Kāb - Kāb

Ел-Каб (На арабски:الكاب‎, ал-Каб, също Елкаб; древноегипетски: Нечеб, Nḫb; Гръцки: Eileithyiaspolis) е съвременното арабско име на основното култово място на Горен египетски Богиня на короната Нечбет. Оттогава Стара каменна епоха Мястото, което е било обитавано до периода на Птолемей, все още има множество наследства като гробниците на кралските принцове, храмове, скални резби и обширни градски укрепления. Археологическият обект е лесно достъпен и е само на 15 километра северно от Едфу.

заден план

местоположение

Археологическият обект el-Kāb се намира на източния бряг на Нил в горно-египетското губернаторство Асуан. Намира се на 15 км северно от Едфу и на 80 км южно от Луксор в устието на Wādī Hilāl,وادي هلالКоято е заобиколена от скали от пясъчник. El-Kāb е между селата el-Maḥāmīd (المحاميد‎, 25.13547532.780113el-Maḥāmīd1 25 ° 8 ′ 8 ″ с.ш.32 ° 46 '48 "в.д.) на север и Nagʿ Hilāl (نجع هلال‎, 25.12127432.813501Nagʿ Hilāl2 25 ° 7 ′ 17 ″ с.ш.32 ° 48 '49 "в.д.), разположен на юг.

Градските укрепления от западната страна на магистралния път 02 се виждат отдалеч. Гостоприемните гробове и пустинни храмове, които са достъпни за туристи, както и продажбите на билети са на изток от улицата

Нил, който днес се простира чак до укрепленията на стария град, някога е имал по-ниско ниво на водата и е течал по-на запад.

На три километра и половина са останките от бившия на отсрещния бряг на реката Нечен или Хиераконполис (‏الكوم الأحمر‎, el-Kōm el-Aḥmar, „червеният хълм“, 25.09735132.779384Хиераконполис1 25 ° 5 '51 "с.ш.32 ° 46 '46 "в.д.), което не е достъпно за туристи. В пред- и ранната династична епоха това място е било религиозният и политически център на Горния Египет.

значение

El-Kab е уреден от най-ранните времена. За това свидетелстват скални резби, гробището и мастабите Negade III, както и скални гробове от Старото царство.

El-Kab е МЕСТОТО за поклонение на богинята на лешоядите и короните Нечбет, господарка на горно-египетския дворец на боговете. Други почитани божества са Собек, Хатор, господарка на входа в долината, Тот, Ре-Харахте, Амон и Шесемтет, хазяйката на Птолемеевия полукълбо.

Тук и в долина северно от ел-Махамид има содови находища, които са били от голямо значение в по-ранни времена.

История на изследванията

Английският пътешественик Чарлз Пери (1698–1780) докладва за първи път през 1743 г. за мястото Кааб.^[1] Той бе последван, наред с други. 1798 научната експедиция под ръководството на Наполеон, 1838–1839 френският египтолог Нестор L’Hôte (1804–1842) и германската египетска експедиция под Ричард Лепсиус (1810-1884). Обширни изследвания са извършени от няколко британски египтолози като края на 19 и началото на 20 век Джеймс Едуард Куибъл (1867–1935), Арчибалд Хенри Сейс (1845-1933), Съмърс Кларк (1841-1926) и Джоузеф Джон Тайлър (1851-1901).

От 1937 до 1955 г. и от 1986 г. сайтът е изследван от белгийски учени. В момента разкопките се извършват от екип от разкопки от Musées royaux d’art et d’histoire de Bruxelles (MRAH, седалище в Брюксел), извършено на място.

да стигнат до там

Пътуването трябва да бъде с кола или такси, за предпочитане с високопроходимо превозно средство Едфу направена от. Превозното средство е препоръчително поради просторността на района, също така защото понякога трябва да заведете пазачите до паметниците, за да могат паметниците да бъдат отключени. Склоновете са скалисти: трябва да карате бавно и внимателно. За самотни пътници също има възможност да наемат туктук на място или да позволят на пазачите да ви обикалят с вашия мотоциклет.

Ако искате да се разходите от гробовете до Птолемеевите полукълба или по-нататък, трябва да носите със себе си достатъчно вода и издръжливост.

Споделени таксита се движат от новата автогара в Едфу (наблизо, южно от гарата, 24.98598532.892364нова автогара в Едфу1 24 ° 59 ′ 10 ″ с.ш.32 ° 53 '33 "в.д.) според el-Maḥāmīd. След около половин час път некрополът се появява от дясната страна на пътя. Трябва да слезете тук.

Туристически атракции

Работно време: от 9 до 17 часа Цената за прием е 60 LE и 30 LE за студенти (към 11/2019 г.).

Гробници на Новото царство

The 25.12744532.7986392 Гробници(25 ° 7 ′ 39 ″ с.ш.32 ° 47 '55 "И.Д.) идват от Новото кралство, най-вече от 18-та династия. По правило гробовете са тесни, а входът е от южната страна. Погребението често се извършва в отделна странична камера. Цветните релефи показват изображения от ежедневието и религиозни сцени в контекста на погребението на гробницата.

Описаните по-долу гробове, които вече се виждат от улицата, са разположени един до друг и до тях се стига по стълбище на изток.

• Гроб на Пахери, Кметове на Necheb и Inyt (Gaufürst), върховен свещеник на култа в чест на богинята Nechbet, учител на принц Wadjmose, писар по време на жътва на зърно, 18-та династия (Тутмос III.), Grave Elkab 3. Неговият дядо е Ahmose, собственик на гроба Елкаб 5. Гробницата му е тясна и сводеста, а гробниците му са разположени в далечния край на източната стена. Що се отнася до изображенията, гробът му е един от най-красивите в некропола. На дясната стена пред гроба му владетелят на гроба е изобразен с химн на богинята Нечбет. Предната част на западната стена показва в три регистри сцени от земеделие (преброяване, вършитба, връзване и транспортиране на зърно; младоженец с колесници, оран, сеитба, окопаване) пред починалия, който е последван от неговите слуги. Долната част показва регистрацията на говеда, магарета и прасета пред починалия и претегляне на злато и товарене на лодки пред погребалния майстор. На задната половина на стената можете да видите господаря на гроба, който се люлее на принц Вадмосе в присъствието на подаръци. По-долу можете да видите гробния господар с жена си в присъствието на роднини и жертви. Двата следващи регистъра са посветени на улова на риба и птици и подготовката на риба и птици. В далечния край на стената са изобразени погребалното шествие и ритуали, като влакът с шейни за ковчези, танцьори и светилище със статуята на Анубис. На задната стена можете да видите статуите на гробовия господар, съпругата и майка му. Дългият надпис дава титлата на гробовия господар. В нишата можете да видите синовете и дъщерите на гробовия господар (вляво) и тези на баща му (вдясно). Източната стена показва гроба на господаря и съпругата му пред списъка на жертвите и сина му Аменмоси като свещеник. Пред тях можете да видите голяма банкетна сцена, жертви и касапи.

• Гроб на Сетау, Първи пророк (първосвещеник) на Нечбет, време на Рамзес III. до Рамзес IX. 20-та династия, гроб Елкаб 4. Гробът датира от периода на Рамсайд, така че не е изненадващо, че дизайнът му се различава от останалите. На фасадата можете да видите гробния господар и съпругата му да се покланят на Re-Harachte. Западната стена показва лодки пред царя в четири регистри и частично унищожени сцени от селското стопанство, като вършене на зърно с вол. На задната стена може да се види химн на Re. Източната стена показва жертвения гробов господар и съпругата му и зет му Рамесеснахт, който действа като свещеник в кожата на пантера. Дясната входна стена показва допълнителни жертвени сцени.

• Гроб на Ahmose, Син на Ибана, адмирал, време на Ахмосе, Аменофис I, Тутмос I, гроб Елкаб 5. Гробът е важен поради своя надпис върху последната битка срещу хиксосите под Камосе и Ахмосе. Гробът се състои от тясна, сводеста камера; гробната камера е прикрепена към дясната страна на задната стена. На лявата стена на входа има списък с роби. На западната стена в горния регистър е показан внукът на Ахмосе Хери-Ири с баща си и майка си, внукът на Ахмосе Пахери със съпругата си и трима синове и дъщери, всеки в долния регистър. На задната стена се виждат внукът на Ахмосе Пахери и роднини, които правят жертви на гробовия господар, съпругата му и родителите му. Източната стена показва посветителен надпис от неговия внук Пахери на входа на гробната камера, докато на предната половина на стената гробът с жезъл и скиптър и внукът му Пахери стоят пред известния си 31-колонен надпис. Записите датират от времето от Ахмосе до Тутмос I (18-та династия). Ахмосе съобщава, че произхожда от военно семейство, за брака си и създаването на домакинството си, работата си като войник на различни кораби, обсадата и боевете близо до Аварис, столицата на Хиксос, обсадата и залавянето на Шаруе (в Палестина) и участие във военни кампании Нубия и Сирия. Разбира се, той не забравя да описва своята смелост и плячката си отново и отново. Той заключава, че е остарял и е подготвил гроба си, последван от списък на всички дарове, които е получил от царете в живота си.

• Гроб на Reneni, Кмет, надзирател на пророка, принц и първосвещеник, време на Аменхотеп I, гроб Елкаб 7. Гробът му също е тесен и има достъп до гробната му камера на задната източна стена. Гробната фасада съдържа, наред с други неща, името му. Предната половина на западната стена показва сцени от селското стопанство като косене, оран, сеитба, броене на свине и говеда, както и чиновници, овчар и теле. Задната половина показва банкет пред дядо му Собехотеп и съпругата му Иди в присъствието на арфисти и жени, които пляскат. На задната стена се виждат жени, принасящи жертви, а в нишата статуя на гробовия господар в присъствието на чакали. Източната стена в три регистрира банкет и погребални ритуали, като сцена за почистване и траурни жени.

Храм в източната пустиня

• 25.13440232.8176593  Птолемееви полукълба. Храмът на богинята Шесемтет е на около 2 км от пътя. Храмът е построен за първи път при Рамзес II, но е бил разрушен рано. Сегашният храм е построен по времето на Птолемей VIII и IX. възстановен. До храма може да се стигне от юг по стълба с дължина 15 м, която води към тераса и прилежащия колонен двор. Още преди входа на скалното светилище можете да видите павилион, чийто вход има изображения. Птолемеевите царе са показани като жертвоприношения на богините Хатор, Нечбет и Тефнеут (преграда на вратата) и други двойки богове (стълбове на вратите). Задната част на входа съдържа надпис за посвещение. Входът на Feslsanktuar (Holy of Holies) показва Клеопатра III. пред богинята Нечбет. Дясната стена на светилището показва Птолемей VII и Клеопатра III. в разрушени сцени пред различни богове. Друга сцена показва Птолемей, чист от Тот и Хорус. На тавана можете да видите лешояди с разперени крила и картуша на Птолемей VII. На изток от двора е скална стела на Рамзес II. Той го показва пред Re-Harachte и Nechbet.(25 ° 8 ′ 4 ″ с.ш.32 ° 49 ′ 4 ″ изток)последна промяна: не е посочено

• 25.13328532.818974  Храмът на Сетау (ел-Хамам). Храмът е построен по заповед на Сетау, вицекрал на Куш по времето на Рамзес II. Той е посветен на богинята със змийска глава „Та-нет-па-у-хери“, господарка на горния квартал. Параклисът понякога се нарича Параклисът на Тот. Квадратният параклис от пясъчник (дължина на ръба 6 м) се намира на 70 м източно от Птолемеевите полукълба. Вратата се разкрива, а входните стени показват вицекрал Сетау. Дясната и лявата стена показват Рамзес II в три сцени: пред Нечбет и две богини (вляво) и пред Хорус фон Нечен, Хареорис и Тот (вдясно). Задната стена е посветена на легендата за далечната богиня (легенда на Онурис), как богинята на очите Нечбет (вместо обичайната Хатор) е приета от баща си Атум-Ре след завръщането й от пустинята. Вляво можете да видите врабчоглавия Атум в присъствието на половинката си. Пред него можете да видите как Нечбет му подава предмет (вероятно окото или уреуса). Зад нея са Онурис и (със сигурност) Тот, в десния ръб можете да видите две маймуни и боговете Ху и Сия.(25 ° 8 ′ 0 ″ с.ш.32 ° 49 ′ 8 ″ изток)последна промяна: не е посочено

• 25.13859332.8286245  Храмът на Аменхотеп III. Храмът, посветен на Хатор, господарка на входа в пустинната долина, и Нечбет е на около 5 км от главния път. Състои се от колонен двор и прилежащото светилище (Святото на светиите) с четири 16-странични колони Хатор. На дясната фасадна стена към светилището принц Хаемвезе разпознава пред баща си Рамзес II. Лявата входна стена показва Аменофис III. и Тутмос IV, докато и двамата седят преди жертвоприношения. (Лявата) западна стена показва Аменхотеп III в три сцени. в две жертвени сцени и как той получава живот от Re. На задната стена можете да видите в две сцени Аменхотеп III да прави жертва на Нечбет. Източната стена отново показва Аменхотеп III. в три сцени, подобни на западната стена, този път той получава живот от Хорус. Дясната входна стена повтаря лявата по съдържание.(25 ° 8 ′ 19 ″ с.ш.32 ° 49 '43 "И.)последна промяна: не е посочено

Скални надписи

• Преддинастичен Петроглифи и Надписи от старото царство на различни места, напр. Б. 25.13660732.824086 Рок група(25 ° 8 ′ 12 ″ с.ш.32 ° 49 ′ 27 ″ изток) по пътя към храма на Аменхотеп III.

Районът на храма от западната страна на улицата

Градът и групата храмове в рамките на 25.12027332.798177 Заграждение на храма(25 ° 7 ′ 13 ″ с.ш.32 ° 47 '54 "в.д.) с храма на Тутмос ’III., 25.11871932.7978698 Главен храм на Нечбет(25 ° 7 ′ 7 ″ с.ш.32 ° 47 '52 "в.д.), както и храмът на Аменофис II., храмът за Собек и Тот и храмът на Рамзес II. от западната страна на улицата не са достъпни.

настаняване

Туристите обикновено посещават ел-Каб от Луксор, Едфу или Асуан навън.

пътувания

Посещението в ел-Каб може да се комбинира с посещение на храмовия комплекс на Едфу свържете.

литература

Гробници

• Тайлър, Джоузеф Джон; Грифит, Франсис Ll.: Гробницата на Пахери в Ел Каб. В:Навил, Едуард (Ред.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): с глави за Мендес, номето на Тот и Леонтополис. Лондон: Трюбнер, 1894, Мемоари на Египетския фонд за проучване; 11..

• Тайлър, Джоузеф Джон: Гробницата на Пахери. Лондон: Бърнард Куарич, 1895, Стенни рисунки и паметници на Ел Каб; [1].

• Тайлър, Джоузеф Джон: Гробницата на Рени. Лондон: Бърнард Куарич, 1900, Стенни рисунки и паметници на Ел Каб; [4].

• Тайлър, Джоузеф Джон: Гробницата на Себекнехт. Лондон: Бърнард Куарич, 1896, Стенни рисунки и паметници на Ел Каб; [2].

• Крухтен, Жан-Мари; Делво, Люк: La tombe de Sétaou. Turnhout: Бреполи [и други], 2010, Елкаб; 8-ми, ISBN 978-2-503-53286-8 .

храм

• Тайлър, Джоузеф Джон: Храмът на Аменхетеп III. Лондон: Бърнард Куарич, 1898, Стенни рисунки и паметници на Ел Каб; [3].

• Дерчейн, Филип: Лес паметници religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Брюксел: Фондация Египтология Reine Élisabeth, 1971, Елкаб; 1. Храмът на Птолемей: стр. 33–67, панели 2–21, планове A, B; Храмът на Сетау: стр. 69–73, панели 21–33, план В.

Скални надписи

• Вандекеркхоув, Ханс; Мюлер-Волерман, Ренате: Скалните надписи на Wadi Hilâl. Turnhout: Бреполи [и други], 2001, Елкаб; 6-то, ISBN 978-2-503-51023-1 . Текст и дъска.

Уеб връзки

• Елкаб (Университетски колеж в Лондон).

Индивидуални доказателства