ел-Хамамия · الهمامية | ||
Губернаторство | Asyūṭ | |
---|---|---|
Жители | 8.952 (2006) | |
височина | 65 м | |
няма информация за туристи в Wikidata: | ||
местоположение | ||
|
Ел-Хамамия, също ел-Хемамие, ел-Хемамия, Арабски:الهمامية, ал-Хамамия, е село в централна египетскаГубернаторствоAsyūṭ. На около 100 метра северно от селото се намира древен египетски некропол (гробище) от ранната и средната 5-та династия, принадлежал към десетия горно-египетски окръг.
заден план
местоположение
Селото 1 ел-Хамамия се намира на източния бряг на Нил в плодородната земя на около половината път Asyūṭ и Sōhāg, срещу град Чима на западния бряг на Нил, на около 10 километра югоизточно от ел-Бадари, на 42 километра югоизточно от Асюн и на 47 километра северо-северозападно от Сухаг. И магистралният път 02, и канал Чизиндария минават по западния край на селото,الترعة الخزندارية. Селото се наричаше и по-рано Шейх Габир, شيخ جابر, И Назлат Хамам, نزلة همام,[1] където сегашното име вероятно е получено от последното. През 2006 г. в селото са живели 8 952 души. Основният бизнес е селското стопанство. Пустинята, в която бяха положени местните гробища, вече се простира на север и изток от селото.
В североизточната част на селото се намира некрополът на принцовете Гау и висши служители на 10-ти горен египетски Гаус, Шлангенгау Ваджитчиито гробове бяха изкопани в склона на варовиковата скала. Качеството на местния варовик е доста лошо. Независимо от това, планините също са били използвани като кариера.
Селото се намира на около 2,5 километра югоизточно от Хамамия ʿIzbat Yūsufна изток от които е археологическият обект Qāu el-Kabīr или Antaeopolis.
история
The Началото на ел-Хамамия достигнете до Време на Бадари (около 4500 до 4000 г. пр. н. е.), която е заета от останки от селища на около две мили северно от днешното село. Центърът на културната област беше ел-Бадари, само на десет километра на север. Отделни находки също принадлежат на Накада култура (приблизително 4500 до 3000 пр.н.е.),[2] което влиянието на значително южния при Накада в северната част на Луксор разположена културна зона. Изследваните обекти включват колиби от кал, гробове и гробове на животни, както и находки като кремъчни камъни, частично украсена керамика, перли и инструменти като игли.[3] Вписан цилиндър, изработен от слонова кост, идва от периода Naqada III (протодинастически период или 0-та династия, 3200-3000 г. пр. Н. Е.).[4]
Местното гробище на Стара империя е бил използван само по време на 5-та древна египетска династия в Старото царство. Гробище за следващата 6-та династия е неизвестно. Принцовете на десетата горно-египетска Гау от 12-та и 13-та династия в Средното царство се установяват Кау ел-Кабир погребете.
В гореспоменатите селищни райони и гробища на север от днешното село е открит гроб Пан-гробна култура по времето на втория междинен период са разкрити гробове от късното и римско време, находки от коптския период и керамика и стъклени изделия от арабския период.[5] За находките от коптското селище, чието предишно име не е предадено,[6] включват варовикова столица на църква или параклис, стените на които някога са били украсени със стенописи, гробове, бронзов оброчен съд и папирус с Евангелието от Йоан от IV век.[5][7]
Градът е бил разположен югоизточно от село Ел-Хамамия в Избат Юсуф Antaeopolis / Антайополисизползван през гръцкото / птолемейското и римското време. Най-важната им сграда, под Птолемей IV Филопатор издигнат храм, разрушен през първата половина на 19 век. Жителите са погребани в гробището Qāu el-Kabīr. За съжаление не е известно дали и каква връзка е съществувала между Антаополис и местните късни и коптски селища.
Поне гробовете на Старото царство съществуват от първата половина на 19 век известен. Британски египтолог Джон Гарднър Уилкинсън (1797-1875), който остава в Египет 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 и 1855, оставя бележки върху гробниците на Старото царство в непубликуваните си ръкописи.[8] В пътеводителя на Уилкинсън Съвременен Египет и Тива от 1843 г. обаче не е включена ел-Хамамия. В ръководството на Баедек за Горния Египет от 1891 г. е споменато el-Hammāmya - вероятно за първи път - макар и неправилно.[9]
Разкопките, извършени в ел-Хамамия в преддинастичните гробища през 1905–1906 г. от Missione Archeologica Italiana под ръководството на италианския египтолог Ернесто Скиапарели (1856–1928)[7][10] и 1913–1914 г. на експедицията Зиглин при германския египтолог Георг Щайндорф (1861–1951) прави снимки и копия на гробовете на Старото царство[11] никога не са били публикувани изцяло. Някои от находките от италианската мисия се намират в Египетския музей през Торино издаден.
Доклади за археологическите обекти в ел-Хамамия се появява едва през 20-те и 30-те години на миналия век. Първото научно описание на гробовете на Старото царство е предоставено от германския египтолог през 1921 година Херман Кийс (1886–1964) преди,[12] които останаха в Египет през тази 1912–1913. Като част от Британското училище по археология в Египет, водено от британския египтолог Гай Брантън (1878-1948), експедицията през 1924 г. води британския археолог Гертруда Катън-Томпсън (1888–1985) разкопки в гробища на север от ел-Хамамия, при които са получени находки от прединастичния период до арабския период,[3] и британският египтолог Уилям Матю Флиндърс Петри (1853–1942) извършва проучвания на гробовете на Старото царство.[13] Трактатът от Макей и Петри дълго време беше най-добрата публикация за гробниците на Старото царство на ел-Хамамия, но за съжаление беше непълна. Той само описва двата гроба на Кайхент (А2, А3), най-предният гроб на Джефай-дед (А1) липсва.
През 1927 г. германският египтолог публикува Валтер Врешински (1880–1935) първи резултати от неговата фотографска експедиция[14] и през 1936 г. немският египтолог Hellmut Brunner (1913–1997) дисертация,[15] в който той представи състоянието на научните изследвания върху ел-Хамамия.
Подновени прегледи са извършени в края на 80-те години от австралийския център по египтология под ръководството на Али ел-Хули, които са завършени през януари 1990 г. Гробът на трета група гробове също беше разгледан и публикуван (вж литература).
да стигнат до там
На улицата
На Asyūṭ чрез el-Badārī или от Sōhāg Очаквайте да използвате магистралния път 02 на Nilostseite, за да стигнете до el-Hammāmīya. Над 1 Канал мост(26 ° 55 '44 "с.ш.31 ° 29 ′ 14 ″ изток) стигате до селото. По черен път карате на север към гробището, покрай западната му страна до края му, докато след това стигнете до 2 Административна сграда за инспектора и касата(26 ° 56 ′ 12 ″ с.ш.31 ° 29 ′ 7 ″ изток) има. Превозното средство може да се паркира в административната сграда.
Вървете по източната страна на гробището, докато стигнете до стълбите към гробниците на некропола на ел-Хамамия.
мобилност
Селото не е много голямо и некрополът е само на около 100 метра от северния край на селото, така че разстоянията могат да бъдат изминати и пеша. Улиците в селото и на и в гробището са просто очукани следи. За да стигнете до гробниците от древни египетски времена, трябва да се изкачите по дълго стълбище. Малко по-лесно е да вървите до тези стълби.
Туристически атракции
Фараонски паметници
Археологическият обект е отворен от 9 до 17 часа. Входната такса е LE 40 за чужденци и LE 20 за чуждестранни студенти, билетът за камера LE 300 (към 11/2019 г.). Използването на смартфони е безплатно.
Стълби към гробовете на А група
Гробници от група В
Кариера за варовик
Към некропола има три групи скални гробове. В най-северната Група, която е била изложена в началото на 5-та династия, трите най-важни гробници са достъпни за посетители, които също са терасовидни и близо една до друга. До тези гробове може да се стигне по обща пътека, която сега има стълбище. Средната гробница на Кай-чент е най-красивата и най-добре запазена.
Тези три гроба са сходни, така че описанието на архитектурната структура трябва да бъде поставено първо. Целта на строителите е била техните гробове да имат формата на Мастаба гробове притежавани. Надстройките обаче не бяха тухлени, а издълбани от скалата. За тази цел бяха създадени коридори от южната, източната и западната страна. Достъпът беше през южния коридор, който вече съдържаше първите релефи и статуи ниши. Следва тесен коридор на север, който е функционирал като култова камера. Този коридор с неправилна форма беше покрит и имаше повечето декорации, които бяха изпълнени като барелеф. Темите на релефните сцени идват от ежедневието и от култа към мъртвите. Северният коридор беше направен много по-опростен и не беше декориран, тъй като нямаше друга цел освен границата на скалната мастаба. При най-предния (западен) гроб северният коридор напълно липсва. The Felsmastabas the Фрейзър гробове в Шихна ел-Гебел са свързани по форма.
Както при зиданите мастаби, гробните шахти са разположени в тялото на мастабак и не могат да бъдат достигнати от култовата камера.
От изток на запад можете да стигнете до следните гробове в хронологичния им ред:
- 1 Гроб на Кайхент и съпругата му Чентикауес (A3). Пред входа на гроба има незащитена траншея, която води до друг гроб, гроба на Иди.
Гробницата на Кайхент
Южен коридор
Кайчент и съпругата му
Култова камера
Синове на Кайчента
- 2 Гроб на Кайхент и съпругата му Джуфи (А2). Този гроб е най-красивият или най-добре запазеният гроб в некропола. Гробният господар Кайчент (KꜢ (.j) -ḫnt) притежава а. титлата биологичен царски син, познат на царя, глава на филите на Горния Египет и е син на Кайхент, собственик на гроба A3. Заглавията на съпругата му Джуфи (Jwfj) бяха сред другите. Пророчица на Хатор, господарка на явора и пророчица на Нейт северно от стената. Гробът има и дренажен канал, който води от южния коридор навън.
Гробницата на Kaichent, гледаща на югоизток
Статуя на Кайчента
Култова камера
Статуи на семейство Кайчент
Фалшива врата
Сцена за трапеза на фалшивата врата
Мъжете водят крава
Семейство Кайчент
Кайчент и съпругата му
Носител на жертви
Съпруга Джуфи на хартия от папирус
Гъски над папирусна дрямка
- The 3 Гробница на Джефаид (А1), неправилно наречена гробницата на Нему, е най-предната и най-ниската гробница от група А. До гроба може да се стигне през тясна предната част с непокрит гроб от всяка страна. На север от предградията има пет гробни шахти в скалата. Зад входа се стига до южния коридор с дължина 3 метра и ширина 1,25 метра, от който на север се разклонява 7 метра, широка 1,7 метра и висока от 1,8 до 2 метра култова камера. Гробът няма северен коридор. Барелефите, главно в южния коридор, са почти без надписи. Обаче в ляво разкритие на входа над останките от гробницата Джефаид (ḎfꜢ (.j) -dd) и съпругата му Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏt) надпис в четири колони, идентифициращ гробния господар и съпругата му:
- „(1) Ръководител на ка- Слуга, притежател на поклонение, (2) ... неговият господар, (3) обичан ежедневно от своя господар, Джефаид; (4) жрицата на Хатор, любовница на Дендера, Хекенхуеджет. "[16]
- Правото разкритие вероятно беше огледален образ. Тук можете да видите много по-добре гробния господар с жезъл и скиптър със съпругата си. Няма обаче надпис.
Гробница на Джефаид
Семейство на Джефаид
Статуя на Джефаид
Джефаид
Съпруга и деца
Култова камера
- Южната стена на южния коридор показва гроба на господаря, съпругата му и вероятно най-големия син в натура. Има още три деца пред гробницата и по-малко дете зад него. Според автора ел-Хули, оскъдните останки от неговото име Нианч-Юзеркаф трябва да се открият пред най-големия син. В задната част на коридора е статуята на господаря на гробницата в ниша. От северната страна на коридора отново са изобразени гробният господар, съпругата му и децата им. Култовата камера няма, освен две немаркирани фалшиви врати с жертвена плоча от западната страна, допълнителна украса.
На югоизток от гробовете на група А са скалните гробове на В група. Това са прости скални камери, в които има също гробни шахти и ниша в задната стена, както и жертвена плоча пред нишата. Тези гробове нямат украса, освен барабана на вратата над вратата.
Гробовете са на съседния хълм на юг С група. Те са създадени около средата на 5-та династия, т.е.по-късно от гробовете на А група, и тяхната форма се основава на гробовете на А група. Коридорната система обаче е значително опростена. Само един гроб - този на Re-hetep / Rahotep (Rʿ-ḥtp, Гроб С5) - има декорация, от която са оцелели само няколко останка от сцени. Представянията са нанесени в цвят върху бяла мазилка. Последният гроб не може да бъде посетен.
Село
- 4 Ислямско гробище в северната част на селото.
- В селото има малки джамии, включително на 5 Джамия на ggāgg Abū Dahab, مسجد الحاج أبو دهب.
кухня
Ресторанти можете да намерите в Asyūṭ и Sōhāg.
настаняване
Практически съвети
пътувания
Следните дестинации могат да бъдат посетени южно от ел Хамамия, а също и от източната страна на Нил:
- 6 ʿIzbat Yūsuf, عزبة يوسف- Монументални кралски гробници от 12-та и 13-та династия на Qāu el-Kabīr. На около 2,5 километра югоизточно от ел-Хамамия.
- 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, دير الأنبا هرمينا السائح- Манастир Ел-Анба Хармина. На около 3 километра югоизточно от ел-Хамамия.
литература
- Гробниците на Старото царство на Ел-Хамамия. Сидни: Австралийски център за египтология, 1990, Доклади / Австралийският център по египтология, Сидни; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 . :
- Управителите на WꜢḏt-Nome в Старото кралство. В:Göttinger Miscellen: Принос към египтологичната дискусия (GM), ISSN0344-385X, Кн.121 (1991), Стр. 57-67. :
Индивидуални доказателства
- ↑al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Том 2, книга 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Кайро: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, Стр. 40 (цифрите по-горе). :
- ↑ел-Хемамия. В:Хелк, Волфганг; Вестендорф, Волфхарт (Ред.): Лексикон на египтологията; Том 2: Празник на реколтата - Хорджедеф. Висбаден: Харасовиц, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Колона 1116. :
- ↑ 3,03,1Бадарянската цивилизация и преддинастиката остават близо до Бадари. Лондон: Британско училище по археология в Египет, 1928, Британско училище по археология в Египет; 46, Pp. 69-116, панели lxii-lxxxv; PDF. :
- ↑Кау и Бадари; 1. Лондон: Quaritch, 1927, Британско училище по археология в Египет; 44, P. 18, плоча xx.68; PDF. :
- ↑ 5,05,1Кау и Бадари; 3. Лондон: Quaritch, 1930, Британско училище по археология в Египет; 50; PDF. :
- ↑ал-Хамамия. В:Християнски коптски Египет по арабско време; Том 3: G - L. Висбаден: Райхерт, 1985, Допълнения към Тюбингенския атлас на Близкия изток: Серия B, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , P. 1078 f. :
- ↑ 7,07,1Scavi nella necropoli di El Hammamiye. В:Египт: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Кн.20 (1940), Pp. 277-293. :
- ↑Горен Египет: сайтове. В:Топографска библиография на древни египетски йероглифични текстове, статуи, релефи и картини; Кн.5. Оксфорд: Грифит Инст., Ашмолев музей, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Pp. 7-9; PDF. Някои от ръкописите сега се намират в Бодлианската библиотека в Оксфорд. :
- ↑Египет: Наръчник за пътешественици; Част 2: Горен Египет и Нубия до Втората катаракта. Лайпциг: Baedeker, 1891, Стр. 52. :
- ↑The Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio integrato di archivi e reperti. Тренто: Университет в Тренто, 2016. :
- ↑Бележки и новини. В:Списание за египетска археология (JEA), ISSN0075-4234, Кн.1,3 (1914), Стр. 212-223, особено стр. 217. — : Барелефите на Старото царство: 2980-2475 пр.н.е. Chr.; Материал за египетската културна история. Хайделберг: зимата, 1915, Трактати на Академията на науките в Хайделберг, Философско-исторически клас; 3, П. Ив.
- ↑Изследвания върху египетското провинциално изкуство. Лайпциг: Хинрихс, 1921, Pp. 17-32, панели iii-vi. :
- ↑Бахрейн и Хемамие. Лондон: Quaritch, 1929, Британско училище по археология в Египет; 47, Стр. 31 и сл. :
- ↑Доклад за фотографската експедиция от Кайро до Вади Халфа с цел попълване на колекцията от материали за моя атлас по древна египетска културна история. Зала a. С.: Нимайер, 1927, Писания на ученото общество Кьонигсберг, клас по хуманитарни науки; 4.2, Pp. 60-63, плоча 22.B. :
- ↑Съоръженията на египетските скални гробници до Средното царство. Глюкщат-Хамбург; Ню Йорк: Августин, 1936, Египтологични изследвания; 3, Pp. 20-22, 78 f; PDF. :
- ↑Khouli, 1990, стр. 24 f.