и културни тържества в помощ туристите разбират местните религиозни характеристики и ценности.
север
| име | кратко въведение | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Зала Кайшан на храма Лингкуан | видове активи: | Историческа сграда-имение |  |
| Адрес: | No 2, Liuhe Road, област Xinyi, град Keelung | ||
| Описание на ръководството: | Той е със същия произход като храма Yongquan във Фудзиен. Основан е през 1898 г. от Учителя Шанджи и Шанхуи. Той е бил известен като едно от четирите големи полета дао в тайванския будизъм по време на японската окупационна епоха. Той също е един от девет будистки училища в Тайван. Като традиционната сграда на двора като основно тяло, Кайшанската зала в храма е двуетажна тухлена сграда в западен стил, която сега е историческо място в град Килунг. Зад зала Кайшан се намират трите пагоди Лингкуан, съставени от Източния трон, Силианската тераса и квадратната пагода. Те имат история от около 100 години. | ||
| 2 Дворецът Fuyou, Beitou | видове активи: | Историческа сграда на храм |  |
| Адрес: | 8, Lane 667, Daye Road, област Beitou, град Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Дворецът Fuyou е храм, посветен на Fude Zhengshen. Серното поле е наименованието на мястото. Името е взето от напоените селски села със сярна вода. Китайското общество Хан в Тайван обхваща благодарността за земята, а вярата в бога на заслугите е особено просперираща.Има популярна поговорка „Tiantou Tianwei Di Gong“, което означава, че всяка земеделска земя може да види фигурата на Di Gong. Дворецът Fuyou на Sulphurfield, който се вижда днес, е едноетажна сграда, а стената е направена от близък изкопан камък, наречен Li'an. | ||
| 3 Храмът Джиантан | видове активи: | Историческа сграда на храм |  |
| Адрес: | No 6, Lane 805, Bei'an Road, област Zhongshan, град Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Старият храм на храма Jiantan се намира в Yuanshan. Според легендата, Huarong, монах по време на периода Ming и Zheng, покани статуята на Гуанин Бодхисатва да дойде на платформата. Зуоцзян се покланя на краля на окръг Янпинг, повтаряйки народните слухове за връзката на Чжън Ченгун с Джиантан.По -късно, тъй като мястото му е било близо до тайванския храм, построен от японците, той е съборен до мястото на Даджиджин. | ||
| 4 Градският Божи храм в Тайпе Xiahai приветства City God на 13 май | видове активи: | Фолклор-вяра |  |
| Адрес: | 61, раздел 1, улица Dihua, квартал Datong, град Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Xiahai Chenghuang е важен център за народни вярвания в района Dadaocheng на град Тайпе. Той също е храм, добре известен у нас и в чужбина за брака на Yuelaofeng. Той е претърпял много ремонти. Въпреки че сградата е малка, тя все още наследява традиционните Храмовата архитектура в стил Минан. Декорация и други характеристики. Изкуствата за декорация на храмове включват глинени скулптури, стенописи, цветни картини, нарязано лепило и керамика от Кочин. В допълнение към произведенията по време на японската окупация, реставрационните работи се извършват и от известни майстори и културни реликви като богове, жертвени прибори, плочи , куплети, каменни плочи и исторически документи са запазени. Известният градски фестивал на град Xiahai съществува повече от 100 години. Това е важно религиозно събитие в Dadaocheng и голямо религиозно събитие в Северен Тайван. Непредвидените посещения са едно от трите най -големи необявени посещения в Тайпе. Има метафората на „На 13 май хората виждат хора“. Процесът на развитие на храма също беше свидетел на историята на имигрантите от Фудзиен Тонга, които се преместиха в Дадаоченг. | ||
| 5 Дворец Фуджинг, град Тайпе | видове активи: | Историческа сграда на храм |  |
| Адрес: | No. 698, Guangfu South Road, област Da'an, град Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Дворецът Фуджинг в град Тайпе, където се почита Богът на късмета, е основан през периода Тайчжън (1921 г.) Първоначално се е намирал в зоната за напояване на първоначалния канал Ругонг, така че е бил смятан от местните хора като „Гу Шуй Ди Гонг“. Храмът е сграда с три залива и съхранява 4 чифта драконови колони от воденични камъни и стълбове от цветя и птици, както и изящна керамична керамика и изящни дървени светилища. В допълнение към свидетелството за историята на развитието на района, архитектурната структура на Дворецът Фуджинг също има значителна художествена стойност. | ||
| 6 Параклис Тамсуи | видове активи: | Параклис на исторически обект Първи |  |
| Адрес: | № 8, улица Макей, квартал Тамсуи, град Ню Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Църквата Тамсуи може да се счита за най -ранната църква, създадена в Северен Тайван, и също така е църква, създадена от пастор Ма И. Параклисът Тамсуи е сграда във възрожденски стил. Външната стена е направена от червени тухли с подредени промени в стената, съответстващи на заострената арка, кръгла арка, плоска арка, формоване и диамантена лента на камбанарията. параклис и камбанарията Вътрешността на заострената арка е близо до великолепните прозорци на европейските църкви.Тя е доста елегантна и има важно значение и стойност в историята на религията, културата, архитектурата и местното развитие. | ||
| 7 Храмът Bali Dazhong | видове активи: | Историческа сграда на храм |  |
| Адрес: | № 5, лента 200, участък 2, Longmi Road, квартал Бали, град Ню Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Общественият храм в Бали се покланя на обществения майстор. Всяка година на 1 май по лунния календар е Коледа на обществения майстор. В същия ден ще се проведе отклонение, известно още като Бали Дабай. Ще бъде пожар проведен в храма на следващия следобед. Генерал Сие и генерал Фан преминаха през златния огън, символизиращ премахването на мръсотията. Структурата на сградата е разделена на праведна гробница и храм на предците. Праведната гробница е проста по вид. Намира се край река Даншуй. Храмът на предците е тристранен двор с една зала и две отделения. Има поклонение павилион пред главната зала, а вътрешна стена свързва порталната кула и драконовата охрана. | ||
| 8 Академия Мин Чи | видове активи: | Историческа сграда One Academy |  |
| Адрес: | № 276, участък 2, Mingzhi Road, област Taishan, град Нов Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Това е първата академия в Северен Тайван. Тя се нарича „Първото училище в Северен Тайван“ с далански стил на писане. Построен е през 28 -та година от Qianlong по време на династията Цин (1763). Той се покланя на Zhu Xi, майстор на конфуцианството, и г -н Hu Zhuoyou до него, което демонстрира великия му стил на частно образование. Първоначалният мащаб на академията беше доста голям, с един вход и пет спални, с общо 12 стаи с крила. След няколко ремонта околностите на академията сега са заобиколени от домове, оставяйки само главната зала и страничните стаи на двете страни. Има павилион Jingwen отстрани на вътрешния двор пред академията, за да покаже уважение към знанията, и се използва за изгаряне на писмената хартия. | ||
| 9 Храмът Юантонг | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 64, Lane 367, Yuantong Road, квартал Zhonghe, град Нов Тайпе | ||
| Описание на ръководството: | Това е голямо живописно място в района на Zhonghe, заобиколено от дървета и околната среда е доста тиха. Това е добро място за местни жители да се разходят и да спортуват. Освен да дойдете тук за упражнения, можете също така да направите кратък престой на площада пред главната зала, за да се полюбувате на неговата антична японска архитектура в стил Танг. Има много каменни скулптури и статуи, които си струва да се видят. Сред тях героите на Статуите на Буда и Майтрея са най-привлекателните. | ||
| 10 Yehliu Shenming Clean Harbour | видове активи: | Фолклорен фестивал | |
| Адрес: | 69 Gangdong Road, Yehliu Village, Wanli District, New Taipei City | ||
| Описание на ръководството: | За да възнагради боговете, храмът Баоан в Йехлиу всяка година провежда „Шенмин Дзинганг“ на петнадесетия ден от първия лунен месец. Церемонията е разделена на три основни церемонии: посрещане на Мазу, обсъждане на морската опашка и Шенмин Дзинганг .Божествата, които пътуват, включват Kaizhang Shengwang, Mazu и Zhou. Генерал Cang и Di Gong и др., Рибарски лодки патрулираха пристанището и споделиха улова с вярващите. Най -оживената церемония беше, че стотици силни мъже, носещи чудо, скочиха в пристанището Йелиу, а след това слязъл на брега от другата страна на пристанищната зона.Той има местни културни характеристики. | ||
| 11 Храм Шушанян Гуанин | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 111, лента 6, раздел 2, Wanshou Road, област Guishan, град Taoyuan | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Shoushanyan Guanyin, разположен в Lingdingli, е основан през 7-ата година на Qianlong и има история от повече от двеста години. Понастоящем той е класифициран като третокласен паметник от страната и е най-старият храм в област Guishan. Селото е било известно преди като планина Гуйлун, а планината е била оформена като костенурка и е наречена „скалата Шушан“, защото е била построена под скалата. Храмът е популярен център на вярванията в Северен Тайван. Добрите мъже и вярващите влизат в тамян за поклонение и има постоянен поток през цялата година. Учителят Дън Дингго покани втората майка да се поклони в храма Тайцзян от храма Пуюан Шанчао в провинция Джеджианг. Вярващите се събраха, за да организират консорциум ... Целият храм е великолепен, с издълбани греди и боядисани сгради, античен и уникален по стил. Пред храма има огромно открито пространство и басейн, а зад храма има градини и планини с отлична гледка. Сградата може грубо да бъде разделена на зала Гуанин отпред и зала Лингсяо отзад. Първата е възстановена през 1916 г. и е дело на известния майстор Чън Инбин. Тя е възстановена през 1963 г. лявата и дясната камбанария и барабанните кули, планинската порта и източните и западните зали бяха добавени, за да образуват Със скала от девет стаи в дълбочина и ширина, всички видове дърворезби и декорации са стандартни. Извисяващият се терен на скалата Шушан и красивата природа, съчетани с току -що завършеното езеро Джиулунби и Лотос, допринасят за туристическата стойност на храма. Паркът Шушан отзад също е добро място за почивка на хората. В бъдеще храмът планира да построи най -голямата в света статуя от бял мрамор на Буда Гуанин с височина 24 метра, която ще се превърне в нова забележителност в квартал Гуишан. | ||
| 12 Дворецът Bade Sanyuan | видове активи: | Историческа сграда на храм |  |
| Адрес: | No 1, Zhongshan Road, област Bade, град Taoyuan | ||
| Описание на ръководството: | Храмът с най -дълга история в Баде. Основният бог на главната зала е Небето, Земята и Водата Sanyuan Sanguan, произходът на името на двореца Sanyuan. Каменните дърворезби, дърворезбите и калиграфията в храма са доста артистични. | ||
| 13 Дворецът Hukou Sanyuan | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 278, старата улица Hukou, село Hujing, община Hukou, окръг Синчу | ||
| Описание на ръководството: | Построен е по време на периода Тайшо в Тайван по време на японската окупация. Обявен е за окръжен паметник на 21 май 2001 г. Дворецът Sanyuan в местния религиозен център се покланя на император Sanguan, а също така почита богове като Guanyin Bodhisattva, Mazu, Zhusheng Niangniang и чичо (тоест Di Gong). Сред тях чичото, което е записано в храма, е най -старият в Дахукучжуан, което е сравнимо с историята на местните имигранти от Хака. | ||
| 14 Похвала на Фанглиао Храмът Zhongting Yimin | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 360, участък 3, път Yimin, Xialiao, град Xinpu, окръг Синчу | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Fangliao Yimin сега е обявен за третокласен исторически обект, с два входа и два коридора и четириъгълни дворове, с пет залива, хребети с ластовища опашка и красиви форми. Стъпалата на входа на храма Санчуан, каменни стълбове, каменни лъвове, каменни покривни блокове, каменни прозорци и т.н. са доста ефектни, а дърворезбите също са много изящни; храмът и задната планина са паркови зони за отдих с елегантна природа . Въпреки че в Тайван има няколко храма Имин, когато всички говорят за храма Имин, всички те посочиха директно към Сяляо, град Синпу, който е най -известният храм Имин в Тайван. Той включва не само петнадесетте големи села, но и вярващи, разпространени по целия свят.Той е центърът на вярата Хака и се е превърнал в известна туристическа атракция в Тайван. Храмът Fangliao Yimin е построен от инцидента Lin Shuangwen през 51 -та година на Qianlong.Предците на Hakka смело защитават домовете си и помагат на офицерите и войниците да потушат хаоса, докато верните мъченици го построяват и завършват през 55 -та година от Qianlong Лежи, така че храмът Имин е известен също като павилион Баочжун. | ||
| 15 Храмът Xiangshan Tianhou | видове активи: | Историческа сграда на храм |  |
| Адрес: | № 191, платно 420, участък 5, път Zhonghua, 8 Chaoshan Lane, област Xiangshan, град Синчу | ||
| Описание на ръководството: | Обявен е за историческа сграда в град Синчу на 3 март 2004 г. Храмът е посветен на Мазу и е център на вярата за рибарите и крайградските търговци, които живеят в пристанището Сианшан. Храмът има дълга история. Планирано е да бъде обявен за паметник през 1979 г. Въпреки това той не е определен в крайна сметка поради промени в сградата и подмяна на оригиналните подови плочки по време на ремонта. Вместо това беше по -късно е обявен за историческа сграда въз основа на историческия си статут. | ||
| 16 Дворецът Hsinchu Changhe | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 135, улица North Gate, Changheli, North District, град Hsinchu | ||
| Описание на ръководството: | Основан през седмата година от Qianlong през династията Цин (1742), той е второкласен паметник и типична сграда на храма. Дворецът Changhe е храм, посветен на Mazu, покровител на рибаря Zhouzi, и търсещия душата човек на Fang Shanxin. Дворецът Changhe има много статуи, сгради и антични декорации, които са много видими. | ||
| 17 Китай Хонконг Дворец Ciyu | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No 7, Minsheng Road, община Zhunan, окръг Miaoli | ||
| Описание на ръководството: | През 1985 г. Министерството на вътрешните работи обяви, че това е национален паметник от трета класа, почитащ Дева Мария, известен като Ней Мазу. „Zhonggang" е старото име на Zhunan. Храмът е възстановен в Kaiyuanli, град Zhunan през 1783 г. (48 -та година от Qianlong). Той е бил със значителен мащаб по това време. През 1826 г. (шестата година на Даогуан) храмът е изгорен поради чести въоръжени битки в Джанчжоу и Цюанджоу.През 1838 г. (18 -тата година на Даогуан) той е възстановен на сегашното място. Всяка година по време на Фестивала на фенерите се провеждат поредица пържени ястия в Хандан, които са малко по-различни от студените сингли в Тайтунг. | ||
| 18 Павилион West Lake Jingsheng и храм Fude | видове активи: | Историческа сграда с предковна зала |  |
| Адрес: | № 10, квартал 4, село Сиху, община Сиху, окръг Мяоли | ||
| Описание на ръководството: | Павилионът West Lake Jingsheng е рядко културно богатство в Miaoli. Той има проста форма и е изграден от местен пясъчник с храма Fude. Каменните скулптури имат местни характеристики, а местните резби са изящни и имат историческа архитектурна стойност. Павилионът West Lake Jingsheng е висок около 3 метра и е изграден от камък. Целият павилион Jingsheng е разделен на 3 слоя. Дъното е основа за съхранение на пещ от пепел, средата е камера за изгаряне за изгаряне на хартия, горната е пространство, посветено на Cangjie, а горната част е декорирана с бутилки от кратуна. | ||
| 19 Храм Тошо | видове активи: | Историческа сграда с предковна зала |  |
| Адрес: | Планински парк Hutou, Tongdongli, Tongxiao Town, окръг Miaoli | ||
| Описание на ръководството: | Разположен на планински парк Hutou, той изброява историческите сгради в окръг Miaoli и е избран за една от 100 -те най -важни религиозни забележителности в Тайван през 2013 г. Построен е по време на японската окупация (1937 г.). Руините на монетната зала, залата за поклонение, пътят, ториите и службата за социални въпроси.След реставрацията залата за поклонение е променена в традиционна китайска сграда с покрив с юбки от ластовица в южен стил на Фудзиен и четири тухлени стени. възстановен според съществуващия стил, а дървената конструкция останала Използването на тайванско кипарисово дърво, а покривът е покрит с мед, това е единствената останала японска светиня в Тайван. | ||
| 20 Дворец Шунтиан | видове активи: | Историческа сграда на храм |  |
| Адрес: | № 26, квартал 1, Fanglili, община Yuanli, окръг Miaoli | ||
| Описание на ръководството: | През периода Xianfeng на династията Цин, етническата група, доминирана от хора от Quanzhou, се събра на улица Fangli на юг и построи градска улица, оградена за защита на родината си, образувайки това, което днес се нарича „древният град Fangli“. Най -старият храм на брега на Тайван, известен като „Мазу в града“, е построен през 28 -та година от Даогуан в династията Цин (1848). Покривът на сградата е твърд хълм с преси, а "разделителната стена" от двете страни на главната зала е широка 2 фута 2 инча, което е рядкост в храмовете в Тайван. | ||
Централна
| име | кратко въведение | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Дворец Тайчунг | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 48, улица Ханси, Ханси Ли, Източен окръг, град Тайчунг | ||
| Описание на ръководството: | Основният поклонник на този храм се нарича Hanxi Mazu и неговите вярвания обхващат десетте области Taichung Wuri, Dali, Taiping, Wufeng, East District, South District, Nantun, West District, Beitun и North District. Този храм е построен от предците на Лин Дафа, за да се култивира в Ханси, поздрави бог Мазу за защита, а Джуанмин построи храм за поклонение; храмът е построен през осемнадесетата година от Цянлун (1753 г.). Архитектурата и обходните дейности са посочени съответно като исторически обекти и нематериални културни ценности на културните ценности на град Тайчунг. | ||
| 2 Дворецът Wuxi Zhenwu | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 104, Xijian Road, Zhongheli, област Wuqi, град Тайчунг | ||
| Описание на ръководството: | Древният дворец Zhenwu е основан през 26-та година от Даогуан и е посветен на бог Сюантян. В храма, който има 160-годишна история, са запазени вековният кораб Wangye и плочата „Wei Zhaoying Yu“. | ||
| 3 Църквата Луце | видове активи: | Исторически обект-църква |  |
| Адрес: | № 1727, раздел 4, Тайван авеню, район Xitun, град Тайчунг | ||
| Описание на ръководството: | Това е протестантски параклис, разположен в университета Тунхай в област Xitun, град Тайчунг, дело на известния тайвански архитект Чън Цикуан и китайско -американския архитект И. М. Пей. Той е построен през септември 1962 г. и е завършен на 2 ноември 1963 г.; на 26 септември 2017 г. отделът за културни активи на град Тайчунг го регистрира и камбанарията като определени исторически обекти на град Тайчунг с „църквата Луси и камбанарията“, Залата на методистите и Центърът за старо изкуство го регистрират като историческа сграда. На 25 април 2019 г. Министерството на културата обяви, че ще бъде надстроено до национален паметник. Неделното време за богослужение е първата църква в 9:00 и втората църква в 11:00 в неделя сутрин. | ||
| 4 Храмът Nantun Wenchang | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 100, улица Wenchang, район Nantun, град Тайчунг | ||
| Описание на ръководството: | Известен още като храм Нантун Уенчан, през 1797 г. (втората година на Цзяцин), Суй Гонг Зенг Юин инициира изграждането на храма Уенчан. Хората от семейство Цзян даряват базата на името на Джиан Хуей, предшественик на неговия Хунюан Аз и Джиан Гуйсин, главният предшественик на Нанкин. Финансиран от Suigong Zeng Yuyin, храмът е построен на сегашния пазар Nantun и е кръстен „Храм Литудиан Уенчан“. Това е името на храма. Това е най -ранното заведение в Чанхуа Окръг заедно с храма Wenchang извън улица Xiluo. Светилището на императора Wenchang; през 1898 г. (31 -вата година от епохата Meiji), храмът е заимстван като училищна сграда на "Litoudian Public School". През 1905 г. (38 -та година на ерата на Мейджи), той е преместен на сегашното място на началното училище Нантун. Храмът е посветен на петимата богове на Уенчан, включително император Цитонг, император Уенхен, император Фюю, император Куйдусинг и император Джу Исин, и в него са залегнали Конфуций, „Най -свещеният майстор“, Буда Сакямуни и Гуаншиин Бодхисатва; друго копие Четири мъдреца , включително Зенг Юйин, Цзян Хуйи, Цзян Гуйсин и Лин Сисан, които бяха заслужени в храма, бяха утвърдени в позицията на дълголетие. | ||
| 5 Академия Suanxi | видове активи: | Исторически обект-колеж |  |
| Адрес: | 60, Wenchang Road, Suanxili, област Dadu, град Taichung | ||
| Описание на ръководството: | Академията Suanxi също се нарича храм Wenchang. Предшественикът на академията се нарича "Sion Society" и известен също като "Wenchang Society". Това е място за събиране на съвременни литератори. Обществото Xiyong е основано през четвъртата година от Jiaqing през династията Цин (1799), а по -късно е разширено в "Академия Suanxi" през тринадесетата година от Гуансю (1887). През 70-те години (1986 г.) той е обявен за паметник на трето ниво от Министерството на вътрешните работи на Република Китай. | ||
| 6 Храмът Changhua Qing'an | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 78, улица Yongle, град Чанхуа, окръг Чанхуа | ||
| Описание на ръководството: | Това е храм, посветен на император Баошенг в град Чанхуа. През 22 -та година на Jiaqing през династията Цин (1817), дворецът Qing’an е основан от хората на Тонг в Куанчжоу. Архитектурният модел на двореца Qing'an е с два входа и един вътрешен двор, а предната и задната част са залата Sanchuan и главната зала [2]. Покривът на зала Санчуан възприема стила на „твърди планински издигащи се стрехи“, а горните и долните стрехи са свързани с стрехите. Този стил е подобен на двореца Вейхуй. Лявата и дясната стена на зала Санчуан са направени от керамика от Кочин. Драконът е заобиколен от безсмъртни, държащи праскови за дълголетие, а до тигъра има кран. До тигъра има магу и елени, символизиращи „Фу, Лу и Шоу“ . " Основните богове на портата в залата Санчуан са Цин Шубао и Ючи Дзинде. Страната на дракона е граждански служител, държащ официална шапка и елен, символизиращ „коронования Дзинлу“, а богът на хубийската порта е евнух. Залата за поклонение има разтегателен покрив, а под стрехите са добавени осмоъгълни каменни стълбове, които придават на поклонническата зала усещане за „стълбове“. На двойните ръбове на навеса за свитъци на залата за поклонение можете да видите рисувания модел на „Драконовият кон носи речната картина, костенурката бог носи Луо Шу“, древния облак: „Реката рисува картината, Луо публикува книгата, светецът е същият "; книгата Hetu Luo е поставена в шаблона Покривът има значението на" градска къща, за да се избегне злото ". Рамката на главната зала е тристранна конструкция с пет пъпеша.Под четирите златни стълба има дърворезби от драконова глава и рибено тяло, наречени "риби". Значение. Над светилището на главната зала има плоча „В полза на хората“ през 22 -та година на Jiaqing в династията Цин (1817) и плакет „Rong Bao Wujiang“, представен от Zheng Yongshen през 4 -та година на Daoguang през Династия Цин (1824), които са важни културни реликви на двореца Цин'ан. | ||
| 7 Храмът на съкровищата Фенюан | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 100, Lane 135, раздел 3, Zhangnan Road, град Fenyuan, окръг Чанхуа | ||
| Описание на ръководството: | Това е най -ранният храм, създаден в град Фенюан (повече от 100 години). Храмът е със застроена площ от 150 квадратни метра. В него са заложени основните богове като Гуанин Буда и Мадзу и Храмът Чанхуа Луганг Лонгшан; Храмът Нанту Бишанян, Град Tianzhong Qingshuiyan, Huan Township Hushan Скалите имат същото име и са широко известни като Трите скали и два храма. Храмът Баозан е основан през 11 -та година на император Канси от династията Цин (1672 г.) Първоначално е бил малък храм, посветен на Гуанин Бодхисатва. , Град Фенюан. През 27 -та година на Канси (1688 г.) е добавена предната зала и външният вид на храма вече е в началния си вид. Според легендата, през първата година от периода на Yongzheng (1723), в района на Fenyuan е имало чума. Това е времето, когато Mazu (старата леля) от двореца Tianhou в Луканг е минавала покрай храма Baozang. Обяснете. След като е построен през 50 -ата година на император Цянлун от династията Цин (1785), той е възстановен през 7 -ата година на Даогуан (1827). През 28 -ата година на Даогуан (1848 г.) храмът отново е разрушен от земетресение. По това време Тан Сянронг, изпълнителният директор Цзян Ченчун, Хуан Ючи, Джан Чентанг и други предложиха да го възстановят. дари 1429 юана в сребро.Проектът е завършен в Даогуан 30. Той е завършен през 1850 г. Храмът първоначално е бил посветен на Avalokitesvara Bodhisattva, но през 12 -тата година на Tongzhi (1873) Lugang Tianhou Palace Mazu идва във Fenyuan. Когато отсяда в храма, той е задържан от жители, страдащи от чума по това време. След това, Дворецът Lugang Tianhou и жителите постигнаха споразумение да се поклонят на Mazu в задната зала. Храмът на съкровищата е реновиран през втората година от ерата на Тайшо (1913 г.) по време на японската окупация, поставяйки прототипа на днешния храм. Той е възстановен през 8 -та година на Тайшо (1919 г.) под егидата на потомците на Хуан Ючи. След влизането си в периода на Китайската република, храмът добавя храм за лоялност през 1958 г. (1969 г.), за да закрепи паметната плоча на воините от Маолуоксиси. След като е обявен за исторически обект от правителството на окръг Чанхуа, той е възстановен отново и е завършен през декември 1999 г. (1999 г.) и се провежда церемония по приемане на пожар. | ||
| 8 Хушанска скала | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 1, улица Хушан, село Янжу, община Хуатан, окръг Чанхуа | ||
| Описание на ръководството: | Той също е написан като Hushan Rock, храм, посветен на Guanyin Bodhisattva в Тайван.Намира се на улица Hushan, град Huatan, окръг Changhua.Той е исторически обект в окръг Changhua и също е религиозна туристическа атракция. По време на династията Цин, скалата Хушан е едно от осемте живописни места в Чанхуа и е известна като „Тингжу на тигровата скала“. „Хроники на окръг Чанхуа“ записва: „Скалата е заобиколена от планини и заобиколена от планини, гори, ремонтиращи бамбуци, Куйсанг Даня, победата на разглеждане на забележителности и скалите Бишан и др. В края на пролетта и лятото, звукът на птиците е нагоре и надолу, сенките на бамбука са неравномерни и идва бризът. Зеленият ин е по цялата земя, а вие сте в средата му, сякаш сте в царството на безсмъртните. " | ||
| 9 Храмът Луканг Уенву | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No 2, Qingyun Road, улица Weili, град Lugang, окръг Changhua | ||
| Описание на ръководството: | Това е храмът Wenwu в град Lugang, построен през 1806 г. На 27 ноември 1985 г. е обявен за окръжен исторически обект. Има три сгради в обхвата на Wenci, храм Wu и академия Wenkai. | ||
| 10 Дворец Луканг Нанкин | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 74, ул. Путо, град Луган, окръг Чанхуа | ||
| Описание на ръководството: | Храмът е един от трите храма на тълпата в Луканг, префектура Фудзиан Джанчжоу, окръг Нанкин, имигрантите поканиха Гуан Шендиджун да построи храм на ръба на пристанището Луканг, докато другите два храма на тълпата бяха построени от имигранти от префектура Сингуа, Фудзиен .Дворецът и храмът на краля Саншан, построен от имигранти от Хака от префектура Чаоджоу, Гуандун. Дворецът Нанкин има широка единична стая, а залата Санчуан и главната зала образуват модел от два входа и един двор. Главният бог на портата е дело на майстора на Lugang Ван Сихе, а от двете страни има куплети, написани от Джу Цинан и Чън Байчуан. От страната на дракона в двора има калиграфия на Уанг Ханинг, а страната на тигъра е калиграфията на Уанг Чунгу. В главната зала има плочи на „Yi Lin Chun Qiu“ (1970), написана от Ouyang Jinhua, и „Yi Yong Ling Yun“ (1971), написана от Chen Baichuan. | ||
| 11 Храмът Тианмен Шетоу Фангяоту | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 43, улица Mazu Temple, село Qiaotou, град Shetou, окръг Чанхуа | ||
| Описание на ръководството: | Пълното име е „Fangqiaotou 72zhuang Tianmen Palace“; то се намира в град Shetou, окръг Чанхуа, Централен Тайван. За Changhua Fangqiaotou, централният храм на седемдесет и втората вяра Mazu в организацията Lianzhuang в ранните години, Lianzhuang организира храма Jiaotou, който не е построен, за да закрепи Mazu в Zhuang's Zhuang, но дворецът Tianmen във Fangqiaotou е временно закрепен. Моля, върнете се, когато има тържества в Zhuang. Преди повече от двеста години бизнесмен, който направи параход, носеше тамян на Мадона, за да го защити. Той дойде във Фангяоту и окачи тамяна на оградата извън тоалетната поради спешността. Топографията на Фангяоту беше „Хиленд“. Шенвей даде светлината и решиха да запазят тамяна във Fangqiaotou, за да спасят света, а местните вярващи инициираха изграждането на храм, който да освети тамяна. Основан през 20 -та година от Qianlong по време на династията Цин (1755), първоначално е бил кръстен Tianhou Temple във Fangqiaotou.Имало единадесет игумени и девет от тях са монаси. Реконструкцията е завършена през третата година от Jiaqing, а през периода Jiaqing има дървена плоча „Haiguoanlan“. През 16 -та година на император Гуансю от династията Цин той иска да се промени в храма Луган Тианху за тамян, така че той е преименуван на Храм Фангяоту Тианмен. , той се променяше на Lugang за тамян на всеки десет години. И следвайки предишния пример, той продължава непрекъснато и до днес. През 48 -ата година на Република Китай (1959), общо 72 села и осем градове в двете окръзи и осем градове организираха жертвените комитети, за да организират ритуалните комитети за жертвоприношения. Той беше завършен през 1961 г. През 1963 г. храмът е построен, за да завърши церемонията на "Молитва за Анкин и Ченг". Силата на Бог е още по -изявена, и тамянът процъфтява и до днес. | ||
| 12 Шето Циншуйян | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 1, Qingshuiyan Road, село Qingshui, община Shetou, окръг Чанхуа | ||
| Описание на ръководството: | Разположен в град Шетоу, окръг Чанхуа, Тайван, будисткият храм Янзи е основан през шестата година от Йончжен в династията Цин (1728 г.). Хрониката на окръг Чанхуа записва: „Скалите са заобиколени от зелени хребети, дърветата са облачни, криволичещите пътеки са тихи, а есента е победата на дерето, изглежда като картина. Пролетта и пейзажът са дебели, дивите цветя са дебели и учените посещават скалата и са насред благоуханната страна. " | ||
| 13 Lam Tin College | видове активи: | Исторически обект-колеж |  |
| Адрес: | 140 Wenchang Street, Chongwenli, Nantou City, Nantou County | ||
| Описание на ръководството: | Това е историческо място в окръг Нанту. Колежът е построен през единадесетата година от Даогуан (1831 г.) и е първият, построен сред трите академии, изброени като исторически обекти в окръг Нанту (другите две са Колеж Коотун Денгинг и Джиджимин Нов колеж). В началото на династията Цин, поради местоположението си във вътрешните планини, районът на Нанту е закъснял в развитието си, а културните и образователни начинания са били недоразвити. По това време има само две училища от Нанту и Бейту, които са записани в „Продължаване на историята на тайванското правителство“. Тези две социални училища са с цел образование на децата на Туфан, но тъй като те служат и като обикновени частни училища, те са смесени с Ханфан. След създаването на окръг Nantou Cheng през двадесет и четвъртата година на Qianlong (1759), развитието на областта постигна голям напредък. Следователно, по време на царуването на Jiaqing и Daoguang, хората на Хан напреднаха и почти завършиха развитието на равнинната земя в района, а образованието също процъфтява. Следователно е създадена първата академия в района на Nantou-Академия Lantian. Някога тя е била използвана като общежитие на държавното училище в Нанту. Името на Академията в Лантиан означава „човек от дърво е като засаждане на нефрит, а синьото е по -добро от синьото.“ Надявам се да култивирам местната култура и красота. Академията Lantian, която има повече от 150 -годишна история, е претърпяла много премествания и ремонти. Първоначалният й вид е загубил облика си. Късно пристигналият е Luantang с голям брой вярващи. Традиционните характеристики на неговата академия отдавна са изчезнали. Той има само функцията да остава в храма. Вътрешният двор има богата колекция от антики и е исторически обект на ниво окръг. Крилни зали са отворени през делничните дни, за да могат учениците да четат книги. | ||
| 14 Дворецът Чаоян | видове активи: | Историческа сграда-храм |  |
| Адрес: | 223, Shiguan Road, No 9, Beitou Lane, Caotun Town, Nantou County | ||
| Описание на ръководството: | 朝陽宮是草屯地區最早的媽祖廟，深具開拓史意義，廟宇結構也和當年一樣，保留木構架、精美雕飾，從保存的媽祖鑾轎儀仗、匾額和捐款人名錄，就像草屯鎮從明末到現在發展縮影。所在位置就是「北投社」舊址，俗稱「番社內」，柏油路下仍有古代「鹿港擔埔社」的石板路，朝陽宮結構為閩南燕尾翹脊式，內部特徵為入山川門拜殿、採左右對稱，供桌下為清道光年間石爐，並保留許多清代和日治時期文物。 | ||
| 15 竹山連興宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Адрес: | 南投縣竹山鎮竹山里下橫街28號 | ||
| 導覽說明： | 是一座主祀媽祖的廟宇，位於臺灣南投縣竹山鎮，是南投縣縣定古蹟。該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Адрес: | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| Адрес: | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | Това е древна академия, разположена в град Xiluo. Основана е през 1813 г. (17 -тата година от Jiaqing през династията Цин). Това е една от четирите големи академии в Юнлин по това време (понастоящем съществува само Zhenwen Academy). академията е посветена на император Венчан. Първоначално е построен с кирпичени тухли и е възстановен през 1947 г. Определен е за паметник от трета класа в Тайван от Министерството на вътрешните работи през 1984 г. и е възстановен през 1989 г. Основната зала е сграда в храмов стил, закрепена Конфуций, Cangjie Xianshi и др. | ||
| 18 Храмът Тукушунтян | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 109, Zhongzheng Road, Shuntianli, Tuku Town, Yunlin County | ||
| Описание на ръководството: | Намира се срещу аптека Wei Detang. Това е централният храм на селището Туку (жив кръг), посветен на Мазу. В момента е определен като окръжен исторически обект. Той има дълга история и е пълен с тамян. Отразява доверието на хората в ефикасността на храма . В допълнение към древните дърворезби, каменните дърворезби и керамиката Джаочжи, храмът съхранява и много културни реликви, запазени в района на Туку по време на японската окупация, като японските богове, използвани за празненства по това време. | ||
| 19 Храмът Beigang Yimin | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No 20, Jingyi Street, Yimin Li, Beigang Town, Yunlin County | ||
| Описание на ръководството: | Създаването на храма Yimin бяха два големи антиправителствени и граждански сътресения в династията Цин. Малките храмове са смесени с красотата на архитектурата от различни периоди. Вътрешната дървена конструкция е щателно изработена, а броят на каменни резби и поезия и колонни фуги е значителен. Има много паметни плочи, плочи, стели, каменни резби и др., Които са достойни за исторически изследвания, така че хората, които обичат да изследват историята, ще се забавят. | ||
| 20 Коуху държи количка с вода | видове активи: | Фолклор-Вяра |  |
| Адрес: | № 5 Minzhu Road, град Kouhu, окръг Yunlin (храм Jinhu Wanshanye) № 126, Clam Clam, град Kouhu, окръг Yunlin (храм Clam Clam Wanshan) № 70-6, Xialiao Road, No 2, село Xianglun, Kouhu, окръг Юнлин (храм Xialiao Wanshanye) | ||
| Описание на ръководството: | Всяка година на 7 -ми и 8 -ми ден на юни в лунния календар селяните, които живеят в селото или живеят на други места, ще се връщат в Коуху, за да участват в голямата церемония на храма Уаншан. Повече от сто и шестдесет години жителите на град Коуху (включително част от град Сиху), с цел да ценят и надхвърлят своите предци, провеждат „Пренасяне на ориз и Дандан, за да жертват Духа на предка“ и „Промяна Подобна на вода "Супер-въздигаща церемония всяка година. През последните години тя предизвика обширни изследвания и внимание в академичната, културната история и дори в народната среда и е една от най-забележителните местни фолклорни дейности. Това е обичай, получен от селяните на Коуху да надхвърлят мъртвите след 25 -ата година от потопа Даогуан в династията Цин. Уникалната култура на прехвърляне в Тибет и пускане на водни фенери си заслужава да се погледне! | ||
Юг
| име | кратко въведение | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Катедралата Свети Од | видове активи: | Историческа сграда-църква |  |
| Адрес: | No 505, Zhongxiao Road, Източен окръг, град Chiayi | ||
| Описание на ръководството: | Католическата църква "Св. Од" приема европейски архитектурен дизайн и използва буков чипс като покрив. Има вкус на Chiayi и използва голям брой мозаечни керемиди за украса отвътре и отвън на църквата. Това е първата църква в страната, която използва мозаечно изкуство и е известен като „най -красивата мозаечна църква в Южен Тайван“. | ||
| 2 Бог Храм на град Чиайи | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No.168, Wufeng North Road, село Minzu, източен окръг, град Chiayi | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Ченхуан, който за първи път е създаден в окръг Жулуо, префектура Тайван по време на династията Цин, също е един от трите древни храма в град Жулуо. По това време юрисдикцията на окръг Жулуо е била чак до река Синганг (нов градски квартал на град Тайнан) на юг и до Келунг на север, включително Илан, Хуалян, Тайтунг и др., Които са били в обхвата на поклонението на градския бог на окръг Жулуо. Досега тамянът на храма е на върха си, а градските богове, закрепени в главната зала, са издълбани от Тайван, показвайки щателен и тържествен вид. Храмът се намира на номер 168, Wufeng North Road, село Minzu, източен окръг, град Chiayi.Той е и центърът на местната история и културните вярвания, свидетел на Chiayi. Той е обявен за национален паметник. | ||
| 3 Храмът Xingang Fengtian | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No.53, път Xinmin, 3 близо до село Daxing, град Xingang, окръг Chiayi | ||
| Описание на ръководството: | Дворецът Fengtian в Xingang е бил възстановяван многократно, а повечето инженерни майстори са от кантонския род. Храмът има стила на кантонски майстори в различни периоди. Изрязаното лепило е възстановено с прочутото Джао Чи-яки на известния майстор Хонг Кунфу като декорация. В допълнение към почитането на Дева Мария в небето, най -специалното е, че храмът е посветен на единствения тигър шампион, който е единственият шампион със златно цвете в главата и разделя духовете от всички части на Тайван. | ||
| 4 Дворецът Chiayi Liuxing | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 65, Linxi North Road, 9 село Xibei, град Xingang, окръг Chiayi | ||
| Описание на ръководството: | Това е известният храм Мазу в град Синганг, окръг Чиай, Тайван, посветен на Майката на небето. Говори се, че статуите на Мадзу, заложени в храма Бейган Чаотян и храмът Синганг Фенгтян, са трите мазуса, заложени в храма Губенганг Тианху. Те са издълбани върху едно и също дърво, наречено „Леля“, „Втора Ма“ и „Сан Ма“. Адмирал Ван Делу донесе статуята на „Сан Ма“ обратно в имението му за поклонение. Храмът е построен през 1839 г. за двореца Люкс. | ||
| 5 Пузи с Тиангонг | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No. 118, Kaiyuan Road, Puzi City, окръг Chiayi | ||
| Описание на ръководството: | Фенерите на брат и снаха на император Делу, императорското военноморско подразделение на император Джиацин от династията Цин, бяха преместени в храма, за да го споделят с хората, а Тиангун стана единственият храм в Тайван, който императорски подарява фенери, и това също беше място, където хората искаха деца. През четвъртата година от ерата на Тайшо (1915 г. сл. Н. Е.) По време на японската окупация, той е построен за четвърти път от майстора дърводелец от Чжанпай Чен Инбин, който е ръководен от „работата на противоположното място“, оставяйки много съкровища след себе си. | ||
| 6 Ву Фенгмяо | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 1, Lin Shekou 23, село Shekou, община Zhongpu, окръг Chiayi | ||
| Описание на ръководството: | Като известно местно религиозно туристическо място, на входа на този храм има арка от ластовица опашка, а паркът е заобиколен от червени стени от двете страни, показващи прост и прост стил. Храмът в градината е проектиран от известния архитект Хан Баоде. Той възприема градинския модел на Южен Китай, с павилиони, аркови мостове и басейни, поставя идола на Ву Фенгонг в храма, което кара хората да мислят за древната история. | ||
| 7 Xinying Taiwo | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 45-2, Taibei Lane, област Taigu, област Xinying, град Tainan | ||
| Описание на ръководството: | Това е даоски храм, посветен на принц Дзинжа, принц Мужа и принц Нежа, построен през 27 -та година от император Канси от династията Цин (1688). Храмът има дълга история.Княз Нежа от много храмове в Тайван излезе от това място. Всяка година на 9 -ия ден от лунния календар на Двойния девети фестивал великият маршал Нежа, принц Нежа от олтара, празнува Коледа, а храмовете от цял свят се връщат при предците за поклонение и има безкраен поток от поклонници. По -специално, старите храмови сгради са древни в историята, а изкуството на рязане и залепване е много ценно. През 1999 г. е одобрено от първоначалното правителство на окръг Tainan като историческо място на окръг, а сега е градски исторически обект в Tainan. В деветия лунен месец Великият маршал на Zhongtan празнува рождения си ден. Освен че е фолклорно културно събитие в Tainan City, промоцията на тамян е и един от най -големите религиозни празненства в Тайван. | ||
| 8 Павилион на пристанището Yuejin Jubo | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No 7, Wumiao Road, област Yanyan, град Tainan | ||
| Описание на ръководството: | Известен също като публичен храм Jubo Pavilion, павилион Yuegang Jubo, обществен храм със солена вода, предната зала е павилион Juejin Port Jubo. Това е една от ъгловите глави на втория майчин ъгъл на заслона със солена вода. Основното поклонение е към бога Leifu Grand General (Thousands of Leifu) (Public Lord) (Lei Wanchun) .Рожденият ден на бога е 15 -ият ден от шестия лунен месец. Казано е също, че този бог е трансформиран от Датонг Йе, а храмовете, посветени на тях, имат очевидни географски връзки. Повечето от тях са концентрирани в крайбрежните райони на Тайнан. В допълнение към този храм има и имението на Джънван, град Шифенли, Окръг Андин, град Ангонг, град Датонгли, район Андинг. Дворецът Sucuo Changxing в квартал Андин, дворецът Sucuo Zhenhu в квартал Андин, дворецът Jialixing Zhenxing в окръг Jiali. Той е придружен от генерал Хейху, генерал Фан Сие, Кситигарбха Бодхисатва, Гуанин Бодхисатва, императрица Джушенг, Фуде Чженшен, Десет храма Яма Кинг и др., Които последователно са били почитани след няколко допълнения. За разлика от други храмове, където Тигърът е под масата, Тигърът в този храм е записан на масата на боговете и се нарича „Тигърът на небето“. От 70-те години на миналия век, с изключение на призрачния месец, олтарите на Луан са били поставени на петия, петнадесетия и двадесет и петия ден от лунния календар. Zhengyiyu Dingshou и Ke Tianyu помагат на Luan, а храмовите власти също съставят книга. Вярващите също така ще дадат входния билет и визитната картичка в ръцете на Бога на богатството. Храмът каза, че няма да го свалят по желание и няма да ги организира, докато броят им не стане твърде голям, а след това ги кремира в ритуал. | ||
| 9 Дворецът Джали Дженсин | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No 325, Jialixing, село Lihua, област Jiali, град Tainan | ||
| Описание на ръководството: | Първоначално наречен Дворецът Циншуй, той се намира в Джиаликсинг и е посветен на патриарха Циншуй, генерал Лейфу, Хитосе Лифу, селището Дяликсин и център на вяра. Това е голям храм в района на Jialixing и е одобрен като исторически обект в община, директно под централното правителство на град Tainan. В храма на двореца Zhenxing има "Паметник на правителството на окръг Gu Tianxing", но все още се спори дали правителството на окръг Tianxing е в Jialixing. Jialixing е една от резиденциите на хората Pingpu от националността Silaya. От Мин и Zheng все повече пионери идват от континентален Китай. В началото на династията Цин, окръжното бюро на Zhuluo и кандидат -лагера North Road бяха временно създадени тук.Едва след това се премести Жулуошан. Тъй като предците дойдоха тук, за да се отворят, по време на управлението на Канси от династията Цин, те пренесоха предка на Циншуй от Анси, Фудзиен, който прекоси морето до Тайван. Те бяха временно записани в публичния дом, за да могат всички да се поклонят. Събрани средства за построяването на храма, първоначално наречен „Дворецът Циншуй“, и добавен към военния аташе с фамилия Кай като подарък за генерала на Лейфу, който първоначално е живял в Инпанди. През първата година на Даогуан в династията Цин (1821 г.), ученият от Вую Зенг Тинхуей инвестира в реконструкция и връчва плакет „Чжун Линг Дзяди“. Земетресение се е случило през първата година на Тончжи (1862 г.) в Тончжи от династията Цин. Храмът е повреден и срутен. След като вярващите събраха средства, той беше разширен през седмата година от Тунджи в династията Цин (1868 г.). Сингун установява облика на храма на днешния Zhenxinggong. През същата година Нанкунян е разделен на Тианфу, за да отдели хилядолетната възраст на Ли, и заедно с патриарха Циншуй и генерал Лейфу той става господар на кметството. Той е построен през 1965 г. и Wang Baoyuan (He Jinlong, известен производител на кройки и лепила в Шантоу), Cai Caoru, Chen Renshui и други занаятчии са поканени да дойдат, а не само оставят изящните картини на бога на вратите, щателни дърворезби и изрежете и залепете декорации за двореца Zhenxing. Външният вид на храма днес е обновен от 1987 (1998) до 1991 (2002). През 1974 г. (1985 г.) дворецът Zhenxing съхранява много ценни културни реликви. Сред тях керамиката Yewang Jiaozhi е най -разпространената, с голям исторически, културен и художествен статус и стойност. Дворецът Zhenxing е посочен като исторически обект в община директно под централното правителство на Република Китай. | ||
| 10 Дворецният кръг Гуанмиао Шанси и церемонията на Уанджиао | видове активи: | Фолклор-Вяра |  |
| Адрес: | 37, улица Zhengyi, Shanxi Li, област Guanmiao, град Tainan | ||
| Описание на ръководството: | Дворецът Шанси се намира в Шансили, област Гуанмиао и представлява храм с народно вярване, посветен на император Гуан Шен. Дворецът Шанси е „местен обществен храм". Въпреки че всяко близко село има свой селски храм, дворецът Шанси е по -голям от тези селски храмове. Може да се каже, че това е общоприето средище за жителите на област Гуанмиао. Нарича се Трите велики храма извън Източната порта на тайванския град Фучен, заедно с двореца Quiren Renshou и Quirenbao Xidai Tianfu. На 1 август 2019 г. трите основни храма на линията Нангуан (Baoxi Daitianfu, дворецът Guiren Renshou и двореца Guanmiao Shanxi) са регистрирани като важен национален фолклор. | ||
| 11 Дворецът на Нарцис в Тайнан | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | No 1, Shennong Street, Shuixianli, West Central District, Tainan City | ||
| Описание на ръководството: | Това е един от седемте храма и осем храма в тайванския Фученг. В храма е записан крал Нарцис, а именно Даю, Ханю, Сян Ю, Ву Зису и Ку Юан, които са „един император, двама крале и двама лекари“. Мястото, където се намира храмът, е било пристанището Нанши, едно от петте пристанища в град Фученг в Тайван. Днешният дворец Нарцис е само един вход, той вече не прилича на един от седемте храма и осем храма, а околните храмове са се превърнали в пазар. Все пак в храма са останали някои древни реликви, като например „Каменната плоча на Сарцисовия дворец Qingjie Le“, издигната от Цзян Юнян, и „Реконструкцията на скрижала с дворцовия нарцисов двор“ през шестата година от Тайшо в Япония. Освен това, поради поклонението на Ю в храма, няма бог на вратата на вратата на храма, но гвоздеите на вратите се използват за декорация. | ||
| 12 Храмът Фъншен | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 8, лента 143, раздел 3, Minquan Road, Западен централен район, град Tainan | ||
| Описание на ръководството: | Това е единственият храм в Тайван, който се покланя на Фъншен, а също така е и един от седемте храма и осем храма в тайванския Фученг. От другата страна има павилионът Jieguan, който също е общински паметник. Днешният храм Фъншен е тристаен двор с ширина само на пет стаи. Сред тях основната зала е широка три стаи, с прикрепен павилион, а лявото и дясното крило имат по една стая, с източна и западна страна . Строителните конструкции са изцяло твърди планински покриви с червени плочи, без декоративни керемиди или капеща вода. Билото на покрива е завършено с връхчета, а в края на гредите има стрехи, което показва силния архитектурен стил в южната част на Фудзиен. Храмът е посветен на бога на вятъра и светилището вляво първоначално е придружавало префекта Цзян Юаншу, но сега статуята е открадната и богът на богатството е почитан; светилището вдясно е да придружава Буда. Освен това в храма има жертви на гръмотевичния баща и електрическата майка. На покривните греди на вратата виси плоча „Хей юрган“, културна реликва, дарена от вярващите по време на японската окупация. | ||
| 13 Винаги отивайте в двореца | видове активи: | Исторически обект-храм | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Адрес: | 13, Lane 131, Zhongzheng Road, Zhongnanli, Западен централен район, град Tainan | ||
| Описание на ръководството: | Главният бог на храма е генерал Ни (известен също като Ni Shenggong), покровител на военните кораби. Името на генерал Ni е неизвестно. Някои хора казват, че се казва Ni Shengfen. Той е един от четирите генерали по заповед на свети крал Кайчан Чен Юангуан. В Тайван има само този собственик на храма. Почитайте този бог. Храмът първоначално се е наричал „Храм Шенгун“ или „Дворец Шенгун“, но през периода Цянлун е преименуван на „Дворецът Цонгуан“. По -късно, в периода Даогуан, се говореше, че е „Зонг Ган Гонг“. Това име е използвано след създаването на „Рекорд за таблети на Chongxing Zong Gan Gong“. Ремонтът на храма през 2000-те беше първият случай в град Tainan, където правителството субсидира частни паметници. Основната част на двореца Zongkan се състои от зала Sanchuan и основната зала.Картините на стената на главната зала и богът на портата са произведения на известния учител Чън Шуи. В центъра на главната зала е статуята на Shenggong Ni, а от двете страни са Богът на късмета и императрицата на Zhusheng, които са посветени на краля на Kaizhang. Освен това има и закрепена позицията на дълголетието на Ян Тингли и Хуан Хуали. | ||
| 14 Храмът Tainan Chongqing | видове активи: | Историческа сграда-светилище | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Адрес: | № 2, платно 5, Zhongzheng Road, Западен централен район, град Tainan | ||
| Описание на ръководството: | Той е един от седемте храма и осем храма в тайванския Фученг.Храмът първоначално е принадлежал на сектата Дзен от Линджи, но сега се е превърнал в клон на тибетската тантрическа секта Кагю (Бяла секта). Настоящият храм Чунцин се състои от павилион и основна зала. Портата на храма е преместена в павилиона през 1969 г. поради необходимостта от тантрическа пропаганда. Освен това от двете страни на павилиона са построени стаи за крила. Картините на портата на храма, двамата генерали на Хенга, четирите небесни царе и Архатът на дракона и Тигровата стена на главната зала са произведения на известния учител от Тайнан Пан Лишуй. Крилата на вратите от двете страни на двамата генерали имат геометрични шарки в стил арт деко, които са доста специални. | ||
| 15 Параклис Нанзи, Тайванска презвитерианска църква | видове активи: | Историческа сграда-църква |  |
| Адрес: | 135, Nanzi Road, област Nanzi, град Kaohsiung | ||
| Описание на ръководството: | През 6 -тата година на Тонджи в династията Цин (1867), британската презвитерианска църква изпрати преп. Хю Ричи в Тайван, за да разпространява ученията. Първо, той проповядваше в Кикин. Тъй като често пътуваше между север и юг, Нанзикен, важно място за транспорт, стана постоянна база., И също така оставете евангелието тук. Най -ранното създаване на Църквата Нанзи може да се проследи до 11 -тата година на Тонджи в династията Цин (1872 г.), където е построен параклис в магазин в Цаодзайту, който се нарича „Исус църковна къща за почивка“. Тъй като броят на вярващите се увеличаваше всяка година, параклисът не можеше да понесе натоварването. През 15 -тата година на Гуансу от династията Цин (1889 г.) Английската църква поиска да се премести в оживения и гъсто населен Нанзикенг, за да улесни разпространението на евангелието. През същата година британското духовенство и вярващите събраха средства за създаването на „църквата на Исус“ на сегашното място. През 16 -та година на Гуансу в династията Цин (1890) е построена нова свещеническа зала; през 11 -ата година на Тайшо в Япония (1922) са построени още 6 класни стаи в неделното училище. Детската градина е създадена в Япония в Showa 2 (1927) и чрез образованието в детската градина Христовата истина се предава на децата и родителите чрез образование. Църковната църква е възстановена в Showa 3 (1928) в Япония. Фасадата на сградата приема неокласически стил. Изградена е чрез комбиниране на съвременна и западна старогръцка, римска, египетска класическа естетика и други характеристики. Тя принадлежи към неокласицизма, популярен през 1900 г. -1920-те години. Двуетажната сграда е изградена от стоманобетонни тухли. След приключване на строителството на 10 февруари следващата година ще бъде извършена службата по посвещаване. Изгаряне без разрушаване на дървото. След Втората световна война много църкви бяха ремонтирани и добавени класни стаи в неделното училище, класни стаи в детска градина, библиотеки, пасторални зали, градини и други пространства. продължи да се променя. Увеличените сгради и покупките на земя позволиха на църквата да расте и да се разширява. Общо 6 църкви бяха създадени. Това е една от дългогодишните църкви в южния Тайван. Той е свидетел на мисионерския процес на презвитерианската църква в южната част на страната. Тайван. Той също така запазва западния стил от японската епоха и съчетава модерни и класически стилове.Архитектурата на естетиката и изкуството прави тази църква ценно културно богатство. | ||
| 16 Храмът Nanzi Tianhou | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 1, Nanzi Road, област Nanzi, град Kaohsiung | ||
| Описание на ръководството: | Това е важен храм на "Нан Цай Хан Стрийт", посветен на Мазу. Храмът също е един от храмовете на Мазу с дълга история в Каосюн, чиято история датира от периода Канси. Той е обявен на 31 май 2007 г. като общински исторически обект на град Каосюн. Според представителния списък на вярващите може да се види, че вярващите в храма Нанзи Тянху са разпространени главно в Сянпингли, Учанли, Хуинанли и Доннингли в област Нанзи, а в Сянпингли има най -много. Цялостното оформление на двореца Nanzi Tianhou е близо до вътрешния двор, с два входа отпред и отзад, с дракони от двете страни. Между четирите сгради обаче няма павилион и галерия, която да се различава от традиционната архитектура. Въпреки че вътрешността на двореца Nanzi Tianhou не е голяма, частта от двореца Sanchuan все още е проектирана от занаятчията, за да трансформира оригиналната стая с един залив във вид на три залива, което прави храма Tianhou все още великолепен. Поради разширяването на пътя, храмът Tianhou в момента е в непосредствена близост до пътя и няма преден хребет. В миналото се казваше, че Qiancheng е приблизително наполовина по-голям от пътя с широчина 28 метра пред храма и са били необходими две стъпки за влизане в храма. | ||
| 17 Храмът Фъншан Лонгшан | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 7 Zhongshan Road, област Fengshan и Делхи, град Kaohsiung | ||
| Описание на ръководството: | Това е един от важните исторически обекти в Тайван и най -южният сред храма Лонгшан в Тайван. Построен е през 1719 г. по време на периода Канси от династията Цин. Основната служба е Гуанин Даши и е отделен от храма Лонгшан в Анхай, окръг Джинджианг, префектура Куанджоу, провинция Фудзиен, Китай. местни имигранти от Sanyi Quanzhou по време на ранната династия Цин. Въпреки че е бил възстановяван няколко пъти, основната зала, богослужебната зала и павилионът за поклонение на храма все още представят първоначалния си вид, а глинените му скулптури са известни с изящната си изработка. | ||
| 18 Храмът Liudui Tianhou | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 164 Guangji Road, Neitian Village, Neipu Township, Pingtung County | ||
| Описание на ръководството: | Когато Yiwei се съпротивлява на Япония през 1895 г., хората от Liudui избират премиерите и вицепремиерите, които да командват битката. Тъй като храмът се намира в Neipu, той се нарича още Neipu Tianhou Temple. Храмът Liudui Tianhou се намира на южния бряг на река Longjing, обърнат на юг от север. Основното тяло е традиционен храм с три залива. | ||
| 19 Дворец Шаолин | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 4, алея Тонгчао, Силинли, град Чаоджоу, окръг Пинтунг | ||
| Описание на ръководството: | Разположен точно срещу началното училище Си Лин в Си Лин Ли, той е древен храм с история над 100 години. Определен е като третокласен исторически обект от Асоциацията Jingwenjian и също е първият исторически район на ниво окръг. сайт в окръг Пинтунг. Дворецът „Шаолин“ няма великолепните декорации на обикновени храмове, нито пък има дълга история като семеен храм. Когато семейство Чен, най -богатият човек в Силинското село, е построило храма, той е вярвал, че строителството на храма ще повлияе богатството на семейството. Следователно дворецът „Шаолин“ е „малък и красив.“ За да се развива. На входните хребети на лявото и дясното крило на двореца „Шаолин“ съответно са изписани думите „Обществена камара“ и „Общ склад“, което е доста налудно. Дворецът Шаолин първоначално е записал Третия принц, маршал на Чжунтан, но японското правителство не позволява на обществеността да се покланя на мъжки богове, така че храмът трябваше да покани Мазу, а останалите богове бяха поканени временно от вярващите да се приберат и да се поклонят. По време на японската колониална ера колониалната политика се прилага и религията на Тайван е умишлено потискана. Освен това, когато Лин Шаомао атакува офиса в Чаоджоу, японската армия настоява за разрушаване на двореца Чаолин, затова променя регистрацията си под името „Силинонг Факти Асоциация ". Това е еквивалентно на естеството на селското сдружение и японската армия го приема само. В края на войната по време на ерата на японската окупация е въведена система за нормиране на петрола и солта. „Общият склад“ е склад за сол и склад за селскостопански продукти и това е мястото, където се разпределят дажбите. Гореспоменатият исторически произход и керамиката Jiaozhi на покрива на двореца Чаолин има шарки от зеленчуци и плодове. Виждал съм големи и малки храмове в Тайван и трябва да бъдат уникални. | ||
| 20 Храмът Ванкуан | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 435, участък 2, Zhongxing Road, село Baocuo, община Wandan, окръг Pingtung | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Beidi и Guanyin Temple се намира в село Baocuo, община Banten. Обикновено се смята, че днешният храм Уанкуан е името на местния Божи храм, който е преименуван по време на периода Цзяцин. Хроники "и" Хроники на окръг Фенгшан ". Документи като Книгата за интервюта, надписи и регистрите на земите установяват, че двата храма са съществували отделно през осемнадесети век и не са били далеч един от друг. В бъдеще те са били обединени в един храм. . Основното поклонение е към Великия император Zhenwu и Avalokitesvara Bodhisattva, а има и маршал Kang, маршал Zhao, маршал Zhou, маршал Tao, Fude Zhengshen, Ksitigarbha Bodhisattva и мадам Санма. | ||
изток
| име | кратко въведение | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Дворецът Toucheng Qingyuan | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 105, улица Хепинг, град Тучен, окръг Илан | ||
| Описание на ръководството: | Построен през първата година от Jiaqing през династията Цин (1796), се говореше, че е кръстен „Qingyuan“ Palace, което означава „първата година на Jiaqing“. Това е типичен архитектурен стил на Джанчжоу. Той се покланя на Мазу, морския бог Мадона, дошъл в Тайван от храма Тианху в Мейчжоу, Путян, Фудзиен. Портата на храма гледа към морето на изток. Надявам се, че Мазу може да осветява рибарски лодки по морето. В допълнение, храмът е посветен на богове като император Shennong, Cangjie Xianshi, Dakuixingjun, император Wenchang, Zhisheng Xianshi, Zhongtan Marshal, Fude Zhengshen и много други куплети от периодите Xianfeng и Guangxu, включително Mazu и ясновидството. статуи на богове като Шунфенгер и Шунфенгер идват от Тангшан. Всяка година в третия лунен месец от лунния календар дворецът Цинюан в първия град ще кани двореца Наняо, двореца Гуанду, двореца Синганг Фентян, двореца Бейганг Чаотян и други известни храмове, за да споделят статуите на боговете Мадзу в храма споделете тамян. Това е най -старият храм Мацу в Тучен. На 30 юни 2014 г. е обявен за окръжен исторически обект от правителството на окръг Илан. | ||
| 2 Семеен храм на град Жуанвей Юши Чжуйюантанг | видове активи: | Исторически обект-храм | |
| Адрес: | № 39, път Zhuangliu Road, община Zhuangwei, окръг Yilan | ||
| Описание на ръководството: | В края на периода Даогуан от династията Цин, единадесетият предшественик на Куан Йигонг, Вие с фамилия Куан Игонг, изпрати девет правнуци. Смята се, че предците са дошли в Тайван от Тангшан, за да прекосят морето, за да си върнат пустошта и да отворят Духът трябва да бъде предаден завинаги, мислейки, че е основата на десет хиляди години и създаването на родовия дом В крепостта Кавалан Джуанвей Лиуцзячжуан, по онова време е бил Тианляо Изуо. В Гуансю е изгорен от огън. Построен е от Йиму. След 1912 г. това е дългосрочен план, тъй като е бил задължителен за всяка година. Следователно, това е било в годината на Гуйхай. Тухлената предкова зала е построена досега. Външните стени на храма са изградени от тухли и измити камъни, вътрешните стени са облицовани с плочки, фермите са непокътнати и резбите (картините) са непокътнати, а стрехите и ъглите, тялото защитава дракона, са ръцете на известни учители. Това е един от малкото останали семейни храмове в района на Илан. един. | ||
| 3 Дворец Биксия | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 52 Chenghuang Street, Zhongshanli, Yilan City | ||
| Описание на ръководството: | Известен също като храм Yuewumu Shengwang, той е храмът Yuefei, разположен в Zhongshan.Той е един от малкото храмове в Тайван, където Yuefei е основното божество. Изграждането на този храм се дължи на китайско-японската война от 1894-1895 г. След като съдът на Цин отстъпи властта на Япония, местните хора в Илан отказаха да приемат японската власт и обмислят връщане в родината си на континента. По инициатива на Дзинши Ян Шифанг, Луантанг е създаден, за да закрепи Юе Фей, за да изрази амбицията си да „върне моите реки и планини“. Оттогава той спечели вниманието на правителството на Република Китай и провежда фестивали. | ||
| 4 Дворецът Lize Jian Yongan | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 26, Lize Road, село Lize, град Wujie, окръг Yilan | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Мазу в село Лизе. Съществуват различни мнения за произхода на този храм. „Народните вярвания на окръг Илан" излагат двете най -често срещани теории. Едната е „Мемориалният наръчник на двореца Лизе Джиан Йонган" от храма, а другата е „Местният учебник за град Уджие" "... Според записите на храма е имало лодка с плоско дъно, носеща една от статуите на Мазу в храма Мадзу в Мейджоу. Екипажът се помолил на Мазу, тъй като водата била твърде плитка, за да влезе в пристанището на Лизецзян. Скоро морето се разразило и влязоха плавно във времето във вътрешния воден път и излязоха на брега.Статуята на божеството е предвидена за дома на хората. Освен това, според „Местния учебник за град Уджие“, боговете, заложени в този храм, са били около времето, когато предците ги донесли от Мейджоу през периода Цзяцин. Неговите стари храмови сгради и Фестивалът на фенерите, провели състезание за носене на чудо, са изброени като културни ценности на окръг Илан. | ||
| 5 Дворецът Lize Jian Guanghui | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 7, Lize East Road, село Lize, град Wujie, окръг Yilan | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Гуанхуйзун в село Лизе. Според семейство У Шилин (семейство Уцзян Лин), дошло в Тайван, четвъртото поколение Лин Чаоцин и Лин Чаоян го връчват през 1972 г. Предците в 15 -та година на Даогуан (1835 г.) са имали седем семейства от Хейши извън южната порта на Обществото Джинджианг в окръг Джангпу, провинция Фудзиен.В Лин (Ушилин) фериботът влиза в Лизе Джианюзаююан от пристанището Циншуй, за да се установи. Потомците живеят в Лизе Цзян, Сяфу, Уджи и на други места.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | видове активи: | 歷史建築—建築物類 |  |
| Адрес: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Описание на ръководството: | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | видове активи: | 歷史建築—建築物類 | |
| Адрес: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Описание на ръководството: | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | видове активи: | 古蹟－神社 |  |
| Адрес: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Описание на ръководството: | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | видове активи: | 古蹟－神社 |  |
| Адрес: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Описание на ръководството: | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | видове активи: | Историческа сграда-храм | |
| Адрес: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Описание на ръководството: | Древен храм Di Gong, който е рядък в района на Hualien, този храм Di Gong е под склон, който не е лесно да се види. Поради отличната си поверителност, японското правителство строго забранява почитането на местни богове в Тайван в миналото, а храмът е бил използван за други цели. Вярващите смятат, че боговете Ченхуанге, Цие и Осемдесет ще бъдат засегнати, затова боговете бяха отведени в двореца Цинган, за да се скрият, а боговете Чие и Осем очи бяха поставени в домове в подножието на планината. Поради това Цин ' област на двореца е още по -засегната.С титлата "Miao Tsai Hang". | ||
| 11 Храмът Fuyuan Baoan | видове активи: | Историческа сграда-храм |  |
| Адрес: | № 239, участък 1, път Zhongzheng, село Фумин, община Руисуй, окръг Хуалиен | ||
| Описание на ръководството: | Намира се в село Фумин в област Фуюан; това е най -старият и единствен храм Фуюан Баоан в град Руисуй, където е закрепен Богът на град Сяхай. Основана през 1888 г., за да се поклони на бога на град Сяхай; понастоящем от двете страни на главния вход на двореца Баоан все още можете да видите „Драконовия блок“ и „Тигровия блок“, представени от вярващите Чен Мао и Джан Аян през 1934 г. (Шова 9) Настоящият дворец Баоан е също историческа сграда, определена от правителството на окръг Хуалиен. Той е важен местен религиозен център и модерен храм с важно значение за историческото развитие. | ||
| 12 Руините на общество Юли | видове активи: | Историческо място-Мемориална арка |  |
| Адрес: | 1996, 1997, 1998 номер на земя в секция Юли, град Юли, окръг Хуалиен | ||
| Описание на ръководството: | Това е светилище, построено по време на японската окупация в Тайван. Определено е като окръжен исторически обект от правителството на окръг Хуалиен на 23 юли 2008 г. под името „Останки от обществото Юли“. В „Ръководството на окръг Юрий“ от 1939 г. се споменава, че в окръг Юри няма „светилище“ (отнасящо се до светилища със социален статус над Угеша), но има три светилища на Юрий, Касуга и Гуаниншан. В момента в останките от светилището има 2 торийски порти, 17 каменни фенера и пътека за поклонение, има и паметник на лоялността.Може да се каже, че в съществуващите руини на светилището има доста културни реликви. в окръг Хуалиен. | ||
| 13 Храм Taitung Thean Hou | видове активи: | Историческа сграда-храм |  |
| Адрес: | № 222, раздел 1, път Zhonghua, град Тайтунг, окръг Тайтунг | ||
| Описание на ръководството: | Известен още като храм Tianhou в Pinan, той е вековен храм Mazu и последният официален храм, създаден в Тайван по време на династията Цин. Историческата стойност може да се види от плочата на „Lingzhao Chengyou", подарена от император Гуансу. Сред тях Коледните и фенерни празници на Март на 23 март от лунния календар, „Боговете около границата" и "Бумът Handanye" са важни чествания в Дворецът Tianhou. Дейности и мащабната молитва за мир и лепилен ориз на всеки дванадесет години е много важен фестивал в град Тайтунг. Той е обявен за историческа и културна сграда в окръг Тайтунг. | ||
Отдалечени острови
| име | кратко въведение | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Божият храм на град Ма Гонг | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 20, квартал 8, Guangming Road, Chongqing Li, град Magong, окръг Penghu | ||
| Описание на ръководството: | След войната император Гуансу назовава Ма Гунченг Господ Бог „Линг Ин Хоу“, по -висок ранг от Уен Ао Ченг Бог. Но всички скриха „плочата за опазване и отбрана“: това е калиграфията на император Гуансу. | ||
| 2 Зала предградие Тайксия | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | 9, Lane 6, Zhongshan Road, Zhongshan Road, Magong City, Penghu County | ||
| Описание на ръководството: | Земята на Пенху е тясна и обработваемата земя често е недостатъчна. Произходът на търговското развитие е доста ранен. Пенгу има „предградие“, а именно „Предградие Тайксия“, известно още като „Пенцзяо“, състоящо се от „Сяцзяо“ Джин Чаншун и „Тайцзяо“ „Джин Лишун. От континенталната част Xiamen беше основната търговска зона и след това постепенно се разшири до Tong'an, Quanzhou и Zhangzhou в провинция Fujian и Южна Австралия в провинция Guangdong. От страна на Тайван търговските обекти бяха предимно в окръг Тайван (Tainan ), до Dagou (Kaohsiung) и Donggang (Pingtung), Lukang (Changhua) и Beigang (Yunlin) и др. Основният внос в предградията на Пенгу са: захар, плат, китайска ела, тухли и плочки, маслено вино, свещи за тамян, сушени плодове, хартия и химикалка; износът е солена риба, сушена риба, сушени скариди, фъстъци, фъстъчено масло, и т.н. Поради просперитета на търговията „Тайните на окръга в Тайван“ на Чън Уенда през четиридесет и деветата година на Канси (1710) съдържа хроника на „Улица Пенху Ма Гонг“. През двадесет и шестата година на Qianlong (1771), когато Ху Цзянвей пише „Penghu Jilue“, се формира скалата на „седем улици и един град“. Строителството по време на периода Гуангсу се финансира от търговци на улица Ма Гонг. По това време, поради процъфтяващата търговия между Пенху, Ксиамен (Тун'ан), Цюанджоу и други региони, търговските асоциации в различни части на Пенху образуват предградия. офиси в предградията на Ксиамен и арбитражния клуб бяха обединени заедно, а името на Залата на гилдията Тайван-Сяцзяо и двореца Нарцис беше обединено. От ерата на японската окупация, поради значителното намаляване на въздушната търговия между Пенху и Ксиамен, просперитетът на крайградските търговци от династията Цин постепенно намалява и техните търговски функции влизат в историческия етап. Предградията Тайксия и Ксиамен не бяха пощадени. Носителят на свидетеля на промените, жертвената функция е запазена досега. | ||
| 3 Залата на предците на Ши Гонг и Ванджунджинг | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | Lane 1, Zhongyang Street, Zhongyangli, Magong City, Penghu County (No 10 Shi Gongci, до No 11 Wanjunjing) | ||
| Описание на ръководството: | Храмът Ши Гонг е известен преди като Храм Ши Дзянцзюн. През 22 -та година на Канси (1683 г.) адмиралът на Фуджийския флот Ши Ланг повежда войските да завладеят режима на Дуннинг в Тайван (военноморска битка Пенху), Джън Кей се предава, Тайван и Пенху за първи път са включени в територията на Цинската империя. По време на фестивала в средата на есента на същата година императорският двор благодари за военните подвизи на Ши Ланг и му присъжда титлата генерал Дзинхай.Фен Дзинхайху е назначен да построи храма Ши Лангшенг в близост до болницата Пенху днес. Смята се, че периодът, през който е построен храмът на генерал Ши, е приблизително след Fenghou на Ши Ланг през 1683 г. и преди смъртта на Ши Ланг през 1696 г. | ||
| 4 Ci De Gong | видове активи: | Исторически обект-храм | |
| Адрес: | 99 Houputou, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Описание на ръководството: | Разположен на брега на езерото Ронг в Хупуту, град Джинша, той е основан през втората година на Гуансу в династията Цин (1876 г.) Построен е от мъдреца на селото Хуан Чжуоке, след като той заминава за Нанянг, за да събере средства и се връща. в родния си град със столица. В двореца Cide е записан Хуанг Вей, прародител на династията Мин. Има много легенди за него и Сю Хао сред хората от Кинмен, които казват, че са били една от най -известните фигури в Кинмен по време на династията Мин. Той обичаше хората през целия си живот и беше известен със своите изключителни добродетели.Затова храмът беше кръстен "Ci De Gong". Предната част на двореца Cide възприема метода на двойно вдлъбната дълголетие, средният път се използва като порта Санчуан, предният падащ покрив се използва като билото на Санчуан, предната и задната падаща са свързани чрез павилиона на Съчуан и дракона и тигрови кладенци се отварят от двете страни на павилиона на Съчуан. В сравнение с общите храмове на острова, архитектурната форма и строителните материали на този храм нямат особености, но неговите специални умения се проявяват в три части: кочинска керамика, срязване и резба по камък. Кочинската керамика включва стени от дракон и тигър, огледала и тапи. Има шест парчета керамика от кочин, всички от които са реалистични. Коремът на гръбначния стълб на храма и драконовите орнаменти в горната част на гръбнака са украсени с ножици. В допълнение, всички мъниста от стрък камък, врати и основи на стените от гранитни крачета, стенни тапи и калиграфия върху каменни стълбове са изискани каменни резби, предимно издълбани с лотос, бор, двоен кран, ганодерма, елени и др. Свраки, осем коне и др. имат благоприятни символи, или беседки, или драматични истории, с изящни архитектурни стилове и изящни резби. | ||
| 5 Дракон Гуаао и дворец Феникс | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 16, Гуанао, село Гуаню, град Джинша, окръг Кинмен | ||
| Описание на ръководството: | Построен е през тридесет и деветата година на Ванли от династията Мин (1611 г.) Първоначално се е наричал Храм Тианфей. По-късно, поради разпадането на храма Фъншан в района Янчен пред храма, крал Гуандзе храмът е преместен в храма за поклонение с Небесната майка и името на храма е променено. Традиционната луксозна архитектура в южен стил Фудзиен е най-храмът в района в миналото, а театралното пространство в залата на двореца се вижда само в района Кинмен. Рисуваните богове на вратите във фоайето са великолепни и тържествени. Стенописите с мастило в храма, тухлената зидария, дърворезбата и рисуването на плочки са много ценни. Те също така запазват местните вярвания и исторически и културни ценности. През 2007 г. той е определен като окръжен паметник. | ||
| 6 Зала Sha Mei Wan'an, град Джинша | видове активи: | Историческа сграда-храм | |
| Адрес: | 15 Shamei Shengli Road, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Описание на ръководството: | Основан повече от 700 години, той е финансиран за възстановяване през 1978 г. и завършен през 1985 г. Етажният план на сградата е два водопада и десен дракон. Гредите и гредите на твърдата планина са красиво издълбани в дърво и камък. Сградата на Wan'an Hall е елегантно декорирана и е центърът на вярата на жителите в района Jinsha, който има силно културно значение. | ||
| 7 Храмът Mumahou в планината Фенглиан | видове активи: | Исторически обект-храм |  |
| Адрес: | № 3121, град Джинчен, окръг Кинмен | ||
| Описание на ръководството: | За да почете Господ Кайлуо, древният храм Санлуо на Чън Юан е възстановен по време на периода Даогуан от династията Цин и е посочен като окръжен паметник. Според легендата, Чен Юан често се е оттеглял от японски вдовици, за да защити селяните.Поради това императорският двор наредил построяването на храм с широка гама от седем аванса, дал на храма Фу Дзи и бил обявен за благословен светец. Това е произходът на храма Му Маху. В храма има древни плочи Фуджи и древни стели от династията Цин. Освен това стените на дракона и тигъра от двете страни на храма, както и скулптурите с кръстосани пръсти и глина на билото на покрива са изящни и великолепни, които са достойни от по -отблизо. | ||
уважение
Религията на Тайван е подобна на другите азиатски страни, много е разнообразна и приятелска и няма инциденти с въоръжени конфликти между сектите; подобно на други азиатски страни,свастикаХарактерът обикновено се вижда в будистки храмове като религиозен символ. Той не представлява религия на нацизма и антисемитизма.
Високата степен на свобода на убежденията и религията е едно от основните права на местните жители и е защитено от закона. Религиите от цял свят хармонично съжителстват в Тайван и отдалечените острови, включително будизма, даоизма, Игуандао, Тианди, Тианли, католицизма, християнството, исляма и т.н. Освен че застъпват доктрини, много религиозни организации също са ентусиазирани от общественото благосъстояние, като например създаването на училища и осигуряването на здравни и социални заведения.
Независимо от религията, ние се опитваме да не критикуваме ценностите на никоя религия и трябва да се отнасяме с уважение и толерантност, за да поддържаме най -добрия стил на туристите.